透過農(nóng)村廟會看鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化的發(fā)展

程雪婷

在農(nóng)村，廟會較為普遍，幾乎每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己區(qū)域內(nèi)的廟會，如洛寧縣十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)就有近八十個廟會，其中影響力大，幅射數(shù)鄉(xiāng)甚至縣外的大廟會就有十多個。每逢會期，唱大戲的，耍雜技的，敲鑼打鼓舞獅子的再加上燒香拜佛的和各類商販的叫賣熱鬧非凡，與其說是廟會，倒不如說是地方的民俗文化大展示。

透過熱鬧的廟會，我們可清醒地看到農(nóng)村群眾精神生活的空虛和信仰的缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。因為農(nóng)村廟會從本質(zhì)上說就是一個地方的傳統(tǒng)民俗文化，起源于古代的祭祀，那時生產(chǎn)；力水平低下，面對難以解釋的自然現(xiàn)象，渴盼幸福的人們無奈之中祈求神靈予以幫助，因而建立專用于祭祀的廟，定時上香許愿。上香的人多了，看到商機的人們就來了，在廟的周圍叫賣，形成了用于交換的會，久而久之便沿續(xù)下來，所以廟會有以下特點，時間特定，歷史悠久，和廟相連。古代因受生產(chǎn)力水平制約群眾上香許愿，倒也在情理之中，然而在現(xiàn)在信息社會，群眾再去燒香拜佛，是否讓人費解呢？

在實踐中看，農(nóng)村的廟會有其積極的一面，也有消極的一面，分別表現(xiàn)在：做為地方民俗文化的展示，它使傳統(tǒng)文化得以弘揚，在一定程度上推動了鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化發(fā)展；再有它做為農(nóng)村地區(qū)集市的補充，利于物資流通和信息的傳遞方便了群眾生活，尤其是改革開放后，在一些地方政府的支持下廟會發(fā)展成物資交流大會，直接推動了地域經(jīng)發(fā)展。弊端是：它使封建迷信活動公開化，甚至一些地方還出現(xiàn)污穢甚至反動的演出，再有人員高度集中存在著安全隱患。所以發(fā)展農(nóng)村公共文化勢在必行

眾所周知，改革開放后，特別是新時期以來，我國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)總量已位于居全球第二，相對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)來說，包括公共文化在內(nèi)的精神文化建設(shè)曾一度滯后也曾出現(xiàn)了一些問題如城市的資產(chǎn)階級自由化，農(nóng)村的信仰文化缺失，集體觀念淡薄，精神生活空虛等。這些現(xiàn)象已引起了黨中央的高度重視，在十六屆五中全會上明確提出新農(nóng)村建設(shè)要求是生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主。社會主義新農(nóng)村建設(shè)不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓廣大群眾致富，還要豐富廣大農(nóng)民精神文化生活，不僅要富裕，也要重文化，為我們進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)指明了方向，提出了要求。在2011年10月18日的十七屆第六次全體會議上通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮等若干問題的決定》指出要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。特別在十八大報告中更是明確提出“要加強重大公公文化工程和文化項目建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系”建設(shè)完善的農(nóng)村公共文化服務(wù)體系對于保障農(nóng)民保障農(nóng)民群眾基本文化權(quán)益，促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，形成城鄉(xiāng)一體化的新格局，具有重要意義。近年來，為貫徹中央要求，加速公共文化服務(wù)體系建設(shè)地方各政府把公共文化建設(shè)做為社會主義精神建設(shè)的一項重要內(nèi)容擺放到重要位置上，國家文化部更是開展了公共文化示范區(qū)建設(shè)活動，以期起到公共文化服務(wù)體系建設(shè)的示范引領(lǐng)作用。

在示范區(qū)建設(shè)方面洛陽市已取得了可喜的成績：歷經(jīng)三年的公共文化示范區(qū)建設(shè)，現(xiàn)已組織網(wǎng)絡(luò)健全，基礎(chǔ)設(shè)施完善，活動效果突出。去年4月底，文化部驗收組在聽取省廳、市政府的專題匯報和查看創(chuàng)建檔案資料，實地杳看市、縣、鄉(xiāng)、村的四級文化設(shè)施和活動開展情況的基礎(chǔ)上指出：我市把公共文化服務(wù)體系建設(shè)作為本地區(qū)文化改革發(fā)展的基礎(chǔ)性，戰(zhàn)略性工作中以推進(jìn)，在經(jīng)濟(jì)投入、設(shè)施建設(shè)、政策保障、服務(wù)能力提升等方面都取得了可喜成績……。建議我市繼續(xù)鞏固完善示范區(qū)創(chuàng)建工作的長效機制，推動公共文化服務(wù)體系建設(shè)可持續(xù)發(fā)展。對此做為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者，結(jié)合農(nóng)村現(xiàn)實，對農(nóng)村公共文化發(fā)展談一點看法。

圍繞中心，不斷促進(jìn)農(nóng)村公共文化發(fā)展。要緊緊圍繞社會主義核心價值觀這一中心，扎扎實實做好農(nóng)村文化工作。黨的十八大報告強調(diào)指出，黨的十八大倡導(dǎo)富強、民主、文化、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，這一論述明確了社義核心價值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出社會主義核心價值體系建設(shè)的現(xiàn)實著力點，因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者要在這一中心的指引下立足于農(nóng)村現(xiàn)實，清醒地認(rèn)識到農(nóng)村群眾信仰缺失或煥散的現(xiàn)狀，一些文化場所人氣不旺等現(xiàn)實問題，不要盲目照搬城市，結(jié)合各自的鄉(xiāng)情民意，突出核心價值觀，積極傳播正能量，大力弘揚好人好事，以實際行動踐行和培育社義核心價值觀。

突出亮點，努力使文化亮點成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的名片。做為文明古國我們的民族文化博大精深，浩翰無際，每個地區(qū)都有自己在長期積累中形成的不同于其它地區(qū)的文化亮點和閃光點，農(nóng)村也不例外，這個鄉(xiāng)有這個鄉(xiāng)的亮點，那個鄉(xiāng)有那個鄉(xiāng)的閃光點，如何讓從亮點更亮，那便是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者的職責(zé)所在，所以在具體的工作中要善于發(fā)現(xiàn)，勤于總結(jié)，長于宣傳，力求使本地的亮點成為社會上一道亮麗的風(fēng)景線，為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

重在持續(xù)，積極推動農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。爭創(chuàng)文化示范區(qū)，為我們帶來了歷史的機遇，在今后的工作中我們要以此為契機，總結(jié)好的經(jīng)驗和作法，真正發(fā)揮示范帶動作用，但就鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)實來說人少事雜，再加上文化建設(shè)在短時期內(nèi)又不能帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，所以能否一如既往地重視應(yīng)引起足夠的觀注，從發(fā)展的角度看，若得不到持續(xù)便無生命力，那是無意義的，畢竟隨著社會的發(fā)展人民對公共文化的需求也與日俱增，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者應(yīng)立足長遠(yuǎn)，以積極的態(tài)度有效的措施進(jìn)一步推進(jìn)文化工作，繼續(xù)鞏固和完善創(chuàng)建工作，以便更好地服務(wù)人民，達(dá)到凝聚人心，鼓舞士氣的目的。

勤于監(jiān)管，從源頭上制止迷信的反動的污穢的文化傳播，從而凈化心靈。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者常年奮戰(zhàn)在第一線，和人民群眾息息相通，聯(lián)系密切信息來源最直接，因此在工作中要依靠人民，勤于監(jiān)督，勇于管理，敢于對不良文化的傳播及時亮劍，如對于農(nóng)村的廟會，就要及時主動介入，在查看相文藝演出團(tuán)隊是否合格持證，演出內(nèi)容是否正確，安全指施是否到位的基礎(chǔ)上還應(yīng)注意引導(dǎo)整個廟會沿著正確的方向發(fā)展，如洛寧的不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)利用廟會公開表彰道德模范、好家庭、好媳婦等在社會上產(chǎn)生了良好的反響，從而杜絕假借廟會之名，從事不良的文化傳播的違法犯罪現(xiàn)象。