淺析色彩的藝術(shù)特性與象征意義

摘要：色彩作為一種藝術(shù)語(yǔ)言，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，這在繪畫(huà)和設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域里都是至關(guān)重要的。同時(shí)，色彩能夠喚醒與引起人們的感情聯(lián)想和精神共鳴，這正是由于人類(lèi)在長(zhǎng)期的生活積累中給予了色彩濃厚的象征意義和文化內(nèi)涵所致。

關(guān)鍵詞：色調(diào)與色彩關(guān)系；藝術(shù)特性；聯(lián)想與象征

在生活和藝術(shù)中，每一塊色彩都不是孤立存在的，而是彼此搭配、相互影響，通過(guò)一定的環(huán)境關(guān)系、色彩關(guān)系來(lái)確定其價(jià)值。特別在藝術(shù)作品中，色彩之間的各種關(guān)系尤為重要，同時(shí)，需要總體印象的色調(diào)來(lái)制約。色彩三要素的復(fù)雜多變決定了色調(diào)的無(wú)限可能性，需要進(jìn)行有條理的分析與概括。色調(diào)是感性和理性相聯(lián)合的結(jié)果，色相之間的關(guān)系有同類(lèi)、鄰近、對(duì)比、互補(bǔ)（強(qiáng)對(duì)比），明度和純度各自里亦是關(guān)系多樣，所以色調(diào)可分為統(tǒng)一性和對(duì)比性。統(tǒng)一性色調(diào)是大家比較熟悉的，主要是類(lèi)似的色彩在一起組織的關(guān)系，例如，冷暖調(diào)、某色系組成的調(diào)子（如藍(lán)調(diào)、黃調(diào)、紫調(diào)……）或深淺調(diào)等，再細(xì)化一些，從色相上看有同類(lèi)色調(diào)、鄰近色調(diào)，明度和純度基調(diào)依據(jù)各自的變化可歸納為高調(diào)、中調(diào)和低調(diào)。對(duì)比性色調(diào)則是差異較大的色彩組織在一起的效果，具有激烈、明快的特點(diǎn)，如互補(bǔ)對(duì)比、明暗對(duì)比、冷暖對(duì)比、鮮灰對(duì)比等色調(diào)。

一、色彩的藝術(shù)語(yǔ)言特性

（一）色彩的藝術(shù)性

色彩的藝術(shù)性是由主色調(diào)突出、各種關(guān)系的協(xié)調(diào)處理、規(guī)劃色彩區(qū)域、細(xì)節(jié)表現(xiàn)、肌理等要素共同構(gòu)成的。主色調(diào)的突出和色彩關(guān)系的處理都與規(guī)劃色彩區(qū)域密不可分，通過(guò)區(qū)域的劃分增加色彩的韻律感和生動(dòng)性。規(guī)劃色彩區(qū)域是指在主色調(diào)設(shè)計(jì)好的情況下，將色彩按照明暗、冷暖、鮮灰的關(guān)系大致劃分為兩個(gè)地界兒，兩者之間主要是對(duì)比的關(guān)系，也有呼應(yīng)的聯(lián)系。面積上的大小與主色調(diào)有關(guān)。兩個(gè)色區(qū)之間的色彩對(duì)比關(guān)系因色調(diào)不同而不同，由此帶來(lái)的視覺(jué)效果也不盡相同。比如，在同類(lèi)或鄰近的純亮色調(diào)中，以明暗、鮮灰關(guān)系來(lái)劃分色區(qū)，較高的明度和純度為主，在大色區(qū)里，較灰的顏色在小色區(qū)里，這樣會(huì)讓統(tǒng)一性強(qiáng)的色調(diào)活潑生動(dòng)；由藍(lán)黃組成的對(duì)比色調(diào)里，將藍(lán)色和黃色分別放在兩個(gè)色區(qū)中，自會(huì)產(chǎn)生冷暖的關(guān)系，對(duì)比會(huì)更加強(qiáng)烈。當(dāng)然區(qū)域間會(huì)有某些相同的因素來(lái)串聯(lián)，而且注意整體上的色彩關(guān)系。

（二）色彩藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)力

色彩作為一種藝術(shù)語(yǔ)言，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，這在繪畫(huà)和設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域里都是至關(guān)重要的。當(dāng)我們看到梵高的畫(huà)時(shí)，會(huì)被其滿(mǎn)含感情的色彩和個(gè)性的筆觸深深打動(dòng)，尤其是色彩的視覺(jué)沖擊力非常強(qiáng)烈，它仿佛在訴說(shuō)著畫(huà)家內(nèi)心深處的掙扎與不屈。被譽(yù)為“色彩魔術(shù)師”的博納爾，運(yùn)用色彩自由隨意，以色抒情表意，極度主觀、奇幻的色彩表現(xiàn)了畫(huà)家本人的哲學(xué)思考和人生領(lǐng)悟。在抽象主義繪畫(huà)里，顏色是生命線(xiàn)，是畫(huà)面的結(jié)構(gòu)和精神所在。例如，德庫(kù)寧和波洛克的畫(huà)面，色彩與形態(tài)交織纏繞，在其獨(dú)特的繪畫(huà)手法下，色彩作為鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言，極力的表現(xiàn)和表達(dá)著某種思想與情緒。這樣的事例在古今中外的藝術(shù)史里不勝枚舉?，F(xiàn)當(dāng)下的繪畫(huà)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計(jì)，渴望并追求色彩的表現(xiàn)力能夠進(jìn)一步深化作品的主題。國(guó)內(nèi)一些優(yōu)秀的畫(huà)家，將色彩語(yǔ)言和題材內(nèi)容有效結(jié)合，來(lái)表達(dá)自己對(duì)這個(gè)世界的看法和主張。設(shè)計(jì)則是應(yīng)用色彩的藝術(shù)特性向大眾傳達(dá)其品牌定位。

二、色彩的象征意義

（一）色彩的聯(lián)想與象征

色彩與我們的生活息息相關(guān)，它不僅反映著物象的信息和特點(diǎn)，還承載著某種精神與象征。色彩的象征意義是人們從情感上對(duì)色彩賦予的聯(lián)想與寄托，也是人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期在生活中對(duì)色彩形成的心理效應(yīng)和精神訴求。我們對(duì)色彩的認(rèn)知始于它的表情特征，在此基礎(chǔ)上不同的時(shí)代和文化、民族和區(qū)域，對(duì)色彩的理解與應(yīng)用又有著不同的象征涵義。我國(guó)古代時(shí)期，隨著哲學(xué)思想的發(fā)展，人們建立了以色彩代表物質(zhì)的宇宙觀，提出“五行五色”，即金、木、水、火、土與白、青、黑、赤、黃的物色關(guān)系。在五色觀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中，紅黃藍(lán)白黑備受尊崇，是古人生活中常用的色彩，而其他顏色則另有所指，其中綠色有時(shí)代表著卑微，相反，在古埃及綠色則象征著希望和神圣。時(shí)光荏苒，歲月匆匆，當(dāng)歷史的腳步走進(jìn)現(xiàn)代文明，色彩的象征和用色觀念在原來(lái)的積累上更具包容性與國(guó)際化，當(dāng)然，民族信仰與文化精神仍是核心，要堅(jiān)持和而不同。

（二）色彩象征意義的價(jià)值

在長(zhǎng)期的生活積累中人類(lèi)給予了色彩濃厚的象征意義，并帶有一定的情感因素。由此，色彩作為一種語(yǔ)言信息，它能喚醒人的感情聯(lián)想，并帶來(lái)某種視覺(jué)美感的體驗(yàn)，引起人們的精神共鳴，所以，藝術(shù)作品的主題思想很多時(shí)候是通過(guò)色彩語(yǔ)言來(lái)傳遞的。當(dāng)然因?yàn)槊褡逦幕牟煌妥诮绦叛龅牟町悾煌瑖?guó)家或區(qū)域?qū)ι实穆?lián)想和寓意也會(huì)千差萬(wàn)別。不過(guò)，在“地球村”的共同環(huán)境下，出于生活生存的需要與情感的表達(dá)，人們?cè)诃h(huán)保、科技、婚嫁等方面應(yīng)用色彩的初衷又會(huì)趨于一致。能否準(zhǔn)確地應(yīng)用色彩的象征性深化藝術(shù)的主題是創(chuàng)作者必備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和品格修養(yǎng)。

國(guó)旗是一件莊重的設(shè)計(jì)藝術(shù)品，它是每個(gè)國(guó)家民族信仰與文化內(nèi)涵的凝聚，所用的色彩應(yīng)能夠象征本國(guó)人民的精神品質(zhì)或民族的歷史與未來(lái)。我國(guó)的五星紅旗，由大面積的紅色和星星狀的黃色組成，紅色在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中代表著吉祥、開(kāi)拓、向上與進(jìn)取，同時(shí)它也有著頑強(qiáng)拼搏的寓意。我國(guó)的建立是人民用革命和犧牲換來(lái)的，是一場(chǎng)血淚的歷史。所以國(guó)旗主要應(yīng)用紅色象征著中華民族的堅(jiān)韌不屈與開(kāi)拓進(jìn)取，永遠(yuǎn)屹立于世界之林。再如，阿拉伯民族信奉伊斯蘭教，將綠色看作生命之源，有復(fù)活和永生的意思，因而阿拉伯國(guó)家的國(guó)旗大多以綠色作為主色，來(lái)強(qiáng)化他們對(duì)神圣與永恒的憧憬。在以低碳環(huán)保為主題的廣告設(shè)計(jì)和家居設(shè)計(jì)中，多選擇大自然的原色為主色，包括如白云的淺色系、似樹(shù)木的黑色與淡黃色以及猶如空氣般的綠色系，由此來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)的主張與理念。比如瑞典的宜家家居設(shè)計(jì)，追求簡(jiǎn)潔實(shí)用，精心挑選顏色，巧妙地應(yīng)用色彩的情感效應(yīng)與象征意義，實(shí)現(xiàn)他們的設(shè)計(jì)初衷與理想，傳播自由與平等的世界觀、價(jià)值觀，幫助消費(fèi)者構(gòu)建幸福的夢(mèng)想與舒適的居家環(huán)境，成功的得到社會(huì)的認(rèn)可和大眾的青睞。

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作者簡(jiǎn)介：王曉松，女，出生于1978年，籍貫：山東榮成，碩士，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，講師，主要研究方向：繪畫(huà)藝術(shù) 色彩表現(xiàn)。