李建玲
廣東博意建筑設(shè)計(jì)院有限公司 廣東 佛山 528312
正文:
經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,我國(guó)有非常豐厚的文化底蘊(yùn)?,F(xiàn)如今,人們開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化,并且拓寬了傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承渠道。各個(gè)行業(yè)為了更好的保護(hù)傳統(tǒng)文化,開(kāi)始在行業(yè)改革與創(chuàng)新的過(guò)程中進(jìn)行文化滲透。當(dāng)然,建筑行業(yè)也是如此。目前建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,我國(guó)傳統(tǒng)文化城為最為普遍的設(shè)計(jì)理念,隨著人們審美水平的提高,對(duì)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)也給予了足夠的關(guān)注。為了擴(kuò)大傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍,需要加大宣傳力度,推動(dòng)建筑行業(yè)發(fā)展。
現(xiàn)如今,建筑行業(yè)的發(fā)展,使建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)出現(xiàn)了極大的改變。目前建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)各項(xiàng)工作中,開(kāi)始逐漸打破傳統(tǒng)模式的限制。一些新元素在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用,傳統(tǒng)文化便是其中之一,改變了建筑風(fēng)格。例如建筑環(huán)境、日照、文化等元素,都可以體現(xiàn)出不同時(shí)期建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的特征。北京四合院是傳統(tǒng)文化的代表,在建筑領(lǐng)域,四合院的形態(tài)與現(xiàn)代建筑存在很大區(qū)別,整體建筑的布局為內(nèi)部環(huán)境賦予了傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。組織建設(shè)施工期間,便要結(jié)合地區(qū)的傳統(tǒng)文化、地理?xiàng)l件優(yōu)化規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。鑒于此,在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用我國(guó)的傳統(tǒng)文化,其影響主要體現(xiàn)在美觀性、建筑學(xué)價(jià)值、文化傳承這三個(gè)方面,以傳統(tǒng)文化提高建筑美觀性,同時(shí)也利用建筑這一載體來(lái)傳承文化。
文化背景不同,所體現(xiàn)的思想理念也會(huì)存在一定的差異。因此建筑設(shè)計(jì)師人員進(jìn)行規(guī)劃期間,最后呈現(xiàn)出來(lái)的設(shè)計(jì)效果,與設(shè)計(jì)人員的思想理念有直接關(guān)系,且傳統(tǒng)文化是其最為直接的影響因素。由此可見(jiàn),傳統(tǒng)文化被應(yīng)用在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中,對(duì)于設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)有重要意義。設(shè)計(jì)人員率先分析建筑地理位置,結(jié)合附近環(huán)境滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。在這一前提下所設(shè)計(jì)的建筑,可以滿足人們對(duì)建筑性能、精神層面的要求。除此之外,傳統(tǒng)文化可以體現(xiàn)在人文風(fēng)情以及傳統(tǒng)布局這幾個(gè)方面,選擇合適的傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行融合,從而體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的自然性、協(xié)調(diào)性。
組織建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中,審美觀、價(jià)值觀是影響最終成果的主要因素,同時(shí)也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)。建筑設(shè)計(jì)人員的價(jià)值觀、審美水平等,最容易受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,比如古代建筑中常見(jiàn)的鳳凰,這一元素代表著神圣,但是進(jìn)入到21世紀(jì)之后,這一元素成為人們精神層面的寄托。所以現(xiàn)如今建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)期間,設(shè)計(jì)人員除了要體現(xiàn)出建筑的商業(yè)價(jià)值之外,還需要利用傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出精神價(jià)值,將文化與建筑達(dá)成統(tǒng)一。例如設(shè)計(jì)人員可以將鳳凰這一元素運(yùn)用到規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中,以我國(guó)傳統(tǒng)文化為建筑賦予新的內(nèi)涵。
鑒于此,規(guī)劃設(shè)計(jì)人員組織建筑項(xiàng)目的設(shè)計(jì)時(shí),一方面要對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行創(chuàng)新,另一方面還要在地區(qū)歷史、文化背景的基礎(chǔ)上,使建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)與之達(dá)成融合,保證建筑內(nèi)涵的豐富性,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),吸引更多人們關(guān)注。例如珠海的“珠海橫琴總部大樓”,該建筑有兩座建筑,在小型宴會(huì)大廈中間融入了龍這一元素,圖案為兩只龍追逐一顆珍珠,以此體現(xiàn)我國(guó)古代神話中的幸運(yùn)。塔樓的設(shè)計(jì)主題為力量,在陽(yáng)光的照耀下金光閃閃,宴會(huì)大樓的外觀形式一顆珍珠。為了與附近橋梁相融合,講臺(tái)被設(shè)計(jì)成一株蓮花,蓮花的“葉子”將購(gòu)物中心包裹住。這棟建筑的設(shè)計(jì)靈感,是“書(shū)中自有黃金屋”這一句諺語(yǔ),將其與珠海地區(qū)的文化相結(jié)合,規(guī)劃了一棟商業(yè)綜合體,并且獲得當(dāng)?shù)鼐用竦那嗖A。與此同時(shí),這一建筑也吸引了大量游客來(lái)珠海參觀,使游客對(duì)珠海有更加深入的認(rèn)知,從而體會(huì)到地區(qū)的風(fēng)土人情。
建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員要利用建筑將傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來(lái),例如將建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案視為地區(qū)文化元素,使用恰當(dāng)?shù)奈幕?hào)凸顯建筑的文化底蘊(yùn),并且從側(cè)面顯示審美觀與價(jià)值觀。通過(guò)這一價(jià)值觀的引導(dǎo),設(shè)計(jì)人員無(wú)需體現(xiàn)建筑原本的功能,只需要體現(xiàn)文化元素所具備的特殊含義,便可以實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。
由此可見(jiàn),將傳統(tǒng)文化滲透到建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中,一方面要充分考慮人們對(duì)于建筑的要求,例如功能、外觀裝飾等,另一方面則要規(guī)避建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的需同問(wèn)題,加強(qiáng)規(guī)劃設(shè)計(jì)多元化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化本身帶有極為深厚的歷史意義,建筑人員組織規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),除了深入發(fā)掘我國(guó)的傳統(tǒng)文化之外,還要掌握先進(jìn)的國(guó)外技術(shù),將這兩種文化深入融合,發(fā)揮兩者優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)建筑社會(huì)價(jià)值的最大化。我國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中,這一點(diǎn)是設(shè)計(jì)人員必須要注意的問(wèn)題。為了做到這一點(diǎn),需要?jiǎng)?chuàng)新建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)模式,拓展傳統(tǒng)文化的宣傳渠道,使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)能夠達(dá)成統(tǒng)一。設(shè)計(jì)人員應(yīng)用傳統(tǒng)文化要合理創(chuàng)新,在保護(hù)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)傳承,利用建筑的修復(fù)提高文化素養(yǎng),使建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)能夠有源源不斷的思路。
傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用能夠解決需同問(wèn)題,同時(shí)也能夠透過(guò)建筑設(shè)計(jì)理解傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新可以更加持久。這樣一來(lái),便會(huì)對(duì)建筑內(nèi)涵帶來(lái)影響,建筑、文化、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的觀念相融合,可以將傳統(tǒng)文化中的精華有效傳承。所以,建筑設(shè)計(jì)人員要積極參與培訓(xùn),掌握現(xiàn)代化信息技術(shù),在設(shè)計(jì)過(guò)程中深入開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)思想文化,分析建筑所在地的特色文化,與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)達(dá)成深入融合,提高建筑文化底蘊(yùn)的同時(shí),為傳統(tǒng)文化傳承提供更多的渠道。
綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用,其一可以改變傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)模式,推動(dòng)行業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新,其二為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承提供了一條新途徑,使更多的人關(guān)注傳統(tǒng)文化,使這兩個(gè)領(lǐng)域能夠相互促進(jìn),共同推動(dòng)我國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。