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      安徽旌德江村歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃探析

      2018-03-24 14:21:37
      山西建筑 2018年5期
      關(guān)鍵詞:江村歷史傳統(tǒng)

      崔 敏

      (安徽建筑大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院,安徽 合肥 230022)

      0 引言

      江村坐落在安徽省旌德縣白地鎮(zhèn)境內(nèi),緊鄰205國(guó)道,距黃山風(fēng)景區(qū)僅30多千米。江村是中國(guó)歷史文化名村,國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),其古建筑群是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      1 歷史文化價(jià)值

      1.1 山水文化

      江村依山傍水,環(huán)境優(yōu)美,其“靠背椅”金鰲山是黃山延脈之一,獅山、象山左右護(hù)衛(wèi),似“太師椅”扶手,面臨聚秀湖,湖若半月,環(huán)拱村莊,形成了“山水環(huán)繞”“藏風(fēng)聚氣”的風(fēng)水意象。江村歷史悠久,昔日“江村十景”——黃峰曉日、箬嶺晴雪、天都聳翠、金鰲飛瀑、豸頂桃花、茆龍紅葉、獅山暮海、羊崗夕照、雙溪夜月和聚秀荷風(fēng),歷代文人雅士多有吟誦。

      1.2 建筑文化

      江村是我國(guó)為數(shù)不多的完整保存原型的皖南古村落,村內(nèi)作為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古建筑群建造精良,藝術(shù)價(jià)值極高,是研究徽派建筑文化的寶貴物質(zhì)遺存,也是我國(guó)明清傳統(tǒng)建筑中的杰出代表。

      1.3 書(shū)院文化

      歷史上,江村尊儒重教,興學(xué)育人,在繁榮的經(jīng)濟(jì)支撐下,書(shū)屋、學(xué)堂多達(dá)9所。尊儒重教的濃郁氛圍使得江村人才輩出。據(jù)史料記載,明清時(shí)期江村人士考取進(jìn)士、舉人多達(dá)120余人,民國(guó)期間獲得博士、學(xué)士學(xué)位的將近20人,這使得江村的人才數(shù)量在中國(guó)各傳統(tǒng)村落中獨(dú)樹(shù)一幟。

      1.4 名人文化

      江村自古文風(fēng)昌盛,名人輩出,俊彥如林,曾有“文子進(jìn)士”“叔侄翰林”“兄弟博士”的美談。

      2 歷史格局與村落選址特色價(jià)值

      2.1 風(fēng)水特色與價(jià)值

      中國(guó)古代和近代的村莊選址一般具有堪輿思想,在“枕山、環(huán)水、面屏”的概念指導(dǎo)下,被圍合的平原、流動(dòng)的水和豐富的山林資源滿(mǎn)足了封閉、自給自足的農(nóng)村聚落的生存可能性[1]。江村坐東北,朝西南,為群山環(huán)抱。其風(fēng)水地形為風(fēng)水學(xué)中極佳的“太師椅”。村東北的金鰲山為太師椅之椅背;村西南左右兩側(cè)對(duì)峙的象山、獅山為太師椅之左右扶手;江村位列中央,如同太師椅之座位。村內(nèi)兩條小溪玉龍溪與鳳溪,蜿蜒曲折,在村莊西南角匯合后,匯入青戈江水系。

      2.2 歷史景觀格局

      明清鼎盛時(shí)期,江村村中八座宗祠,飛檐翹角,巍峨壯觀;街牌坊接踵林立,巋然雄踞[2];數(shù)十畝之廣聚秀湖,匯聚雙溪之秀,清幽如鏡。“江村十景”更突出的反映了江村古村營(yíng)建中的人文、生態(tài)內(nèi)涵,是人類(lèi)適應(yīng)自然、人與自然和諧的典范模式。

      3 物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值

      3.1 文物保護(hù)建筑

      江村文物保護(hù)建筑眾多,擁有江氏宗祠、溥公祠、孝子祠、茂承堂、篤修堂、進(jìn)修堂、闇然別墅等一大批國(guó)保單位。這些建筑匯集了磚、木、石三雕工藝,用料講究,做工精細(xì),徽派傳統(tǒng)建法式特征明顯。

      3.2 古廟、古塔

      江村獅山上的媽祖廟,始建于宋崇寧年間(約1110年前后),是江氏族人江文政出使海外安全歸來(lái),為感念媽祖庇佑而建,此廟為皖南古村落中所僅有,承載了江村人的宗教信仰。

      佇立村口聚秀湖旁的“文昌塔”像一支筆,聚秀湖是硯臺(tái),世科坊如墨,江村這塊風(fēng)水寶地便是碩大的一張紙。

      3.3 江村老街

      江村老街位于江村中部,全長(zhǎng)500 m。歷史上,江村老街有數(shù)十家商肆店鋪,十分繁華,是江村人主要的公共活動(dòng)場(chǎng)所之一。老街上的古牌坊、古民居、古水圳、古巷道以及斑駁凹凸的石板路,均能給人帶來(lái)歷史的回味和傳統(tǒng)文化的浸染。

      4 村莊保護(hù)規(guī)劃

      規(guī)劃強(qiáng)調(diào)“保護(hù)江村的原真性、完整性;近遠(yuǎn)期結(jié)合,逐步實(shí)施;重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”三大原則,本文主要從歷史格局與傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù)規(guī)劃、歷史文化資源保護(hù)規(guī)劃、展示利用規(guī)劃等三個(gè)方面加以闡述。

      4.1 歷史格局與傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù)規(guī)劃

      4.1.1風(fēng)水格局保護(hù)

      保護(hù)和延續(xù)現(xiàn)狀風(fēng)水大格局,保護(hù)江村周邊自然山水環(huán)境,主要保護(hù)與江村有關(guān)的地形地貌、河湖水系、農(nóng)田耕地,嚴(yán)格控制村莊建設(shè)用地規(guī)模,禁止一切侵占農(nóng)田的開(kāi)發(fā)建設(shè)行為。

      4.1.2山體保護(hù)

      保護(hù)金鰲山、象山和獅山所環(huán)繞的古村山體背景環(huán)境,保證山體與村莊之間的開(kāi)闊視線關(guān)系,山體山腳可局部建設(shè),但建設(shè)活動(dòng)不得侵占山體。

      4.1.3水體保護(hù)

      1)聚秀湖的保護(hù):聚秀湖是國(guó)保單位,其紫線保護(hù)范圍由聚秀湖水體向外擴(kuò)20 m。

      2)龍溪、鳳溪的保護(hù)整治:在維持、疏通龍溪、鳳溪現(xiàn)狀流向的基礎(chǔ)上,加固維護(hù)溪流堤岸,清理溪流兩側(cè)垃圾,嚴(yán)格禁止往溪流里傾倒垃圾等污染物,保證龍溪溪水的清澈干凈;合理修繕村民洗衣淘米、休憩的古駁岸,保存江村村民生產(chǎn)生活方式;合理控制溪流上游引水,保證龍溪水量,維持并改善現(xiàn)狀溪流水景環(huán)境。

      3)水塘的保護(hù)整治:清理水系水塘淤泥,保持水質(zhì)干凈清澈;加強(qiáng)水塘周邊的綠化種植,營(yíng)造富有徽州古村落特色的生態(tài)景觀。

      4.2 歷史文化資源保護(hù)規(guī)劃

      4.2.1建筑保護(hù)與整治

      針對(duì)江村建筑的現(xiàn)狀情況,規(guī)劃提出五大類(lèi)整治措施,對(duì)不同風(fēng)貌、不同質(zhì)量的建筑進(jìn)行整治。

      1)保護(hù)建筑。

      對(duì)于保護(hù)建筑必須原址原狀保護(hù),不得翻建,不得改變?cè)袪顩r及面貌。需要修繕的建筑,必須使用原材料、原工藝進(jìn)行修繕。在有效管理的前提下,結(jié)合江村文化旅游和村民生活,科學(xué)調(diào)整引入相關(guān)業(yè)態(tài)功能,使其煥發(fā)昔日風(fēng)采。

      2)修繕建筑。

      建筑局部構(gòu)件如門(mén)窗缺失或墻壁開(kāi)裂,但建筑整體構(gòu)架仍完好的歷史建筑,應(yīng)對(duì)其缺失的部分用傳統(tǒng)材料按照該歷史建筑的風(fēng)格進(jìn)行修繕。

      3)改善建筑。

      對(duì)于傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑,應(yīng)保持外觀風(fēng)貌特征,特別是保護(hù)有歷史文化價(jià)值的細(xì)部構(gòu)件和裝飾物,允許完善內(nèi)部布局及設(shè)施,可增添與原有形制一致的新的部分及新的裝修,以改善居住、使用條件,適應(yīng)現(xiàn)代的生活方式。

      4)保留建筑。

      對(duì)現(xiàn)狀建筑質(zhì)量尚好,風(fēng)貌協(xié)調(diào)的建筑,采取保留的策略,同時(shí)允許外部在不損害傳統(tǒng)風(fēng)格的條件下做一定的改變,允許拆除重建,重建的新屋應(yīng)與原建筑外部風(fēng)格一致,不能與傳統(tǒng)風(fēng)貌相沖突。

      5)重現(xiàn)建筑。

      針對(duì)核心區(qū)保護(hù)范圍內(nèi)的建筑,規(guī)劃建議重現(xiàn)活動(dòng)要建立在文物部門(mén)提供的歷史資料基礎(chǔ)上,原址原貌重現(xiàn)。

      6)整治改造建筑。

      對(duì)需要整治改造的建筑,可通過(guò)重涂色彩、改變外觀形式及裝飾材料等手法,使其最終符合歷史風(fēng)貌要求。

      4.2.2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重點(diǎn)主要是江村的名人文化、傳統(tǒng)民俗和歷史地名。具體保護(hù)措施包括:在不影響古建筑群傳統(tǒng)格局,不影響古民居結(jié)構(gòu)、材料和內(nèi)外環(huán)境的前提下,通過(guò)公共服務(wù)設(shè)施完善、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善居民生活條件,鼓勵(lì)原居民住戶(hù)留在古民居內(nèi)生活,以保留傳統(tǒng)居住模式和生活方式;對(duì)江村各類(lèi)民俗活動(dòng)進(jìn)行歸納建檔;保護(hù)并鼓勵(lì)非物質(zhì)文化傳承人積極進(jìn)行各項(xiàng)傳承活動(dòng);結(jié)合歷史建筑保護(hù),以及各種展示空間的建設(shè),建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)體承載空間。

      4.3 展示利用規(guī)劃

      根據(jù)江村歷史文化資源與自然環(huán)境特色與價(jià)值,規(guī)劃提供三種展示利用模式可運(yùn)用在江村旅游發(fā)展中,分別是深度體驗(yàn)?zāi)J?、農(nóng)家樂(lè)與民宿模式、植根博物館模式。

      1)深度體驗(yàn)?zāi)J健?/p>

      注重游客參與體驗(yàn)感受是江村旅游發(fā)展中可運(yùn)用的一種模式。目前來(lái)看,江村歷史文化資源展示利用和旅游發(fā)展尚處在淺層次、單一發(fā)展的層面上,對(duì)優(yōu)秀歷史文化遺存的內(nèi)涵挖掘利用不夠,民俗活動(dòng)沒(méi)有充分展示,無(wú)論是從宗族文化、建筑文化、飲食民俗、生活方式等方面都有較大的發(fā)展空間。

      2)農(nóng)家樂(lè)與民宿模式。

      鼓勵(lì)村民利用自用住宅空閑房間,向游客提供特色居住和餐飲服務(wù),以便游客更好地體驗(yàn)江村的民俗風(fēng)情,促進(jìn)江村文化形象的對(duì)外展示。

      3)植根博物館模式。

      保持江村不可移動(dòng)文物的原始位置,將文物的原生狀態(tài)展示給世人,促進(jìn)人們了解江村文化遺產(chǎn)的原始面貌。

      5 結(jié)語(yǔ)

      本文所探究的保護(hù)規(guī)劃內(nèi)容和方法已經(jīng)在安徽旌德縣江村歷史文化名村實(shí)施,并取得了較好的效果,不僅使得村內(nèi)歷史風(fēng)貌與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù),也促進(jìn)了江村旅游的發(fā)展,帶動(dòng)了村莊生產(chǎn)生活與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      [1] 李益彬.古代建筑風(fēng)水與現(xiàn)代人居環(huán)境[J].科技咨詢(xún)導(dǎo)報(bào),2007(30):194-195.

      [2] 彭一剛.傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落景觀分析[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1994.

      [3] 程堂明,盧 凱,陶冠軍.記憶傳承鄉(xiāng)愁文化 保護(hù)發(fā)展傳統(tǒng)村落——以龍?zhí)缎ご灞Wo(hù)發(fā)展方法[J].小城鎮(zhèn)建設(shè),2016(7):69-70.

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