初中道德與法治課如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)

□文/重慶黔江新華中學(xué)師范分校 李宏平

初中政治教材的改革由思想品德變化為道德與法治，這是對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的一次挑戰(zhàn)，也是對(duì)新時(shí)代政治教師的一次考驗(yàn)。新教材需要教師在課堂教學(xué)中作出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變：“由應(yīng)試教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)。”那么如何在道德與法治課堂上有效培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要，我認(rèn)為可以從以下三點(diǎn)嘗試。

一、讓學(xué)生“動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腿”，培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)和人際交往能力以及探究能力

初中道德與法治課是學(xué)校德育工作的渠道之一。長期以來，應(yīng)試教育一味死記硬背忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)，教師只顧追求教學(xué)業(yè)績。因此，道德與法治課成了專業(yè)性最不強(qiáng)的一門學(xué)科，誰都可以上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)見到分?jǐn)?shù)就行，甚至出現(xiàn)非專業(yè)老師比專業(yè)老師教學(xué)業(yè)績還好的狀況。如今，面對(duì)教材改革，新教材要求培養(yǎng)擁有能適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展與需要的關(guān)鍵能力與品格的人才，中學(xué)道德與法治課就必須走出目前的困境，尋找新的教學(xué)模式。我認(rèn)為道德與法治教學(xué)必須貫徹素質(zhì)教育的全面發(fā)展精神，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)。

這就要求，課堂上要讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腿。所謂“動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腿”，就是學(xué)生在課堂上要“動(dòng)”起來，動(dòng)腦深入思考，動(dòng)口表達(dá)交流，動(dòng)手操作記錄，動(dòng)腿討論分享。圍繞教師提出的問題，學(xué)生分小組圍繞問題進(jìn)行學(xué)習(xí)、討論、交流。各小組成員可下位走動(dòng)，找到與自己相同觀點(diǎn)的同學(xué)展開討論，與不同觀點(diǎn)的同學(xué)論辯交流，這樣的課堂能夠做到集思廣益、相互啟發(fā)、相互探討，實(shí)現(xiàn)信息交換，擴(kuò)大信息和思維容量，以求得解決問題和深化認(rèn)識(shí)。這樣的討論式教學(xué)，通過師生及生生的“動(dòng)”解決教學(xué)中的根本性問題，以學(xué)生為主體，學(xué)生在“動(dòng)”中培養(yǎng)了語言表達(dá)能力、交流溝通的能力、人際交往能力以及自主探究的能力，在“動(dòng)”中不露痕跡地培養(yǎng)了學(xué)生的能力。學(xué)生合作、交流、討論應(yīng)該成為新時(shí)代道德與法治課教學(xué)的一種重要活動(dòng)。

二、讓道德與法治課“流動(dòng)”起來，培養(yǎng)學(xué)生愛的能力

新時(shí)代、新課改、新教材對(duì)中學(xué)道德與法治課提出了新的要求，注重學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn)，通過體驗(yàn)形成內(nèi)在品格。如何使學(xué)生對(duì)道德與法治課從“苦學(xué)、厭學(xué)、輟學(xué)”中釋放出來而變得“樂學(xué)、善學(xué)、勤學(xué)”，又能培養(yǎng)終身發(fā)展的能力和必備品格呢？我認(rèn)為，讓道德與法治課堂流動(dòng)起來這種教學(xué)法可以克服這一不足，它著重思考學(xué)生通過自己所見所聞 自己得出結(jié)論，內(nèi)化為自己的情感并形成穩(wěn)定的思想，以此來支配自己的行動(dòng)。比如我在講《新起點(diǎn)》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好的直觀形象的了解新學(xué)校，讓初來乍到的初一新生熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境盡快適應(yīng)初中生活，我組織好學(xué)生走出教室，有序的、安靜的一一參觀學(xué)校的科技樓、各科實(shí)驗(yàn)室、圖書室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、寢室、食堂等等，讓這些大部分來自農(nóng)村的孩子，知道他們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境很舒適，是鄉(xiāng)里的中學(xué)達(dá)不到的水平。這些同學(xué)一下就明白，要珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)也更加愛惜這個(gè)學(xué)校。這個(gè)流動(dòng)的課堂免去了老師的長篇講解，去掉了課堂上教師枯燥的說教，同時(shí)也讓學(xué)生形成了愛學(xué)校的內(nèi)在感情。

三、在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)的能力和通用特質(zhì)，達(dá)成全面發(fā)展的目標(biāo)

道德與法治課要培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)能力，必須走出課堂進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過參與體驗(yàn)進(jìn)行潛移默化的愛國主義教育、法律教育、道德教育和人格教育等，達(dá)成學(xué)生道德意識(shí)觀念、判斷能力和情感價(jià)值觀的逐步內(nèi)化。在實(shí)踐中達(dá)到對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)和道德的有機(jī)統(tǒng)一，從而培養(yǎng)通用特質(zhì)。那么教師應(yīng)該如何做呢？

第一，教師要結(jié)合道德與法治課教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參與一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如講《盡孝在當(dāng)下》就可進(jìn)行演講、黑板報(bào)征文、參觀、訪問、調(diào)查，特別是讓孩子為父母做一件事等活動(dòng)；講拒絕不良誘惑時(shí)，就可舉辦辯論活動(dòng)，等等。通過這些活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極的自我意識(shí)，使學(xué)生的個(gè)性和才能得到充分的發(fā)展，更為深刻的了解相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的應(yīng)有能力。

第二，教師要建立起“社會(huì)就是課堂”的大教學(xué)觀。道德與法治課堂要面向社會(huì)，組織學(xué)生參加募集捐款、為老年人和殘疾人服務(wù)、為福利院服務(wù)的活動(dòng)，讓學(xué)生在這些活動(dòng)中感受自己存在的價(jià)值，從而更加珍愛生命和充滿愛心善心。組織學(xué)生參加研學(xué)旅行帶他們參觀科技館、博物館、紀(jì)念館、國家公園等多種場(chǎng)館，用現(xiàn)代化手段布置環(huán)境，生動(dòng)活潑地把社會(huì)主義傳統(tǒng)文化和文明展現(xiàn)在學(xué)生面前。這種活動(dòng)模式，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，收到潛移默化的效果，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)關(guān)愛、家國情懷、合作參與的能力。

總之，初中道德與法治課要想促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，就必須要讓學(xué)生動(dòng)起來、活起來，在“動(dòng)”中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，激活學(xué)習(xí)道德與法治的求知欲，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析問題解決問題，達(dá)到自我教育的目的并指導(dǎo)學(xué)生自己的行為，以便存儲(chǔ)更多的正能量。 ◇