改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。全黨同志要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的這條道路、這個(gè)理論體系、這個(gè)制度、這個(gè)文化,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
第一,增寫(xiě)發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化,同開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度一道,歸結(jié)為改革開(kāi)放以來(lái)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因,凸顯了文化在中國(guó)特色社會(huì)主義全局中的戰(zhàn)略地位。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量?!备母镩_(kāi)放以來(lái),我們能夠取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就,很重要的就是,在抓好物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),鍥而不舍、一以貫之地抓好精神文明建設(shè),發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化,為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),仍然需要偉大的精神作支撐。要不斷增強(qiáng)文化自信,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
第二,增寫(xiě)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,彰顯了我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的高度自覺(jué)和堅(jiān)定自信。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)?!毙轮袊?guó)成立60多年特別是改革開(kāi)放近40年的成功實(shí)踐充分證明:中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。我們還特別認(rèn)識(shí)到,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。要深刻領(lǐng)會(huì)黨的十九大報(bào)告關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵的論述,倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的這條道路、這個(gè)理論體系、這個(gè)制度、這個(gè)文化,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)定理想信念,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
第三,增寫(xiě)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)全體中國(guó)人民的莊嚴(yán)承諾,是黨和國(guó)家面向未來(lái)的政治宣言,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了嶄新活力。中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出,就產(chǎn)生強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力,成為中國(guó)走向未來(lái)的鮮明指引,成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。當(dāng)前,我們正處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的決勝期,在這個(gè)基礎(chǔ)上我們還要向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻,把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)寫(xiě)入黨章,對(duì)于全黨牢記使命,勠力同心,在新的時(shí)代條件下進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,具有十分重要的意義。
我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這是在原本經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段,需要上百年的時(shí)間。我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè),必須從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在現(xiàn)階段,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化美好生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。……必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái),逐步消滅貧窮,達(dá)到共同富裕,在生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化美好生活需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念?!仨毎凑罩袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全面統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。在新世紀(jì)新階段時(shí)代,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是,鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平,到建黨一百年時(shí),全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì);到建國(guó)新中國(guó)成立一百年時(shí),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化。強(qiáng)國(guó)。
第一,人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,是伴隨人民生活不斷提高而形成的新要求。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)了小康,不久將全面建成小康社會(huì)?,F(xiàn)在,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到中等偏上收入國(guó)家水平,城鄉(xiāng)居民人均可支配收入都顯著提高,農(nóng)村貧困發(fā)生率遠(yuǎn)低于世界平均水平,城鄉(xiāng)居民受教育程度、社會(huì)保障水平也得到極大提高。隨著生活的顯著改善,人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、生態(tài)環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展提出了更全面、更高的要求。
第二,發(fā)展不平衡不充分,是我國(guó)發(fā)展起來(lái)之后面臨的發(fā)展現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值現(xiàn)在穩(wěn)居世界第二位,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)部分領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先,高鐵運(yùn)輸總里程、高速公路總里程和港口吞吐量均居世界第一位,200多種主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力居世界第一位。我國(guó)長(zhǎng)期所處的短缺經(jīng)濟(jì)和供給不足狀況已經(jīng)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。然而,我國(guó)是人口眾多、地域廣闊、構(gòu)成多樣的大國(guó),是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、不同領(lǐng)域之間的發(fā)展不夠平衡問(wèn)題依然存在,一些地區(qū)、一些領(lǐng)域、一些方面存在的發(fā)展不足、發(fā)展質(zhì)量不優(yōu)問(wèn)題還比較普遍。這兩方面問(wèn)題相互交錯(cuò)、相互激蕩,成為影響發(fā)展質(zhì)量與效益、制約滿足人民美好生活需要的主要因素。
第三,社會(huì)主要矛盾的變化對(duì)黨和國(guó)家工作提出了全新要求。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義要抓住社會(huì)主要矛盾,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,進(jìn)一步統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
黨章修正案關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述,沒(méi)有改變我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷。發(fā)展依然是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這要求我們黨必須立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)總依據(jù),緊扣社會(huì)主要矛盾變化對(duì)黨和國(guó)家工作提出的全新要求,全力推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),帶領(lǐng)人民為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。