電影《肖申克的救贖》的諷刺藝術(shù)

電影肖申克的救贖改編自斯蒂芬.金《四季奇譚》之中收錄的同名小說，在該電影之中貫穿全片主體始終都是希望，該片通過肖申克監(jiān)獄這一強制剝奪犯人自由、高度強調(diào)紀(jì)律的背景來襯托出人類對于時間流逝和環(huán)境改造的恐懼。同時該片也將美國上個世紀(jì)40年代至70年代司法體制的黑暗披露了出來，同時對執(zhí)法主體對于犯人任性的踐踏作出批判。整部電影通過諷刺敘事的方法不僅使該電影對人性、崇高、救贖以及自由等人性閃光點進(jìn)行深入解讀，同時也給當(dāng)前時代信仰缺失和精神空虛的觀眾提供了一場精神盛宴。肖申克的救贖這一電影之中有兩種表達(dá)諷刺的手法，一者是明諷，另一者是暗諷。

一、《肖申克的救贖》的諷刺藝術(shù)之明諷

首先肖申克的救贖這一電影的故事就發(fā)生在1947年，在當(dāng)時那個時期美國的司法體制是十分黑暗的，肖申克的救贖巧妙的運用的這一點，使用明諷敘事的方法將當(dāng)時美國社會黑暗的本質(zhì)描繪了出來，同時對真相、救贖以及自由等高尚精神予以批判性的結(jié)構(gòu)，借此引導(dǎo)觀眾對當(dāng)今時代的價值觀的虛無性產(chǎn)生反思。

監(jiān)獄不僅僅只是一個囚禁犯人的地方，同時它也是讓犯人洗心革面的場所，因此監(jiān)獄應(yīng)當(dāng)是一個神圣的地方，監(jiān)獄執(zhí)法者也應(yīng)當(dāng)是一個崇高的職業(yè)，而在肖申克的救贖這部電影中則完全相反，在這里律師不再是為無辜者辯護(hù)的正義者，而是將根本無罪的主角的罪名落實的邪惡者，而肖申克監(jiān)獄也不再是幫助犯人洗心革面的機構(gòu)，反而是將無辜者逼迫向犯罪深淵的始作俑者。

在肖申克的救贖中，電影主人公安迪被誣陷為殺害他的妻子和情人的兇手，而在法庭審判的時候，律師認(rèn)定人是安迪殺得，但是這不過只是誣陷罷了，雖然律師言之鑿鑿，但是仔細(xì)推敲過后就會發(fā)現(xiàn)律師的指控中充滿了漏洞。比如說律師認(rèn)為人是安迪殺得其中一個原因就是安迪丟入河中的兇器，一把手槍，但是警察在河中搜尋了三天也沒有找到律師口里所說的兇器，但是由于安迪在法庭上對于自身無罪的辯白實在過于簡單，最終導(dǎo)致無罪的安迪還是被判處了無期徒刑，被灌入肖申克監(jiān)獄之中，安迪成為了當(dāng)時美國荒誕的審判體系下的又一被害者。而在進(jìn)入了肖申克監(jiān)獄之后，我們通過本電影的主要配角瑞德的話語：這里人人都是無辜的。以及肖申克監(jiān)獄之中的其他犯人所說的被律師害了等等都可以看出當(dāng)時美國的審判體系的黑暗，同時這也是電影對美國執(zhí)法體系的辛辣諷刺和無情批判。除此之外，影片之中的安迪由一開始的無辜者開始漸漸淪為為哈德利逃稅，為肖申克監(jiān)獄監(jiān)獄長洗錢的違法犯罪者，安迪通過不斷獲罪的方式對自己進(jìn)行救贖，這也體現(xiàn)出了當(dāng)今社會法則中存在的荒誕之處，通過該電影可以促使觀眾對生命的感受與生命的承擔(dān)之間的尖銳對立，從而引導(dǎo)觀眾進(jìn)行一場意義與虛無之間的對抗。

二、《肖申克的救贖》的諷刺藝術(shù)之反諷

(一)語言反諷

在肖申克的救贖這一電影之中，語言反諷在很多地方都能夠體現(xiàn)的出來，比如肖申克監(jiān)獄的監(jiān)獄長諾頓，諾頓在進(jìn)行外役研究的時候說“這不是放任自由，而是一種真正意義上的進(jìn)步，讓犯人恢復(fù)道德。”但是這其實只是諾頓為了獲取利益所演的一出戲罷了，此外諾頓為了將主角留下為自己洗錢，將唯一職校主角冤案實際情況的人殺了，并偽造出是其因為越獄被殺的事實，這和監(jiān)獄長之前在演講是所說的：“我是世界之光，跟隨我的人不會步入黑暗，而將獲得生命之光?！蓖耆煌?。通過語言反諷揭露出了社會的陰暗面，同時也大大加強了肖申克的救贖這一電影的社會批判性。

(二)戲劇性反諷

電影中，安迪是一位年輕的銀行家，擁有后工業(yè)知識精英的身份，是以政治、經(jīng)濟(jì)、文化為主要構(gòu)成的后工業(yè)社會權(quán)力場域名副其實的“掌權(quán)者”，在入獄后，囚犯的身份將其置于監(jiān)獄政治系統(tǒng)的最末端，然而其監(jiān)獄“理財師”和獄友“文化導(dǎo)師”的身份又使他在監(jiān)獄經(jīng)濟(jì)—文化系統(tǒng)重新掌權(quán)。從某種程度來說，正是監(jiān)獄“掌權(quán)者”的腐敗導(dǎo)致其自身在監(jiān)獄權(quán)力場域的部分失語，因此安迪和監(jiān)獄執(zhí)法者權(quán)力的兩相對照構(gòu)成了電影在整體敘事結(jié)構(gòu)上的巨大諷刺，表明了電影對社會信念倫理缺位的戲謔和指摘。

三、結(jié)束語

肖申克的救贖之中對于諷刺藝術(shù)的運用可以用爐火純青來形容，其不僅將嚴(yán)肅主題對于電影文本的創(chuàng)作特點體現(xiàn)了出來，并且通過犀利的諷刺語言表達(dá)出了對于強權(quán)政治的抵抗精神以及對現(xiàn)代社會現(xiàn)狀的諷刺，無疑具有著深刻的現(xiàn)實意義。

參考文獻(xiàn)：

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[3]吳建平.電影《肖申克的救贖》的諷刺藝術(shù)[J].凱里學(xué)院學(xué)報，2016(04).