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      新媒體參與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的途徑研究

      2018-03-27 18:25:23高欣音
      傳播與版權(quán) 2018年2期
      關(guān)鍵詞:輿論校園思政

      高欣音

      [江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究2016年度青年項(xiàng)目“自媒體時(shí)代高校傳媒對(duì)大學(xué)生政治心理的引導(dǎo)路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):JC162047)]

      新媒體的發(fā)展,影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想和生活方式。面對(duì)復(fù)雜多變、日新月異的環(huán)境,高校如何有效開(kāi)展思想政治教育,是每一位教育從業(yè)者都亟須思考的問(wèn)題。

      一、新媒體概述

      新媒體(New Media)最初是由美國(guó)CBS廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長(zhǎng)戈?duì)柕埋R克(P.Goldmark)在EVR(Electronic Video Recording電子錄像)商品開(kāi)發(fā)報(bào)告中首次使用[1]。此后,美國(guó)傳播政策總統(tǒng)特別委員會(huì)主席E.羅斯托在向時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)尼克松提交的報(bào)告中,多次提到此概念。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,“新媒體”一詞廣泛傳播。

      對(duì)于新媒體較為普遍的定義是:是相對(duì)傳統(tǒng)媒體而言的新的媒體形態(tài),利用互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通訊等多種技術(shù),借助手機(jī)、電腦等作為介質(zhì)進(jìn)行信息傳播的傳播形態(tài)。定義揭示了其基本特征,一是“新媒體”是相對(duì)概念,其“新”是相對(duì)于“舊”媒體而言;二是其區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)在于,它是基于多媒體、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的媒體形態(tài)。

      傳統(tǒng)媒體是點(diǎn)對(duì)面的信息傳播方式,信息量有限且有延時(shí),且需特定專(zhuān)業(yè)人員對(duì)信息進(jìn)行篩選加工。新媒體突破界限,以其獨(dú)特的交互性、個(gè)性化、及時(shí)性等顯著特性,憑借接近性、高科性迅速在現(xiàn)代社會(huì)普及。

      二、新媒體參與當(dāng)代大學(xué)生思政教育的教師引導(dǎo)途徑

      新媒體時(shí)代的多元化必然使信息良莠不齊,大學(xué)生的三觀正在形成,要準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),積極引導(dǎo)他們形成健康、理性的三觀。面對(duì)新形勢(shì),運(yùn)用新媒體創(chuàng)新大學(xué)生思政教育的途徑,是高校思政教育的必經(jīng)之路。

      (一)課上開(kāi)放授課,學(xué)生參與

      教師在課堂上的講授和引導(dǎo)對(duì)于學(xué)生接受政治教育和思想觀念的培養(yǎng)有重要作用。

      教師要提高自身的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng),是指能通過(guò)接觸、認(rèn)識(shí)、使用媒介,培養(yǎng)溝通、探索、表達(dá)的能力,正確有效地使用媒介,不斷用媒介完善自我。教師要運(yùn)用新媒介教學(xué)的首要前提是:自身要能有效使用新媒介。

      要轉(zhuǎn)變封閉式授課為開(kāi)放式授課,從“宣傳導(dǎo)向”向“服務(wù)幫助”轉(zhuǎn)變。變換角度思考問(wèn)題,充分尊重大學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí),肯定大學(xué)生的主體性,有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。

      要使用融媒體教學(xué)。通過(guò)PPT、動(dòng)畫(huà)、視頻等多種方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。將思政教育與實(shí)際生活結(jié)合,將理論內(nèi)容以案例方式呈現(xiàn),運(yùn)用新媒體手段吸引學(xué)生共同參與課堂討論。

      (二)課下強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí),拓展課堂

      教師既作為“教育者”,也作為“交流者”。通過(guò)課下互動(dòng)式、體驗(yàn)式、引導(dǎo)式和滲透式的溝通方式,創(chuàng)造平等的交流空間,了解、掌握學(xué)生思想政治的動(dòng)態(tài),并針對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。

      教師要積極進(jìn)行“設(shè)置議程”。傳播學(xué)中的著名理論“議程設(shè)置”認(rèn)為,大眾傳播不能左右人們的看法,但可以通過(guò)給出的信息和安排的議題,來(lái)影響人們關(guān)注的事實(shí)以及接收信息的先后順序。即大眾傳播無(wú)法決定人們?cè)趺聪?,但可以影響人們想什么。結(jié)合該理論,教師可以通過(guò)QQ、微信、微博等新媒體工具建立群組、推送消息,與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)交流;也可發(fā)起話題討論,讓學(xué)生暢所欲言。

      三、新媒體參與當(dāng)代大學(xué)生思政教育的學(xué)生自我教育途徑

      對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育,必須充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自身,將傳統(tǒng)的“被動(dòng)他育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)自育”。

      (一)建立意見(jiàn)領(lǐng)袖

      推選學(xué)生干部和學(xué)生黨員群體作為意見(jiàn)領(lǐng)袖,讓處于一線的學(xué)生意見(jiàn)領(lǐng)袖對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行教育。意見(jiàn)領(lǐng)袖最早由傳播學(xué)者拉扎斯菲爾德提出,他認(rèn)為在信息的傳播過(guò)程中,并非是由信源直接傳播給受眾,而是經(jīng)一部分群體傳播給其他群體,這個(gè)位于信息傳播中間過(guò)程的群體就是意見(jiàn)領(lǐng)袖。意見(jiàn)領(lǐng)袖具有較大的人格魅力,能形成人群的聚合效應(yīng),在群體中活躍,觀點(diǎn)有說(shuō)服力。

      學(xué)生意見(jiàn)領(lǐng)袖參與到日常學(xué)習(xí)、生活的信息網(wǎng)絡(luò)體系中,能充分發(fā)揮他們與學(xué)生群體一線接觸的優(yōu)勢(shì),在潛移默化中與學(xué)生平等交流、溝通并進(jìn)行引導(dǎo),形成“頭雁領(lǐng)飛,群雁相隨”效應(yīng)。同時(shí)也能及時(shí)準(zhǔn)確反映學(xué)生思想狀況,更早、更好、更準(zhǔn)確地解決出現(xiàn)的問(wèn)題。

      (二)調(diào)動(dòng)自身的主動(dòng)性

      德育教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,這就要尊重人的個(gè)體性和獨(dú)立性。當(dāng)代大學(xué)生要培養(yǎng)自主意識(shí),構(gòu)建主體性文化人格,樹(shù)立人格教育思想,由內(nèi)而外認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系,代表了人們的最高精神需求,表達(dá)了時(shí)代的最新價(jià)值走向,融會(huì)了世界的多種文化精髓,凸現(xiàn)了獨(dú)具的民族文化特色[2]。

      德育工作者要注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自主性引導(dǎo),促進(jìn)大學(xué)生“朝著成為個(gè)性充分發(fā)展的人的方向努力,以促進(jìn)大學(xué)生人格提升和完善為目標(biāo),使人作為‘真正自由的人’而存在,個(gè)性得以充分發(fā)揮,人性得以真正的解放”[3]。

      四、新媒體參與當(dāng)代大學(xué)生思政教育的學(xué)校建設(shè)途徑

      高校是思政教育的主戰(zhàn)場(chǎng),媒體是校園輿論的重要陣地,正確的、高尚的思想觀念應(yīng)該且必須占領(lǐng)校園輿論陣地。

      (一)制度保障輿論陣地

      要認(rèn)識(shí)高校輿論陣地建設(shè)的重要性。要讓先進(jìn)、積極的思想占領(lǐng)高校的輿論陣地,才能讓學(xué)生在享受多彩的新媒體內(nèi)容時(shí),能自覺(jué)抵制腐朽思想的入侵。

      要優(yōu)化高校輿論陣地的外部制度環(huán)境,建立相應(yīng)機(jī)制保障。保障校園的輿論陣地的教育性、服務(wù)性,使輿論陣地在處理輿情時(shí),能進(jìn)行及時(shí)正確的引導(dǎo)和疏通。

      要用先進(jìn)文化對(duì)校園輿論陣地實(shí)施“覆蓋、融入機(jī)制”,通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介方式占領(lǐng)輿論空間,用積極向上的內(nèi)容消解非主流、消極的意識(shí)形態(tài)在校園輿論中的不良影響。

      (二)打造大宣傳格局

      要深刻了解新媒體發(fā)展、傳播的特征,掌握新媒體使用的要義,構(gòu)建全面參與全面覆蓋,適應(yīng)新時(shí)期高校思政教育的大宣傳格局。建設(shè)面向全校師生的新媒體輿論陣地,借助新媒體力量挖掘優(yōu)質(zhì)資源和優(yōu)秀文化,武裝新媒體宣傳陣地,主動(dòng)掌握話語(yǔ)權(quán),及時(shí)、快速、大量地傳遞正確的思想理論,樹(shù)立主流文化的權(quán)威性。

      推動(dòng)新舊媒體的融合,將傳統(tǒng)媒體的深度與新媒體的時(shí)效性、個(gè)性化結(jié)合,滿足不同情境下多樣化思政教育的需要。手機(jī)、電腦接收信息時(shí)效性強(qiáng),可互動(dòng),可用于傳播最新的思政教育動(dòng)態(tài),發(fā)起討論,讓學(xué)生參與討論,引發(fā)思考。報(bào)紙、電視具有內(nèi)容豐富、信息完整的優(yōu)點(diǎn),可用于對(duì)學(xué)生關(guān)心的議題進(jìn)行深度報(bào)道,啟發(fā)學(xué)生思考。

      (三)加強(qiáng)輿論監(jiān)督

      扮演好“把關(guān)人”角色。“把關(guān)人”理論是傳播學(xué)四大先驅(qū)之一的美國(guó)學(xué)者盧因提出的。他認(rèn)為“把關(guān)人”在信息流通的渠道中,可以有選擇性地傳播信息。

      高校在運(yùn)用新媒體時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確把握“把關(guān)人”這一角色的定位和作用,加強(qiáng)對(duì)新媒體信息傳播的輿論監(jiān)督。建立健全新媒體信息管理監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管和引導(dǎo),及時(shí)應(yīng)對(duì)不實(shí)謠言負(fù)面信息,從源頭進(jìn)行控制,并對(duì)后期事宜進(jìn)行危機(jī)公關(guān),維護(hù)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康和諧。

      (四)創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容

      將新媒體手段與“內(nèi)容為王”理念結(jié)合。校園新媒體要與時(shí)俱進(jìn),注重傳播內(nèi)容的制作,多采用貼近高校、貼近學(xué)生的內(nèi)容。通過(guò)數(shù)字化、多媒體和網(wǎng)絡(luò)化的最新技術(shù),對(duì)思政教育的表現(xiàn)手法加以創(chuàng)新,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式將枯燥的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ姆窒砗蛡鞑ァ?/p>

      (五)加強(qiáng)對(duì)新媒體教育效果的反饋和測(cè)評(píng)機(jī)制

      反饋是傳播過(guò)程中一個(gè)必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),可用來(lái)評(píng)價(jià)傳播的效果,信息從信源發(fā)出經(jīng)傳播后,通過(guò)反饋環(huán)節(jié)形成完整的信息循環(huán)系統(tǒng)。建立高校思政教育的反饋機(jī)制和測(cè)評(píng)機(jī)制,是不斷推進(jìn)高校思政工作與時(shí)俱進(jìn)、不斷改善的必然要求。

      要力爭(zhēng)達(dá)到校園新媒體與大學(xué)生心理情感的和諧一致,就要對(duì)新媒體影響大學(xué)生思想的各個(gè)層面因素進(jìn)行具體分析。通過(guò)定期開(kāi)展投票、問(wèn)卷調(diào)查、互動(dòng)交流等多種形式,就新媒體對(duì)大學(xué)生的影響量化并分析,形成全面及時(shí)客觀而又科學(xué)完善的校園新媒體監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。

      其中反饋可以分為傳播前期、傳播中期和傳播后期的反饋。前期反饋需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣愛(ài)好、接收信息渠道、傾向于接受何種觀點(diǎn)等問(wèn)題進(jìn)行了解,提前對(duì)受眾接受信息的行為進(jìn)行分析,以確保通過(guò)新媒體進(jìn)行的思政教育是可行且有效的。中期反饋是指通過(guò)新媒體進(jìn)行思政教育的過(guò)程中,要根據(jù)不斷變化的形勢(shì)和受眾的即時(shí)反應(yīng)不斷調(diào)整傳播過(guò)程中可能出現(xiàn)的偏差,對(duì)傳播方式、渠道和內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。后期反饋的作用在于促進(jìn)傳播后的情勢(shì)完善和修改,避免“虎頭蛇尾”,潦草收?qǐng)龆魅鮽鞑バЧ?/p>

      五、結(jié)語(yǔ)

      大學(xué)生德育是高校教書(shū)育人的中心環(huán)節(jié)之一,是培養(yǎng)人格健全、三觀健康的大學(xué)生的重要途徑,當(dāng)代大學(xué)生的獨(dú)立人格和世界觀、價(jià)值觀的最終形成,顯著地受到現(xiàn)今社會(huì)思潮的影響。新媒體作為一種新生的展示渠道和表現(xiàn)平臺(tái),強(qiáng)化了社會(huì)思潮的影響力和影響范圍,使傳統(tǒng)的高校德育工作必須為此做出改進(jìn),只有教師、學(xué)生、學(xué)校三方共同努力、勇于創(chuàng)新、精于把握,才能培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展潮流,為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)做出貢獻(xiàn)的合格人才。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]張淼.新媒體條件下高校新聞宣傳工作的理念轉(zhuǎn)向與實(shí)踐創(chuàng)新[D].廣州:暨南大學(xué),2010:10.

      [2]朱希祥.當(dāng)代文化的哲學(xué)闡釋[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006:224.

      [3]陳華.規(guī)范性與個(gè)體發(fā)展性:大學(xué)生人生價(jià)值觀教育中的沖突與調(diào)適[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,23(2):277.

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