尹燕濤
【摘 要】
文化的傳承是高中語(yǔ)文教材匯編的重點(diǎn)所在,傳統(tǒng)文化的滲入不僅是對(duì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育政策的響應(yīng),更是為高中生品行教育、德才教育提供了優(yōu)質(zhì)的載體。因此,高中語(yǔ)文教學(xué)不僅僅只注重基礎(chǔ)性文本知識(shí)的教授,更應(yīng)將教學(xué)重點(diǎn)放置于傳統(tǒng)文化的熏陶和潛移默化上,將人文精神、民族文化和國(guó)家情懷滲透到具體的實(shí)踐教學(xué)上,有針對(duì)性地發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),真正踐行立德樹人的教學(xué)理念。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化作用于高中語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值意義進(jìn)行分析出發(fā),基于高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的不足之處,探討讓傳統(tǒng)文化助力高中語(yǔ)文教學(xué)的策略途徑。
【關(guān)鍵詞】
傳統(tǒng)文化 教材文義 經(jīng)典作品 課程表現(xiàn)形式 實(shí)踐教學(xué)
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,能有五千年上下的輝煌歷史,離不開中華文化。文化是人民的精神依托,正是中國(guó)有著豐厚的文化底蘊(yùn),才成就了偉大的中華民族。傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)具有不可磨滅的生命力,是民族文化精神的凝聚,能為學(xué)生注入精神營(yíng)養(yǎng)。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,底蘊(yùn)深厚。因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中穿插傳統(tǒng)文化的素材具有十分重要的價(jià)值意義。它不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),陶冶其人文情操,提高其精神境界,而且能促使學(xué)生完善人格、詳知文化歷史,進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。
現(xiàn)今高中語(yǔ)文教材引進(jìn)傳統(tǒng)文化的方式較為單一,且具有一定的局限性。一方面學(xué)生學(xué)習(xí)古文過(guò)于依賴電子工具書進(jìn)行翻譯,自我品讀、揣摩文義的過(guò)程極度缺失,導(dǎo)致學(xué)習(xí)古文的實(shí)質(zhì)意義無(wú)法體現(xiàn)。另一方面,教師由于自身技能有限和應(yīng)試教育的影響,忽視了對(duì)學(xué)生的品行培育。因此,在具體的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,多為單一地將基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)和常規(guī)翻譯方法灌輸給學(xué)生,未能有效引導(dǎo)學(xué)生去深挖文化寓意和思想情感,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解較為膚淺局限。
1.深掘教材文義,致敬傳統(tǒng)文化
高中語(yǔ)文教材里面的內(nèi)容均是精心挑選編排而成的,里面的每一篇素材都兼顧文化的質(zhì)與美,均是文化傳承的載體。因此,高中語(yǔ)文教師在授課過(guò)程中,一定要深究、總結(jié)字里行間蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化因子,努力讓傳統(tǒng)文化活過(guò)來(lái),讓經(jīng)典重新煥發(fā)生機(jī)。比如教學(xué)《書房的名與聯(lián)》,教師可選擇書房名和對(duì)聯(lián)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法的綜合訓(xùn)練以弘揚(yáng)民族文化。高中語(yǔ)文教學(xué)最核心的價(jià)值就是對(duì)文化的傳承,教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷與工匠精神,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)從一個(gè)自然的人,變成文化人。
2.強(qiáng)化語(yǔ)文思維模式,彰顯濃厚中國(guó)風(fēng)
眾所周知,一個(gè)學(xué)生讀什么書,接受什么樣的教育,就會(huì)成為什么樣的人。從小接受中華文化的熏陶,自然而然,就會(huì)對(duì)中華文化產(chǎn)生歸屬感和熱愛(ài)之情,將來(lái)不管走到哪里,他都有著一顆中國(guó)心,這樣才不負(fù)教育的宗旨是培養(yǎng)炎黃子孫的后代,并為中華民族傳承文化的基因。語(yǔ)文,其本質(zhì)就是母語(yǔ)教育,傳承的是本民族的文化。漢語(yǔ)言是漢民族的共同語(yǔ),是傳播民族文化和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的重要手段。學(xué)習(xí)文言文作品時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依照漢語(yǔ)言特有的思維模式去理解文義,梳理文章脈絡(luò)。唯有此,學(xué)生才能迅速理解文言精華,了解、適應(yīng)文言文的模式及韻味,將文言文式語(yǔ)感提升到文言文式思考的層面上來(lái)。
3.借鑒經(jīng)典作品,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力
曾經(jīng),高中語(yǔ)文課一度飽受家長(zhǎng)、師生和社會(huì)詬病,之所以不滿意,關(guān)鍵在于讀書太少,教材中傳統(tǒng)文化的傳承力度較為薄弱,生動(dòng)、靈氣、豐富的經(jīng)典名著正有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,從而感受傳統(tǒng)文化之美,提升語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。教師可向?qū)W生們推薦中華創(chuàng)世神話相關(guān)書籍,為學(xué)生梳理中華文明的起源,讓學(xué)生一窺中國(guó)上古神話的風(fēng)采,領(lǐng)略神話的獨(dú)特魅力。在高中語(yǔ)文教材中,就有神話故事入選,教師在具體地實(shí)踐教學(xué)上可參考經(jīng)典神話故事里獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值和語(yǔ)文趣味,向?qū)W生展現(xiàn)神話故事在語(yǔ)言及敘事方面的獨(dú)特魅力,并在演繹神話故事的同時(shí)將相關(guān)文史知識(shí)穿插于故事中,對(duì)其中的是非曲折進(jìn)行褒貶評(píng)價(jià),向?qū)W生們傳遞正義之氣,精神之力,從而讓其增長(zhǎng)知識(shí),開發(fā)智力,提升思想深度。
4.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新課程表現(xiàn)形式
為了讓學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、繼承優(yōu)秀文化精神,承擔(dān)起弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),振興民族文化的重大歷史使命。高中語(yǔ)文教師應(yīng)努力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新課程表現(xiàn)形式,推廣《勇闖千字城》進(jìn)校園。教師應(yīng)將相關(guān)故事生動(dòng)有趣地傳達(dá)給學(xué)生,從教學(xué)手段革新,現(xiàn)代教育理念與古代文化經(jīng)典的有機(jī)結(jié)合角度出發(fā),進(jìn)行體驗(yàn)式、互動(dòng)式文化教學(xué)設(shè)計(jì)。
5.利用數(shù)字化實(shí)踐教學(xué)工具,開創(chuàng)傳統(tǒng)文化深入教學(xué)新模式
當(dāng)下中華傳統(tǒng)文化的傳播,需要借助于新的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手法,傳統(tǒng)的一把戒尺式的強(qiáng)制性教育手段,往往不能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,未來(lái)的教育過(guò)程是一種體驗(yàn)式、共鳴式的教學(xué)模式,高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)借助數(shù)字化手段,讓學(xué)生身臨其境去感受文化的魅力,以此加深對(duì)本國(guó)文化的理解,樹立文化自信與自豪。
【結(jié) 語(yǔ)】
語(yǔ)文是有靈性的學(xué)科,要引導(dǎo)孩子通過(guò)體驗(yàn)式的課程學(xué)習(xí),進(jìn)入到文字的靈性世界中去,沉淀具有本民族特性的文化品格。教育的根本任務(wù)是立德樹人,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化有助于學(xué)生打好中國(guó)底色,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的親切感,加深學(xué)生對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同。
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