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      紅色文化融入高校思想政治理論課探究

      2018-03-28 14:43:16
      關(guān)鍵詞:理論課紅色精神

      (閩南師范大學(xué),福建 漳州 363000)

      文化作為國(guó)家的軟實(shí)力,在綜合國(guó)力中發(fā)揮越來(lái)越重要作用。“紅色文化”作為先進(jìn)的革命文化,應(yīng)該以此為契機(jī),與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)期發(fā)揮新作用,助推國(guó)家繁榮振興。因此,重視對(duì)大學(xué)生“紅色文化”教育,將“紅色文化”融入大學(xué)生思想政治理論課,對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)“紅色文化”具有重要意義。

      1 紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的理論詮釋

      1.1 紅色文化的內(nèi)涵

      “紅色文化”產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,是以馬克思主義理論為指導(dǎo),同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的先進(jìn)文化。它既是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人、廣大仁人志士創(chuàng)造、積淀的重要文化遺產(chǎn),又是在新的歷史時(shí)期,進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐中,對(duì)革命文化的繼承和發(fā)展,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相承接。習(xí)近平總書記將紅色文化精煉地概括為堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)。[1]進(jìn)一步而言 ,“紅色文化”可分兩種基本形式:物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)。物質(zhì)形態(tài)指一些能夠承載著“紅色文化”核心精神內(nèi)涵的物質(zhì)載體,包括革命圣地、會(huì)議遺址、紅色老區(qū)、紅色博物館及一系列相關(guān)的文學(xué)、影視作品。精神形態(tài),指紅色革命精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合所產(chǎn)生的思想意識(shí),既是紅色文化所承載的革命之魂,也是紅色文化的精髓。比如在中國(guó)早期革命中形成的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、井岡山精神,及隨時(shí)代而豐富發(fā)展的艱苦奮斗精神、紅船精神、創(chuàng)新精神、團(tuán)結(jié)奮斗精神等。[2]

      1.2 紅色文化的特征

      (1)民族性

      民族性是指在一定的歷史條件下,具有該民族所特有的特征、氣概。紅色文化在中華民族的土地上孕育而成,根植于中華民族的傳統(tǒng)文化,在愛(ài)國(guó)主義、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神及中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚主義三座大山的過(guò)程中,在取得民族獨(dú)立和民族解放的勝利中,產(chǎn)生了有鮮明的民族色彩的紅色革命、紅色政權(quán)、紅色制度。在中國(guó)革命實(shí)踐道路中,與外來(lái)侵略者頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、浴血奮戰(zhàn),彰顯出高度的民族氣節(jié),血洗了民族恥辱,捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán),是中華民族所特有的紅色文化。[3]

      (2)科學(xué)性

      科學(xué)性表明了符合人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。首先,紅色文化汲取了中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;其次,它是中國(guó)共產(chǎn)黨以科學(xué)的態(tài)度將傳統(tǒng)文化與馬克思主義思想相結(jié)合,馬克思主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生又在實(shí)踐中檢驗(yàn)、不斷豐富發(fā)展的科學(xué)理論體系;再次,紅色文化是在實(shí)踐中形成的,它所蘊(yùn)含的精神對(duì)中國(guó)革命、社會(huì)主義改造、建設(shè)有促進(jìn)作用的文化。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義理論中科學(xué)世界觀和方法論,與具體國(guó)情相結(jié)合,從廣大人民群眾的根本利益出發(fā),實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)。

      (3)時(shí)代性

      時(shí)代性體現(xiàn)了不因社會(huì)的變化發(fā)展而固步自封,而是隨著時(shí)代不斷豐富、發(fā)展,順應(yīng)先進(jìn)文化的浪潮。紅色文化并不只是停留在革命、建設(shè)時(shí)期,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下、全球化及世界多元化影響下,更需要將“紅色文化”的當(dāng)代價(jià)值滲透在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中,例如工匠精神、航天精神、紅船精神、創(chuàng)新精神、法治精神、公平正義等?!凹t色文化”與社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明、生態(tài)文明建設(shè)相適應(yīng),是對(duì)廣大青年開展德育工作的強(qiáng)大思想武器,是建設(shè)綠色、和諧、開放、共享的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的精神動(dòng)力。

      1.3 紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的意蘊(yùn)

      “紅色文化”的精神內(nèi)涵包括堅(jiān)定的理想信念、愛(ài)國(guó)主義精神、艱苦奮斗精神、開拓創(chuàng)新精神等。將“紅色文化”有效融入高校思想政治教育,一方面能夠端正大學(xué)生政治立場(chǎng)、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),正確引導(dǎo)他們走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路。同時(shí),激發(fā)他們以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神及改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,為實(shí)現(xiàn)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧、美麗的現(xiàn)代化國(guó)家努力奮斗。另一方面,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),通過(guò)“紅色文化”教育培養(yǎng)出符合新時(shí)代需要的具有高尚品德、扎實(shí)的理論素養(yǎng)、全面發(fā)展的人才。最后,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)需要形成良好的風(fēng)氣,需要公平、正義、誠(chéng)信、友愛(ài)。由此可見(jiàn),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“紅色文化”教育有利于培養(yǎng)公民道德素質(zhì)、提高社會(huì)道德水平,有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,為形成互幫互助、充滿活力的和諧社會(huì)添磚加瓦。

      1.4 紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的影響因素

      第一,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展促進(jìn)了文化事業(yè)的繁榮,同時(shí),由于全球化進(jìn)程加快,西方思想文化通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)國(guó)民思想進(jìn)行滲透,對(duì)傳統(tǒng)文化造成一定的沖擊,青少年一代處于這樣多元文化的環(huán)境下,他們的社會(huì)認(rèn)同、價(jià)值觀念都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變;此外,出現(xiàn)了崇洋媚外、“過(guò)洋節(jié)”“哈韓族”等不良現(xiàn)象。加之,青年一代享受著充裕的物質(zhì)生活,無(wú)法體會(huì)祖輩艱苦奮斗的歷史。這些因素導(dǎo)致“紅色文化”資源受到?jīng)_擊,大學(xué)生對(duì)“紅色文化”缺乏準(zhǔn)確的把握,更談不上繼承和發(fā)揚(yáng)。

      第二,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),大量信息交織混雜,消極、偏頗的網(wǎng)絡(luò)信息傳播范圍廣、速度快、渠道多,造成民眾的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇出現(xiàn)偏差,甚至有出現(xiàn)許多低俗文化,彌散在大學(xué)生的日常生活中。導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀和行為背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外,網(wǎng)絡(luò)大眾化、終端化,越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)直播占據(jù)大學(xué)生的大部分的業(yè)余生活,許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),荒廢了專業(yè)課的學(xué)習(xí),更不用說(shuō)學(xué)習(xí)好政治理論課,提高思想道德水平。

      2 紅色文化融入高校思想政治理論課的價(jià)值維度

      2.1 奠定大學(xué)生思想政治教育的文化根基

      “紅色文化”不僅承載著革命精神、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,還蘊(yùn)含馬克思主義理論思想、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是具有理論化的文化理論體系。[4]對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“紅色文化”的教育,奠定了大學(xué)生思想政治課的理論基礎(chǔ),將“紅色文化”融入大學(xué)生思想政治理論課,可以使理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)化、常態(tài)化。

      2.2 豐富大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)資源

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),青年一代是我們國(guó)家和民族的脊梁,必須高度重視青年人的思想政治教育工作,他多次強(qiáng)調(diào)教育部要善于利用好一切已有的教育資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。先進(jìn)的“紅色文化”是最生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教材,是大學(xué)生思想政治理論課的最佳素材。具有“紅色文化”精髓的載體,例如優(yōu)秀黨員事跡、紅色影視劇作品和報(bào)刊、讀物,都是對(duì)大學(xué)生宣傳積極向上的思想,激發(fā)其愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)情懷最豐富的教學(xué)資源。

      2.3 增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效性

      思想政治教育理論課是各高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的必修課,但大部分高?;静扇鹘y(tǒng)班級(jí)授課的形式,上課學(xué)生人數(shù)較多,互動(dòng)性較差,學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦情緒,導(dǎo)致這門課的效果不佳。將“紅色文化”融入大學(xué)生思想政治教育,創(chuàng)新教學(xué)模式,彌補(bǔ)思想政治理論課的不足,增強(qiáng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的熱情和信心。通過(guò)對(duì)革命老區(qū)進(jìn)行參觀、學(xué)習(xí),組織放映一些紅色專題影片、先進(jìn)人物事跡、道德模范宣傳片等形式,讓大學(xué)生從心底認(rèn)同、感悟紅色文化背后承載的時(shí)代意義,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效性。

      2.4 幫助大學(xué)生樹立正確的時(shí)代價(jià)值觀

      面對(duì)信息化的國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì),大學(xué)生思想政治教育也應(yīng)該適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)現(xiàn)實(shí),在和平年代,抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)的過(guò)程中產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的英雄事跡,便是新時(shí)期“紅色文化”最有力的體現(xiàn),這些鮮活、真實(shí)存在的事例必然會(huì)使大學(xué)生群體對(duì)我們國(guó)家的歷史和現(xiàn)在所取得的成就有更好的了解,也必將在情感和思想上引起他們的共鳴,從而達(dá)到思想政治教育的最終目的??梢?jiàn),將“紅色文化”教育與思想政治教育相結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      3 當(dāng)前我國(guó)高校思想政治理論課中紅色文化教育存在的問(wèn)題

      3.1 教育主體滲透紅色文化的理念流于形式

      一方面,一些高校片面認(rèn)識(shí)紅色文化教育的意圖,把教育目標(biāo)過(guò)于簡(jiǎn)單化,認(rèn)為培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、守法就是當(dāng)前紅色文化唯一的教育目的。另一方面,高?;蚪逃哌^(guò)于注重表面形式,例如帶領(lǐng)大學(xué)生參觀紅色文化基地、革命老區(qū)等調(diào)研活動(dòng)過(guò)程中只是走走看看、簡(jiǎn)單帶過(guò),并沒(méi)有深入調(diào)研學(xué)習(xí)紅色文化的精神內(nèi)涵,導(dǎo)致紅色文化學(xué)習(xí)流于形式。

      3.2 教育客體忽視紅色文化的意義相對(duì)凸顯

      由于對(duì)“紅色文化”缺乏了解,大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)同感不強(qiáng)。有些學(xué)生認(rèn)為紅色文化與自身的關(guān)系、與時(shí)代相距遙遠(yuǎn),他們認(rèn)為和平年代已經(jīng)不需要艱苦斗爭(zhēng)的精神,他們享受安逸、豐富的物質(zhì)生活的同時(shí),認(rèn)為“紅色文化”已經(jīng)過(guò)時(shí)。

      3.3 教育介體表征紅色文化的形式比較單一

      一方面,處于青春期的大學(xué)生富有個(gè)性、思想獨(dú)立、緊跟時(shí)代潮流,高校進(jìn)行“紅色文化”教育應(yīng)從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),采用他們樂(lè)意接受、符合他們年齡特點(diǎn)的方式,而不是強(qiáng)行灌輸。高校組織“紅色教育”活動(dòng)基本上是講座、調(diào)研、參觀,這些活動(dòng)方式重復(fù)進(jìn)行,容易流于形式,對(duì)于紅色文化本身來(lái)說(shuō),失去了其時(shí)代價(jià)值,紅色文化是與時(shí)俱進(jìn)的文化,不應(yīng)該被定型、定性。[5]單一、枯燥、乏味的教育方式無(wú)法起到很好的教育效果。另一方面,移動(dòng)終端設(shè)備廣泛普及的今天,諸多高校沒(méi)有充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),忽視了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)來(lái)豐富學(xué)習(xí)手段。

      3.4 教育環(huán)體提供紅色文化的空間相對(duì)狹隘

      當(dāng)前,社會(huì)中“紅色文化”出現(xiàn)的頻率太少,不僅體現(xiàn)在“紅色文化”教育缺乏常態(tài)化、制度化,還體現(xiàn)在將“紅色文化”教育局限在黨群活動(dòng)中心、共青團(tuán)板塊、社區(qū)長(zhǎng)廊等地方,甚至是高校也極少出現(xiàn)“紅色文化”的宣傳板塊,“紅色文化”傳播的空間較為狹小,加之社會(huì)多元文化影響,教育客體所處的環(huán)境復(fù)雜、多變。

      4 紅色文化融入高校思想政治理論課的實(shí)施措施

      4.1 教育主體堅(jiān)定紅色教育信念

      “紅色文化”教育不僅僅是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校的責(zé)任,教育主體更應(yīng)該肩負(fù)起傳播紅色文化精神的主責(zé),高校思想政治理論課教師是“紅色文化”教育最直接的實(shí)施者,教學(xué)活動(dòng)的成敗直接關(guān)系到教育客體對(duì)“紅色文化”的傳承和發(fā)揚(yáng)。高校輔導(dǎo)員在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中同樣發(fā)揮重要的作用,輔導(dǎo)員是學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)與生活的引路人,與學(xué)生較為親近,在“紅色文化”教育中能夠更好地與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通。[6]

      4.2 教育客體重視紅色教育意義

      “紅色文化”蘊(yùn)含先進(jìn)的革命精神、先進(jìn)人物事跡等都有益于教育客體鍛煉自己的意志品質(zhì)、戰(zhàn)勝挫折,提高核心素養(yǎng),對(duì)自身成長(zhǎng)成才具有重要意義。首先,“紅色文化”在課程方面主要以思想政治理論課為載體,教育客體應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課,學(xué)好理論基礎(chǔ)。其次,“紅色文化”凝聚著新時(shí)代我們黨的指導(dǎo)思想、方針政策,作為新時(shí)代的大學(xué)生,更應(yīng)學(xué)習(xí)新時(shí)代的“紅色文化”。

      4.3 教育介體多維呈現(xiàn)紅色教育形式

      課堂是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)方面,此外,多種形式同時(shí)進(jìn)行能增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。例如,充分發(fā)揮校園教育媒體的作用,校園廣播、校園文化專欄及校報(bào)及時(shí)更新“紅色文化”先進(jìn)事跡。通過(guò)慰問(wèn)老革命家及家屬,親身交談中體會(huì)革命精神,并深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀中愛(ài)國(guó)、敬業(yè)等時(shí)代內(nèi)涵。同時(shí),還需充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)作用,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為紅色文化教育的主要陣地,并構(gòu)建“紅色文化”融入大學(xué)生思想政治教育的互聯(lián)網(wǎng)傳播渠道。[7]

      4.4 教育環(huán)體體現(xiàn)教育環(huán)境有效整合

      在校園的各個(gè)角落、教學(xué)設(shè)施可利用的空間,加大力度宣傳紅色文化教育,加強(qiáng)紅色校園文化建設(shè),還可以增添一些紅色建筑物、英雄人物雕像及簡(jiǎn)介等,擴(kuò)大校園物質(zhì)環(huán)境的教育影響范圍。此外,校風(fēng)建設(shè)也對(duì)大學(xué)生群體產(chǎn)生潛移默化的影響。高校要深入挖掘紅色文化的教育價(jià)值,使其更好地為當(dāng)代大學(xué)生服務(wù),幫助大學(xué)生在人生的關(guān)鍵期樹立正確價(jià)值觀念,為大學(xué)生思想道德成熟奠基堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      總而言之,發(fā)揮“紅色文化”的思想政治教育作用,最優(yōu)化利用“紅色文化”資源,有利于大學(xué)生在新時(shí)代“紅色文化”熏陶中,正確選擇人生、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并能進(jìn)一步提高我國(guó)文化軟實(shí)力,從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 習(xí)近平.在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2011-11-05(1).

      [2] 孫曉飛.“紅色文化”的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值及其巧現(xiàn)[D].山東:山東大學(xué),2008:10-13.

      [3] 楊國(guó)棟.“紅色文化”融入大學(xué)生思想教育研究[D].沈陽(yáng):沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué),2016:16-18.

      [4] 白 雪.當(dāng)代紅色文化教育研究[D].吉林:吉林大學(xué),2016:17.

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      [6] 陳 俊.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代紅色文化融入思想政治教育的途徑探析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014,(10):91.

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