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      論簡(jiǎn)·愛對(duì)傳統(tǒng)“灰姑娘”的反抗

      2018-03-28 08:01余佳陽
      速讀·中旬 2018年3期
      關(guān)鍵詞:灰姑娘傳統(tǒng)

      余佳陽

      摘 要:作為世界童話的著名形象“灰姑娘”一直以來都是以男人為主體的父權(quán)社會(huì)的產(chǎn)物。她命運(yùn)悲慘,等待男人的救贖,成為男人的附庸。夏洛蒂·勃朗特筆下的簡(jiǎn)·愛有著跟“灰姑娘”相同的命運(yùn)。雖然她也不能免俗,對(duì)男人在一定程度上顯示了其依賴性,但她的人格獨(dú)立和平等意識(shí)卻對(duì)傳統(tǒng)的“灰姑娘”形象進(jìn)行了全新的詮釋。

      關(guān)鍵詞:“灰姑娘”;《簡(jiǎn)·愛》;傳統(tǒng);反叛

      1論簡(jiǎn)·愛對(duì)傳統(tǒng)“灰姑娘”的反抗

      從表面上看,夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》完全是由這種傳統(tǒng)的“灰姑娘”小說題材建構(gòu)起來的——一個(gè)平凡的女主人公。得到一個(gè)有錢男人的青睞,并最終嫁給對(duì)方,過上了美滿的婚姻生活。然而,作者脫離父權(quán)制文化對(duì)女性角色的傳統(tǒng)界定,比與她同時(shí)期的小說家更大膽地對(duì)女性自我進(jìn)行重新定義。

      正如灰姑娘的命運(yùn),《簡(jiǎn)·愛》中的女主角也遭受了一系列坎坷,悲慘的生活經(jīng)歷。在蓋茲海德府和勞渥德學(xué)校,小簡(jiǎn)·愛遭到了由自己的“孤兒”身世所帶來的歧視和虐待。成年后,在桑菲爾德莊園,在簡(jiǎn)·愛與羅徹斯待的感情之路上,作者又構(gòu)造了一個(gè)瘋女人伯莎和一個(gè)壞女人英格拉姆小姐這兩個(gè)障礙。然而與灰姑娘不同的是,簡(jiǎn)·愛并沒有在惡勢(shì)力面前低頭,而是表達(dá)了對(duì)人壓人的等級(jí)制度社會(huì)的強(qiáng)烈不滿,并倔強(qiáng)的捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。

      在桑菲爾德,羅徹斯特舉行的宴會(huì)上,來自貴族社會(huì)但是又極端冷酷、自私與愚蠢的英格拉姆小姐對(duì)寒酸的家庭女教師簡(jiǎn)·愛極盡嘲諷,但簡(jiǎn)·愛并沒有因此而屈服。在她看來。英格拉姆小姐雖然容貌絕世,家財(cái)萬貫,但終究人格低下,缺少高尚靈魂,是沒有精神價(jià)值的行尸走肉,連引起簡(jiǎn)·愛忌妒之心的資格沒有。當(dāng)她以為羅徹斯特要娶英格拉姆而又想把她留在桑菲爾德的時(shí)候。她怒氣沖沖地說:“你以為我會(huì)留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎?一架沒有感情的機(jī)器嗎?你以為。因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗,慣例,甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?,我們站在上帝腳跟前,是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模 边@句話說出了簡(jiǎn)·愛的心聲。

      雖然遭受別人的欺凌與踐踏。但是她始終努力維護(hù)自己的尊嚴(yán),如果有人妄想憑借權(quán)勢(shì)和地位去壓制她,甚至去剝奪她的尊嚴(yán)時(shí),她就會(huì)給予狠狠的回?fù)簟矍樯虾?jiǎn)·愛的感情雖然是熾熱的,可是她卻絲毫沒有忘記平等的要求,沒有忘記維護(hù)自己的尊嚴(yán)。羅徹斯特尊重她,滿足了她的這種要求,她才同意做他的妻子。當(dāng)婚禮上,突如其來的變故使羅徹斯特和伯莎的婚姻浮出水面,成婚受挫的簡(jiǎn)·愛面臨一個(gè)重大的抉擇:聽從羅徹斯特對(duì)自己命運(yùn)的“安排”,做他的情婦,還是維護(hù)自己的尊嚴(yán),做自己的主人?雖萬般不舍,但理智告訴她,如果此時(shí)屈從對(duì)方的意志,那么自己遲早也會(huì)淪為伯莎那樣的境地,強(qiáng)烈的自尊和自我保護(hù)意識(shí)使簡(jiǎn)·愛選擇了后者,她寧愿在一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤當(dāng)一名“自由和正直的鄉(xiāng)村女教師”也不愿茍且偷安作男人的附庸。在她看來,只有人格的平等與自由才會(huì)有真正的愛情,否則,寧肯犧牲愛情,也不能使自己失去人格和尊嚴(yán)。這里,簡(jiǎn)·愛認(rèn)為愛情跟人的真正價(jià)值是一樣的,都在于平等和有尊嚴(yán),這就使愛情升華到了一個(gè)更高的境界。

      2摒棄了華麗的服飾和燦爛的水晶鞋

      與單純依靠美麗的外表和柔順的性格來贏得男人愛情的灰姑娘不同,簡(jiǎn)·愛用自己的人格魅力贏得了愛情。這不能不說是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性定義的一個(gè)顛覆。

      在傳統(tǒng)的“灰姑娘”式的小說中。“灰姑娘”們總是擁有著美麗的容貌。“盡管她臉上經(jīng)常帶著爐灰,身上穿著粗衣爛衫,可比起穿紅戴綠的倆姐妹來卻要漂亮一百倍。”尤其是在穿上漂亮華麗的衣服和燦爛晶瑩的水晶鞋后這種美更顯得光彩奪目,這是一種外在的美,外表的美,而“王子”們就是看中了“灰姑娘”們的這種美繼而愛上她們。這種美與心靈無關(guān)。而在《簡(jiǎn)·愛》中,夏洛蒂卻摒棄了世俗所看重的女子外貌和衣飾,她對(duì)她的兩個(gè)妹妹說:“我要寫一個(gè)女主角給你們看。她和我是同樣的貌不驚人和身材矮小。然而她卻要和你們所寫的任何一個(gè)女主角同樣能引起讀者的興趣?!焙?jiǎn)·愛長(zhǎng)相平平,身材也不好,她的服飾“還沒有使女穿戴的一半那么漂亮”,她之所以同樣光彩奪目,吸引了羅徹斯特的目光,得到了他的愛情,就因?yàn)樗呐c眾不同的氣質(zhì),她的對(duì)于感情的勇于追求和男女之間平等的渴望。同樣是描寫舞會(huì)。與“灰姑娘”故事中著重描寫女人的裝扮相比。夏洛蒂卻并不熱衷于女人們的打扮。簡(jiǎn)·愛并不努力去打扮自己,除了一件灰綢長(zhǎng)裙和一枚珍珠別針外,她沒有任何華麗的服飾。就是在與羅徹斯特訂婚后,羅想給她買衣服和各種珠寶,讓她打扮得漂亮一些。她卻說:“哦,先生!——?jiǎng)e去管什么珍寶!我不喜歡聽人家提到它。給簡(jiǎn)·愛珍寶,聽上去不自然而且古怪,我寧可不要。”“談些別的事情,換個(gè)調(diào)子。別把我當(dāng)作美人似的跟我說話;我是你的不美的,貴格會(huì)教徒似的家庭教師。”《簡(jiǎn)·愛》中舞會(huì)這一幕不僅是故事的高潮,而且是全書的精華。因?yàn)樗岢隽艘粋€(gè)新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),提出了人格和精神美的問題,把我們帶人了一個(gè)更高的境界。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陸黎雅.論愛情故事中的“小人魚”模式[J].外國(guó)文學(xué)研究,2003,2.

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