何 松，鄒汪平

（池州職業(yè)技術(shù)學(xué)院a.基礎(chǔ)教育部；b.信息技術(shù)系，安徽池州247000）

高職思政教育生態(tài)指的是高職思政教育與師生在長期的校園生活中創(chuàng)造出來的校園文化環(huán)境之間保持相對平衡的狀態(tài)，具體指的是高職思政教育與校園環(huán)境、文化氛圍、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)之間相互影響、相互制約關(guān)系。隨著網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的滲透，思政教育應(yīng)當(dāng)在充分考慮學(xué)生的思想特點的基礎(chǔ)上，以網(wǎng)絡(luò)為媒介，與手機(jī)、平板、電腦緊密結(jié)合，在不斷加強學(xué)生的精神文明建設(shè)的同時，確保每一位學(xué)生身心的健康發(fā)展，營造一個真切、便捷、并充滿人性化的高職思政教育新生態(tài)。

1 當(dāng)前高職思政教育存在的問題

1.1 生態(tài)結(jié)構(gòu)性失衡

目前，各種文化之間的結(jié)構(gòu)性失衡已對高職思政教育體系造成了嚴(yán)重影響。改革開放以來，中國高校的思政教育體系在信息化、市場化和全球化的背景下不再處于孤立封閉的狀態(tài)，而是由本土文化撞擊外來文化后產(chǎn)生出來一種文化新常態(tài)。從80年代掀起的西方文化熱潮到90年代出現(xiàn)的“文化守城主義”熱潮到信息科技時代剛剛興起的“微文化”和“碎片文化”，都直接影響著高職院校的思政教育。尤其是在各種技術(shù)、科技的沖擊下，大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣查閱碎片化資料、進(jìn)行碎片化閱讀。代表大眾文化的“碎片文化”主導(dǎo)著大學(xué)生的生活、思想甚至情感。劉春伶認(rèn)為，“碎片文化”在傳播中表征出與民族核心價值對立的社會思潮[1]。高職院校思政教育出現(xiàn)的主流文化弱化、精英文化衰退、碎片文化強勢的文化格局亟待被打破。

2.2 文化功能性缺失

高職院校的思政教育不僅僅肩負(fù)著傳播主流社會意識形態(tài)的功能，也肩負(fù)著提升整個民族精神文明的功能。但是，現(xiàn)實存在的高職思政教育在教學(xué)內(nèi)容上往往側(cè)重政治教育、忽視文化生態(tài)價值。韓迎春和皮艷清指出，“思政教育的內(nèi)容、思維模式、目標(biāo)、價值尺度和人文關(guān)懷的泛政治化是不切實際的，思政教育的文化生態(tài)價值需要得到應(yīng)有的地位”[2]。高職思政教育在內(nèi)容形式上沒有根據(jù)實際對象考慮，從而導(dǎo)致學(xué)生普遍認(rèn)為思政教育本身就是純粹乏味的政治說教，讓高職思政教育偏離了“化人”主線。

2.3 教育方法和手段單一

目前，高職思政教育的教學(xué)方法和手段過于單一。學(xué)生只是被動的接受所學(xué)的知識，是教學(xué)過程的“旁聽者”甚至是“旁觀者”，學(xué)生的積極性和主動性難以被激發(fā)。教學(xué)手段以傳統(tǒng)的政治學(xué)習(xí)、形勢報告和主題班會為主，無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在信息科技被廣泛應(yīng)用的時代，大學(xué)生的民主意識以及課堂的主導(dǎo)意識不斷增強，這樣的教學(xué)方法和手段顯然已經(jīng)不能滿足大學(xué)生的要求，無法順應(yīng)時代發(fā)展的潮流。

3 高職思政教育新生態(tài)構(gòu)建

3.1 以黨的方針政策為立足點，將主導(dǎo)文化與網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行深度融合

高職思政教育應(yīng)當(dāng)以黨的方針政策為立足點，將主導(dǎo)文化與網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行深度融合，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想政治觀念，構(gòu)建高職思政教育新生態(tài)。作為影響大學(xué)生最為廣泛的校園網(wǎng)，網(wǎng)站的信息內(nèi)容對大學(xué)生的思想起著導(dǎo)向作用。高職院校需要進(jìn)一步加強校園網(wǎng)、論壇以及微信公眾號的建設(shè)，將校園網(wǎng)絡(luò)文化與主導(dǎo)文化進(jìn)行深度融合。在當(dāng)前形勢下，社會主導(dǎo)文化主要是習(xí)總書記提出的“中國夢”“馬克思列寧主義”“社會主義核心價值觀”以及“民族精神”。學(xué)生只要拿起手機(jī)、打開電腦，就能夠接受思想政治教育，制定屬于個人的“中國夢”，提高對馬克思列寧主義的理論水平和社會主義核心價值觀的認(rèn)同感，增強當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感，為我國社會主義事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

3.2 以學(xué)生為中心，將思政教育與生態(tài)教學(xué)環(huán)境深度融合

高職思政教育應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，將思政教育與生態(tài)教學(xué)環(huán)境深度融合。學(xué)生只有經(jīng)過知、情、意、行四個環(huán)節(jié)才能真正將所學(xué)知識內(nèi)化。而這四個環(huán)節(jié)的開展都與周圍的教學(xué)生態(tài)環(huán)境相互聯(lián)系、相互制約。因此，將思政教育與生態(tài)教學(xué)環(huán)境深度融合十分必要，學(xué)生能夠在新的教學(xué)環(huán)境內(nèi)接受教育。一方面，高職思政教育要改革課堂教學(xué)內(nèi)容。重新調(diào)整授課中的知識結(jié)構(gòu)和框架，將課本知識與民族文化相融合，課堂教學(xué)不再是枯燥乏味的政治說教，而是生動曲折的“百家講壇”，學(xué)生在接受知識的同時，也得到了文化的熏陶。另一方面，高職思政教育要改革課堂教學(xué)形式。高職思政教育教師需要根據(jù)思政專業(yè)的特點，轉(zhuǎn)變圍繞教學(xué)內(nèi)容組織參觀考察、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等社會實踐活動，讓學(xué)生在一個動態(tài)開放的教學(xué)生態(tài)環(huán)境中汲取知識，全面發(fā)展。

3.3 以信息科技為依托，將思政教育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深度融合

高職思政教育應(yīng)當(dāng)以信息科技為依托，將思政教育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深度融合，構(gòu)建涵蓋大學(xué)生活全部時空的高職思政教育新生態(tài)。高職思政教育是以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價值觀念為抓手，將其滲入整個大學(xué)教育教學(xué)過程中，不斷為國家努力培養(yǎng)全面發(fā)展的當(dāng)代新大學(xué)生。

3.3.1 技術(shù)基礎(chǔ)：多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為高職思政教育提供了一個全新的技術(shù)平臺。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺上，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得名師名校提供的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。在校內(nèi)的課程信息化平臺上，大學(xué)生可以通過校園網(wǎng)了解本門課程的相關(guān)信息，如課程教學(xué)大綱、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、慕課視頻、試題庫、課外閱讀資料和課外實踐等。信息技術(shù)發(fā)展提供的良好的交互界面以及文字、圖像和聲音融為一體的多維互動方式，會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以受教為樂。

3.3.2 情感支撐：和諧互動的師生關(guān)系 在網(wǎng)絡(luò)文化語境下，傳統(tǒng)的教學(xué)過程中“教師—學(xué)生”之間的教學(xué)模式被“教師—網(wǎng)絡(luò)—學(xué)生”所取代。教師作為知識擁有者、信息傳遞者、權(quán)威象征者的傳統(tǒng)角色大為弱化,作為學(xué)生引導(dǎo)者、課程設(shè)計者、文化詮釋者的作用將逐漸增強[3]。在論壇、微博、微信、QQ的網(wǎng)絡(luò)世界里，沒有誰能主宰信息，每個人都有發(fā)表個人觀點的自由和權(quán)力，每個學(xué)生都有自己獨特的思維方式，學(xué)生成為思政教育的主人。在網(wǎng)絡(luò)語境下，學(xué)生和教師之間的傳統(tǒng)關(guān)系模型被打破，依托網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺可以使學(xué)生和老師在情感為支撐的互信關(guān)系中增加相互之間的吸引力，快速構(gòu)建和諧互動的新師生關(guān)系，構(gòu)建高職思政教育新生態(tài)。

3.3.3 突破口：系統(tǒng)聯(lián)系、整體發(fā)展的理念 以系統(tǒng)聯(lián)系、整體發(fā)展的理念為突破口，構(gòu)建高職思政教育新生態(tài)。傳統(tǒng)的黑板+粉筆的教學(xué)手段，使得課程教學(xué)內(nèi)容專注于書本、教學(xué)程序因循守舊、教學(xué)評價注重結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展和需求。高職思政教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不是簡單的雜糅，而是深度的全面全方面的融合，即，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要打破時空的限制，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用要實現(xiàn)師生、生生、校生等多元互動，教師授課、課堂討論、微課慕課、課外實踐多種教學(xué)方式相互促進(jìn)、互為補充。在這種情況下，以系統(tǒng)聯(lián)系、整體發(fā)展的理念為支持，積極地利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)設(shè)計教學(xué)系統(tǒng)、實施課程組織、拓寬課外教學(xué)實踐，將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、教學(xué)內(nèi)容、課程組織、課外實踐各個環(huán)節(jié)聯(lián)系在一起，成為一個整體的教學(xué)生態(tài)，是新時期開展高職思政教育活動的重大突破口。

4 結(jié)語

在網(wǎng)絡(luò)文化語境下，構(gòu)建高職思政教育新生態(tài)具有現(xiàn)實針對性和緊迫感。只有做到將主導(dǎo)文化與網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行深度融合，思政教育與生態(tài)教學(xué)環(huán)境深度融合，思政教育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深度融合這三大融合，才能回歸高職思政教育的本真，有效構(gòu)建和諧穩(wěn)定的思政教育新生態(tài)。