臧亞平
(安徽工程大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)
政德,即“為政以德”,是對(duì)為官?gòu)恼叩赖滤仞B(yǎng)的簡(jiǎn)稱(chēng),也稱(chēng)之為官德。中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年的歷史實(shí)踐中,高度重視各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)建設(shè),習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)地提出了有關(guān)政德建設(shè)的新思想、新論斷,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,對(duì)我國(guó)高校學(xué)生干部作風(fēng)建設(shè)具有指導(dǎo)性意義。如何以習(xí)近平政德思想加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生干部作風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo),這是在高等教育改革背景下形成的一項(xiàng)時(shí)代課題。
在浩如煙海的中國(guó)古典文籍中,蘊(yùn)含著為官、從政、做人的博學(xué)倫理,自“官制”形成以來(lái),有遠(yuǎn)見(jiàn)的歷代統(tǒng)治者都十分重視政德的重要性。梳理下來(lái),儒家政德思想集百家之說(shuō),古代著名思想家教育家孔子論政,據(jù)九德以治朝綱,即“寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡(jiǎn)而廉,剛而塞,強(qiáng)而義”,描繪了為政的最高境界,至今仍具現(xiàn)實(shí)意義。能夠反映將政德推向古代政治文明歷史舞臺(tái)的,當(dāng)屬《大學(xué)》,提出了“明明德、在親民、在止于至善”;“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“三綱八目”之說(shuō),充分論述了儒家的政治哲學(xué)思想[1]。隨至唐宋在《官箴》中提到,“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”;明、清時(shí)期,則概括為“律己以立品為先,佐人以盡心為尚,儉為立品之基,勤為盡心之實(shí)”;以及民國(guó)時(shí)期孫中山先生提出的“天下為公”思想[2]。強(qiáng)調(diào)了為政者要以“德政”為先,肯定了道德在國(guó)家治理中的作用。
在馬克思主義經(jīng)典作家中都涉及到了政德思想。毛澤東指出要努力把自己培養(yǎng)成“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。[3]鄧小平在《貫徹調(diào)整方針,保證安定團(tuán)結(jié)》的講話中告誡全黨同志,要發(fā)揚(yáng)大公無(wú)私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神,堅(jiān)持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。江澤民在考察北京期間強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部必須講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。進(jìn)入新世紀(jì)后,胡錦濤要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德,常思貪欲之害、常懷律己之心??梢钥闯?,歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人都十分關(guān)注政德建設(shè),這為習(xí)近平政德思想打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
習(xí)近平政德思想的形成并不非一朝一夕,而是在治國(guó)理政的歷史實(shí)踐中總結(jié)而來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記指出,做人要有人品,當(dāng)“官”要有“官德”;王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺(tái),無(wú)不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)。主政中國(guó)伊始,又提出了新時(shí)期好干部的標(biāo)準(zhǔn),即“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”。2018年的兩會(huì),在參加人大重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德,政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo),始終保持明大德、守公德、嚴(yán)私德。很顯然,習(xí)近平總書(shū)記在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中,基于中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政德思想,逐步形成了自己的政德理論體系,這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的理論繼承與發(fā)展。
1.堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能解決問(wèn)題
問(wèn)題是事物不斷發(fā)展的矛盾的突出表現(xiàn),只有準(zhǔn)確抓住問(wèn)題的根本,才能事半功倍。高校學(xué)生干部是大學(xué)生中的先進(jìn)群體,在思想認(rèn)知、理論實(shí)踐、學(xué)習(xí)探索等方面具有一定的先進(jìn)性、代表性。習(xí)近平政德思想的突出要領(lǐng)就是可以幫助廣大學(xué)生干部認(rèn)清自身問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及解決問(wèn)題。隨著高等教育改革的不斷推進(jìn),大學(xué)生的思想和觀念正接受著考驗(yàn),接踵而來(lái)的就是高校學(xué)生干部作風(fēng)方面凸顯的系列問(wèn)題,主要有:理想信念不夠堅(jiān)定;學(xué)習(xí)不夠熱情;工作不夠積極;自我定位不夠明確等,這些都成為學(xué)生干部作風(fēng)建設(shè)方面亟待解決的主要問(wèn)題。
2.堅(jiān)持實(shí)踐原則,立足實(shí)踐才能指導(dǎo)實(shí)踐
習(xí)近平政德思想既有理論基礎(chǔ),也有實(shí)踐舉措,從理論上分階段地回答了什么是政德,以及加強(qiáng)政德思想學(xué)習(xí)的意義。全面分析了政德與黨風(fēng)廉政建設(shè)、政德與理想信念、政德與學(xué)習(xí)、政德與求真務(wù)實(shí)、政德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系范疇,形成了系統(tǒng)的政德思想體系,指導(dǎo)著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),習(xí)近平總書(shū)記指出,我們開(kāi)展的所有工作都要重視調(diào)查研究,靠實(shí)踐出真知,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),在各項(xiàng)事業(yè)的生動(dòng)實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的原則。高校學(xué)生干部經(jīng)常往返于老師和同學(xué)之間,起到了紐帶作用,同時(shí)也是維護(hù)校園穩(wěn)定,建設(shè)校園文化,培育優(yōu)良學(xué)風(fēng),維護(hù)同學(xué)權(quán)益的重要力量,在躬身實(shí)踐中,其作風(fēng)問(wèn)題自然成為衡量一名優(yōu)秀學(xué)生干部的重要標(biāo)準(zhǔn),理應(yīng)立足于實(shí)踐才能指導(dǎo)實(shí)踐,嚴(yán)于律己,以身作則,不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
1.改進(jìn)高校學(xué)生干部思想作風(fēng),做政德思想的傳播者
改進(jìn)高校學(xué)生干部思想作風(fēng),最基本的方法就是要幫助他們樹(shù)立一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是的思想路線。高校學(xué)生干部是學(xué)生管理的中堅(jiān)力量,其思想作風(fēng)方面存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在:自我定位不明確;思想工作能力差,究其原因,主要源于社會(huì)不良風(fēng)氣的影響及極端功利主義的滋生等。習(xí)近平政德思想的第一要義就是重視思想作風(fēng)建設(shè),首先,廣大學(xué)生干部要堅(jiān)定理想信念,“信念是本,作風(fēng)是形,本正而形聚,本不正則形必散,保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)定理想信念是根本”。[4]132其次,借助第一課堂,加強(qiáng)學(xué)生干部思想道德修養(yǎng),用先進(jìn)的思想理論成果武裝學(xué)生頭腦,堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒。最后,在校園第二課堂的文化活動(dòng)中,提升自己,鍛造品質(zhì),以活動(dòng)為載體,學(xué)生干部積極地融入到學(xué)生中去,用真心與普通學(xué)生交朋友,共進(jìn)步,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),牢固樹(shù)立學(xué)生干部的責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)以及奉獻(xiàn)意識(shí)。
2.改進(jìn)高校學(xué)生干部學(xué)習(xí)作風(fēng),做政德思想的開(kāi)拓者
改進(jìn)高校學(xué)生干部學(xué)習(xí)作風(fēng),最有力的成效就是要幫助他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。高校學(xué)生干部的選拔與任用,應(yīng)堅(jiān)持“任人唯賢,德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t,無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)、工作中,都應(yīng)是學(xué)生的表率。習(xí)近平總書(shū)記指出,本領(lǐng)不是天生的,是要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得的,“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)”,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性,才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。[4]33在新時(shí)代高等教育改革不斷深化的形勢(shì)下,高校學(xué)生干部作風(fēng)建設(shè)還集中表現(xiàn)在學(xué)習(xí)作風(fēng)問(wèn)題上,部分高校學(xué)生干部由于沒(méi)有處理好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想,有的出現(xiàn)掛科、補(bǔ)考和重修現(xiàn)象。習(xí)近平政德思想的另一要義就是重視學(xué)習(xí),習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)廣大青年,要系好人生的第一??圩樱瑯?shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,加強(qiáng)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),增強(qiáng)為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的本領(lǐng)。
3.改進(jìn)高校學(xué)生干部工作作風(fēng),做政德思想的實(shí)踐者
改進(jìn)高校學(xué)生干部工作作風(fēng),最直接的途徑就是要幫助他們樹(shù)立正確的群眾觀。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,始終高度重視保持黨同人們?nèi)罕姷难饴?lián)系,歷來(lái)就是我們黨秉承的優(yōu)良作風(fēng)。高校部分學(xué)生干部工作不務(wù)實(shí),脫離群眾,在年度綜合學(xué)業(yè)測(cè)評(píng)、推優(yōu)入黨、評(píng)優(yōu)評(píng)先等方面濫用職權(quán),拉幫結(jié)派,以權(quán)謀私。長(zhǎng)此以往導(dǎo)致了部分學(xué)生干部出現(xiàn)形式主義和官僚主義作風(fēng),與同學(xué)漸行漸遠(yuǎn)。習(xí)近平政德思想的核心要義就是告誡廣大干部“在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,以?xún)?yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起”。[6]高校學(xué)生干部也是如此,必須時(shí)刻心存廣大同學(xué),從同學(xué)中來(lái)到同學(xué)中去,真正做到“全心全意為同學(xué)服務(wù)”。改進(jìn)高校學(xué)生干部的工作作風(fēng),要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),堅(jiān)持“自我教育、自我服務(wù)、自我管理、自我監(jiān)督”的工作原則,以“一切為了同學(xué)”的宗旨,時(shí)刻關(guān)注同學(xué)的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)向老師反應(yīng)同學(xué)的心聲,真正把服務(wù)同學(xué)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。同時(shí)還要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),學(xué)生干部應(yīng)理性地處理好學(xué)習(xí)、工作和生活之間的關(guān)系,理清自已身上肩負(fù)的責(zé)任,分清主次,把握工作的實(shí)效性,對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),對(duì)老師負(fù)責(zé),對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)。
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出,要著力培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,當(dāng)代大學(xué)生能否承擔(dān)起時(shí)代重任,取決于我們培養(yǎng)的大學(xué)生的綜合素質(zhì)。高校學(xué)生干部是青年大學(xué)生中的佼佼者,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的黨的后備力量,優(yōu)良的作風(fēng),是工作取得扎實(shí)成效的基礎(chǔ),是培養(yǎng)未來(lái)高素質(zhì)合格人才的重要保證,也關(guān)乎著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。堅(jiān)持以習(xí)近平政德思想為指導(dǎo),將政德思想的內(nèi)涵根植入學(xué)生干部頭腦中,用心領(lǐng)會(huì),在成長(zhǎng)成才中端正品行,努力學(xué)習(xí),早日成為適應(yīng)祖國(guó)發(fā)展需要的“德才兼?zhèn)洹钡臅r(shí)代新人。