謝祝清

(四川民族學(xué)院，四川康定 626001)

藏式家具造型簡單、色彩絢麗，具有獨特的裝飾風(fēng)格，蘊含藏民族絢爛璀璨的民俗文化，是我國優(yōu)質(zhì)的少數(shù)民族家具之一。西藏解放前，藏式家具主要供寺廟、貴族階層使用，采用純手工制作，數(shù)量較少，非常珍貴。西藏解放后，藏式家具逐步進入普通民眾家庭[1]。近年來，隨著藏區(qū)城鎮(zhèn)化進程的快速發(fā)展，家具市場發(fā)展勢頭更加迅猛，藏式家具生產(chǎn)數(shù)量劇增，逐漸采用機械制作，在提高生產(chǎn)效率的同時，失去了手工制作的韻律和裝飾美感。藏式家具從傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中面臨的困境成為學(xué)者與業(yè)界關(guān)注與研究的熱點。

1 藏式家具工藝制作發(fā)展的現(xiàn)狀

第一，家具制作過程中，機械化程度越來越高。目前，藏式家具生產(chǎn)廠家基本采用手工制造與機械生產(chǎn)相結(jié)合的方式，手工和機械所占的比例存在差別[2]。在藏式家具生產(chǎn)中，已將現(xiàn)代電氣化工具運用到藏式家具的雕刻中，如CNC數(shù)控機床雕刻、電腦編程激光雕刻等，家具制作中圖紙設(shè)計、木材加工、雕刻打磨均由機械生產(chǎn)完成，提高了生產(chǎn)效率，節(jié)省了時間和成本。

第二，家具造型變化小，功用變化大。藏式家具造型沿用傳統(tǒng)矩形造型，變化不大，但家具的功用更加多樣化。以藏式家具柜類家具為例，家具市場上普通藏桌和藏柜所占市場份額越來越少，消費者更青睞于與現(xiàn)代家具相融合、經(jīng)過改良設(shè)計的藏式家具。傳統(tǒng)藏式柜類家具中沒有酒柜，而現(xiàn)在藏式酒柜、藏式電視組合柜等已成為藏族家庭的標(biāo)配[3]。經(jīng)過改良設(shè)計的藏式隔斷、藏式伸縮柜等新品也受到許多藏族家庭的青睞。

第三，地方政府對藏式家具生產(chǎn)的支持力度日益增強。中央第五、六次西藏工作座談會以及西藏“十三五”規(guī)劃中都明確要推動西藏特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。地方政府在推動藏式家具產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展過程中加強對家具生產(chǎn)的支持力度，主要采用政府資金專項扶持、建立工業(yè)園區(qū)或大規(guī)模的市場、建立行業(yè)協(xié)會等一系列扶持政策，為藏式家具生產(chǎn)廠家提供資金源扶持、促進市場數(shù)量擴張、家具質(zhì)量提升和技術(shù)創(chuàng)新以及行業(yè)交流等。

2 藏式家具工藝制作發(fā)展存在的問題

2.1 家具制作過程中的問題

2.1.1 傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代新技術(shù)相融合成為困境

手工藝創(chuàng)造產(chǎn)品的藝術(shù)價值，現(xiàn)代機械技術(shù)創(chuàng)造物品的商用價值。在藏式家具生產(chǎn)中，產(chǎn)品的藝術(shù)價值與產(chǎn)品的商用價值孰輕孰重成為爭論的焦點。藏式家具工藝制作的現(xiàn)代發(fā)展離不開機械技術(shù)的使用，但新技術(shù)的過度使用必然降低其藝術(shù)價值，突出表現(xiàn)在藏式家具的裝飾工藝中。傳統(tǒng)藏式家具采用手工雕刻，雕刻技法靈活多變，風(fēng)格各異，或粗獷或細柔，或古樸或精美。機械雕花圖案簡單、呆板，難以完成復(fù)雜圖案，缺乏生命力[4]。在藏式家具工藝制作的轉(zhuǎn)型過程中，用機械雕刻代替手工雕刻，擯棄傳統(tǒng)家具的精華，只留下呆板、重復(fù)的無生命力的產(chǎn)品。由傳統(tǒng)手工制作的藝術(shù)精品淪為機械化大生產(chǎn)下的復(fù)制品，是藏式家具工匠以及熱愛藏式家具的人難以接受的。

2.1.2 傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代文化相融合成為困境

藏式家具工藝制作的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型正處于多元文化交融發(fā)展、人們審美觀念多樣性的時代背景中，如何與時代文化相融合成為制約藏式家具現(xiàn)代發(fā)展的重要因素。在轉(zhuǎn)型過程中，藏式家具審美特征與新時代環(huán)境下藏族群眾審美意識要保持一致，家具設(shè)計要實現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代文化的融合。藏式家具具有濃郁的民族風(fēng)情，蘊含著豐富的藏族傳統(tǒng)文化，映射著藏族人民的情感，滿足藏族群眾的物質(zhì)與精神的需求，使藏式家具具備鮮活的生命力[5]。藏式家具設(shè)計制作中傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代文化的融合與發(fā)展成為一大困境。

2.2 企業(yè)管理過程中的問題

2.2.1 企業(yè)人員結(jié)構(gòu)不合理

企業(yè)組織結(jié)構(gòu)主要包括采購部、生產(chǎn)部、銷售部、財務(wù)部、行政部、人力資源、技術(shù)研發(fā)中心、質(zhì)檢中心等部門。大部分藏式家具廠家生產(chǎn)規(guī)模小，資金投入有限，存在企業(yè)組織機構(gòu)不全、人員結(jié)構(gòu)不合理等情況，技術(shù)研發(fā)中心、質(zhì)檢中心、人力資源部等許多部門沒有設(shè)立齊全。藏式家具企業(yè)人員結(jié)構(gòu)不合理表現(xiàn)為低端技術(shù)人員所占比重大、高端設(shè)計與管理人才缺乏。低端技術(shù)人員主要由手工工匠(雕刻師、畫師)和機械設(shè)備操作人員構(gòu)成，他們大多文化水平低，缺乏創(chuàng)新能力。人力資源的匱乏嚴(yán)重制約藏式家具的現(xiàn)代發(fā)展。

2.2.2 企業(yè)品牌意識淡薄

新時代背景下的企業(yè)要取得較好的發(fā)展前景，離不開先進的企業(yè)經(jīng)營理念、完整的品牌觀念和強大的創(chuàng)新能力。但藏式家具生產(chǎn)廠家的財力、人力大都花費在家具的生產(chǎn)和制作上，忽略產(chǎn)品的研發(fā)和創(chuàng)新。市面上的藏式家具造型和裝飾呈現(xiàn)“同質(zhì)化”現(xiàn)象，差異化程度低，缺乏新意[6]。造成這種情況的原因一方面是藏式家具生產(chǎn)廠家規(guī)模小，資金投入有限，只能投入到材料和人工費用中；另一方面是藏式家具廠家專利保護意識淡薄，缺乏專利意識和企業(yè)品牌意識。

2.2.3 企業(yè)營銷手段單一

藏式家具基本上采用傳統(tǒng)的店鋪銷售模式，這與藏式家具的結(jié)構(gòu)特征以及藏族民眾的消費觀有很大關(guān)系。藏式家具采用榫卯結(jié)構(gòu)，具有不宜拆裝的特征，不宜長途運輸，所以藏式家具的購買采用就近原則。另外，藏式家具的購買人群主要是中老年人，常常需到店鋪中對家具的造型、裝飾、材料等進行檢驗后才會放心購買。在新的時代背景下，利用電子商務(wù)平臺進行網(wǎng)絡(luò)化營銷已成為重要的銷售手段。但目前，藏式家具企業(yè)的電子商務(wù)平臺建設(shè)滯后，企業(yè)內(nèi)部缺乏網(wǎng)絡(luò)化營銷團隊，對電子商務(wù)流程不熟悉、無法快速獲取市場信息等問題造成家具產(chǎn)品無法更好地與外地市場銜接，限制了家具銷售渠道。

2.3 政策支持方面的問題

在藏式家具企業(yè)發(fā)展過程中，地方政府制定了支持發(fā)展政策，對企業(yè)的發(fā)展起到一定的促進作用，但支持政策還不夠完善，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，地方政府缺乏對藏式家具人才引進和培養(yǎng)相關(guān)政策的制定。藏式家具企業(yè)普遍存在家具設(shè)計人才、企業(yè)管理人才匱乏的狀況，但政府對此類人才的培養(yǎng)和引進的優(yōu)惠政策少，制約藏式家具企業(yè)的發(fā)展。第二，政府缺乏對藏式家具企業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)作用。政府對家具企業(yè)引導(dǎo)和推介政策薄弱，如在家具生產(chǎn)發(fā)展中，缺乏由政府搭建的藏式家具信息服務(wù)平臺，對企業(yè)及時提供家具制作規(guī)范要求、市場發(fā)展前景、行業(yè)動向等信息更新慢；以政府牽頭或扶持的家具展覽會或交流會少，家具產(chǎn)品采用區(qū)域銷售模式，與外界家具企業(yè)及市場交流少，市場銷售渠道相對狹窄。

3 藏式家具工藝制作現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的對策與建議

3.1 民族傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)互為補充

藏式家具的生產(chǎn)發(fā)展正處于從傳統(tǒng)手工藝向現(xiàn)代化生產(chǎn)的過渡時期，面臨傳統(tǒng)手工藝與機器制作的矛盾。要使民族傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)并進，使機械初加工與手工精裝飾結(jié)合，使手工雕刻與機械雕刻互為補充，進而順利完成從傳統(tǒng)與向現(xiàn)代的過渡發(fā)展。

藏式家具造型簡單，設(shè)計精華體現(xiàn)在裝飾工藝上。目前，市場上的藏式家具裝飾工藝主要采用手工雕刻和機械雕刻兩種。機械雕刻產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、效率高，但紋樣呆板，缺乏個性化。手工雕刻產(chǎn)品蘊含豐富的節(jié)奏韻律、裝飾意趣和精神文化內(nèi)涵，藝術(shù)性強，但工藝復(fù)雜，費工費時[7]。機械雕刻和手工雕刻各具優(yōu)缺點，手工雕刻與機械雕刻應(yīng)互為補充。如藏式家具中常見的透雕工藝，可采用拉花機完成拉通花，再采用手工倒角完成細化。

3.2 實施家具工藝制作分層制

藏式家具工藝制作實施分層制指依據(jù)藏式家具使用場所進行專業(yè)化分層供給。第一，寺廟家具制作秉承“信徒的虔誠之心”，打造藏式家具精品。寺廟使用家具，基本上由自己的木工作坊手工制作，家具生產(chǎn)具有獨立的制作和使用空間，注重家具表達的精神內(nèi)涵和文化意蘊，具有更高的藝術(shù)價值[8]。秉承“信徒的虔誠之心”，對家具進行精雕細琢，追求藏式家具的完美和精致，打造藏式家具精品，擴大藏式家具的影響力。第二，民用藏式家具生產(chǎn)秉承“創(chuàng)新理念”，保持藏式家具現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展的活力。藏式家具現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展需結(jié)合時代特征，加快推動民用藏式家具設(shè)計創(chuàng)新，創(chuàng)造新的藏式家具樣式以適應(yīng)藏族民眾現(xiàn)代生活的需要，保持藏式家具產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展的活力與競爭力。第三，商用藏式家具生產(chǎn)秉承“科技理念”，提高生產(chǎn)效率。商用藏式家具注重低成本、高效率，機械加工比例越高越好。

3.3 注重藏式家具品牌創(chuàng)新

政府可對有潛力的家具企業(yè)進行扶持，建立品牌并進行產(chǎn)品研發(fā)和創(chuàng)新，幫助藏式家具工藝制作的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展。“物質(zhì)文化形態(tài)是看得見摸得著的東西，它必須符合群眾整體審美情趣，符合時代審美潮流和區(qū)域文化的價值原則，在這樣的基礎(chǔ)上才能延續(xù)和發(fā)展?！盵9]藏式家具在藏族歷史文化發(fā)展進程中形成，家具中所蘊含的審美表征和文化價值與民族歷史文化保持一致，家具產(chǎn)品研發(fā)和創(chuàng)新應(yīng)符合現(xiàn)代藏族民眾的生活方式與習(xí)慣要求。藏式家具創(chuàng)新應(yīng)結(jié)合藏族群眾現(xiàn)代生活方式，使藏式家具結(jié)構(gòu)更科學(xué)合理，在使用功能、人體舒適度等方面進行創(chuàng)新設(shè)計，讓藏族群眾保持民族習(xí)慣和生活方式的同時享受現(xiàn)代化生活。

3.4 搭建藏式家具從業(yè)人員能力提升平臺

家具從業(yè)人員的能力是家具企業(yè)發(fā)展的驅(qū)動力。應(yīng)加強政府與企業(yè)組織合作，為藏式家具從業(yè)人員能力提升搭建學(xué)習(xí)、交流的服務(wù)平臺[10]。第一，搭建藏式家具人才培養(yǎng)學(xué)習(xí)平臺。如：地方管理部門設(shè)藏式家具從業(yè)人員專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu),為家具從業(yè)人員提供企業(yè)管理、市場營銷、藝術(shù)理論等課程的培訓(xùn)，促進從業(yè)人員的能力提升。地方高校特別是地方職業(yè)院校應(yīng)與當(dāng)?shù)靥厣褡瀹a(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，將民族特色工藝引入課堂,培養(yǎng)出既具備企業(yè)經(jīng)營管理能力,又熟悉民族特色工藝制作流程的復(fù)合型人才。第二，構(gòu)建藏式家具發(fā)展交流服務(wù)平臺。地方政府應(yīng)發(fā)揮組織功能，建立交流服務(wù)平臺，積極邀請行業(yè)專家、技藝傳承人、企業(yè)界人士等加入，為藏式家具企業(yè)提供行業(yè)知識、市場信息的搜集分享以及專利知識產(chǎn)權(quán)保護等服務(wù)。

4 結(jié)語

對藏族傳統(tǒng)家具的研究始于近十幾年，主要集中在對家具的工藝制作、裝飾造型和人文內(nèi)涵方面的研究。目前，藏式家具市場正處于轉(zhuǎn)型求變的關(guān)鍵時刻，要適應(yīng)現(xiàn)代市場化需求，改變設(shè)計發(fā)展滯后的趨勢，實現(xiàn)制造工藝和藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新，探索現(xiàn)代藏式家具設(shè)計的開發(fā)思路。