徐廉欣

（揚(yáng)州大學(xué)，揚(yáng)州 225009）

十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的歷史序幕。伴隨社會(huì)運(yùn)行機(jī)制變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)嬗變和價(jià)值觀念更新，傳統(tǒng)的合法性基礎(chǔ)受到?jīng)_擊，新的合法性權(quán)威有待增強(qiáng)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民美好生活需要不斷增長(zhǎng)，對(duì)人民當(dāng)家作主提出了更高要求?！坝惺潞蒙塘?，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦”［1］。協(xié)商民主是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式，它意味著政治共同體中的自由平等的公民能夠共同參與政治生活和政治決策，通過(guò)反思、對(duì)話、辯論等，就涉及公共利益的政策達(dá)成共識(shí)，并賦予決策合法性［2］。協(xié)商民主的理論旨趣和實(shí)踐優(yōu)勢(shì)對(duì)進(jìn)一步提升新時(shí)代政治合法性發(fā)揮重要功能，有助于黨和政府在意識(shí)形態(tài)、政策績(jī)效和制度規(guī)范三方面不斷鞏固、發(fā)展自身的合法性基礎(chǔ)。

一、協(xié)商民主的意識(shí)形態(tài)合法性功能

意識(shí)形態(tài)是基本的政治合法性構(gòu)成要素之一，它通過(guò)引導(dǎo)社會(huì)大眾對(duì)政治秩序形成普遍的價(jià)值認(rèn)同與情感依附，為政治秩序的合法性提供道義詮釋和精神支持。意識(shí)形態(tài)是政治文化的核心內(nèi)容，一定意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生與發(fā)展是在一定的政治文化環(huán)境下完成的。

（一）新時(shí)代意識(shí)形態(tài)合法性挑戰(zhàn)：政治文化多元發(fā)展，意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)力削弱

1．現(xiàn)代政治文化與傳統(tǒng)政治文化的沖突

伴隨社會(huì)主義現(xiàn)代化的推進(jìn)，自由、平等、公正、法治等現(xiàn)代民主理念深入人心，公民主體意識(shí)和參政意識(shí)顯著增強(qiáng)。以專(zhuān)制、集權(quán)、等級(jí)為主要特征的傳統(tǒng)政治文化體系失穩(wěn)，但傳統(tǒng)政治文化中的一些糟粕并未被徹底遺棄，如：在儒家文化 “君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”的等級(jí)觀念影響下，中國(guó)百姓的臣民心理和順民性格頗為突出。一部分民眾安于現(xiàn)狀、對(duì)政治漠不關(guān)心的現(xiàn)象很難改變； “學(xué)而優(yōu)則仕”的 “官本位”思想自古就有，在現(xiàn)代依然盛行，這就造成畏官、媚官的局面，疏遠(yuǎn)普通群眾和政府及官員的 “魚(yú)水相親”的緊密聯(lián)系，甚至引發(fā)百姓行賄、官員受賄的腐敗現(xiàn)象。

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的政治文化與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的政治文化的矛盾

改革開(kāi)放40多年來(lái)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人民群眾的生活水平實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，很大程度上修補(bǔ)了后文革時(shí)期民眾對(duì)于政權(quán)的心理認(rèn)同和政治信任，人們的政治思想意識(shí)也相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。改革開(kāi)放前，我國(guó)生產(chǎn)力水平相對(duì)低下，民眾的生活水平普遍不高，在社會(huì)意識(shí)形態(tài)方面，更加重視價(jià)值理性的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)集體主義精神的樹(shù)立和個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，民眾的社會(huì)主人翁意識(shí)強(qiáng)烈；在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，工具理性高揚(yáng)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展喚醒了公民的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和利益意識(shí)，也刺激了公民的拜金主義和消費(fèi)主義的行為，功利主義、享受主義的發(fā)展加劇民眾的思想意識(shí)的混亂，影響民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

3.馬克思主義與非馬克思主義、反馬克思主義意識(shí)形態(tài)的摩擦

馬克思主義既是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想，也是我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)。在全球化背景下，西方的一些意識(shí)形態(tài)通過(guò)政黨交流、經(jīng)濟(jì)合作、文化產(chǎn)品等途徑流入中國(guó)，出現(xiàn)一批非馬克思主義、反馬克思主義的思潮，它們與馬克思主義的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)背道而馳，有意無(wú)形中混淆了民眾視聽(tīng)，造成民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的懷疑，貶損了主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。在政治文化矛盾凸顯的今天，一些民眾對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同弱化，這必然會(huì)動(dòng)搖政治統(tǒng)治合法性的根基，極易觸發(fā)政治合法性問(wèn)題。

（二）協(xié)商民主有助于增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)合法性

1.強(qiáng)調(diào)公民主體地位，有利于消除臣民心理，提高政治參與積極性

協(xié)商民主實(shí)質(zhì)上是一種參與式民主，它突出人民的主體地位，強(qiáng)調(diào)平等協(xié)商。協(xié)商民主通過(guò)把政策利益相關(guān)者廣泛地吸納進(jìn)政策制定的過(guò)程中，為民眾參與政治生活提供了一個(gè)正式的參與途徑，充分尊重、切實(shí)維護(hù)民眾參與政治活動(dòng)的權(quán)利，提升“人民當(dāng)家做主”的意識(shí)，賦予民眾政治榮譽(yù)感，提高社會(huì)成員在政治國(guó)家的存在感和歸屬感。通過(guò)直接的協(xié)商實(shí)踐，民眾的政治知識(shí)不斷完善，政治技巧不斷改進(jìn)，自身政治參與對(duì)政府行為的影響力也日益提高，從而打破桎梏政治參與的 “臣民心理”“官本位”觀念，啟發(fā)、強(qiáng)化公民對(duì)自身主體地位的認(rèn)識(shí)，民眾的參政積極性和政治效能感不斷提高。

2.主張公開(kāi)利用理性，有利于培育公民美德，激發(fā)政治參與責(zé)任感

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，民眾的價(jià)值觀深受自由民主的個(gè)人主義影響，意識(shí)形態(tài)的功利特征愈發(fā)明顯。協(xié)商民主強(qiáng)調(diào)對(duì)公共利益的責(zé)任，主張民眾以公共利益為導(dǎo)向，通過(guò)平等的交流、商議等方式，促成公共理性的實(shí)現(xiàn)。在協(xié)商的過(guò)程中，所有個(gè)體的觀點(diǎn)都將受到平等尊重與理性考慮，有利于培養(yǎng)民眾理解包容、審慎思考的美德，營(yíng)造自由、平等的民主氛圍；個(gè)體將節(jié)制自己的私欲追求，超越個(gè)人利益尋求公共利益的最大化，因?yàn)橹活櫵饺死娴挠^點(diǎn)與論據(jù)毫無(wú)疑問(wèn)將遭到其他人的排斥，只有從公共利益出發(fā)，才能維護(hù)好彼此的利益。

3.尊重文化多元發(fā)展，促進(jìn)文化交流學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)辨識(shí)力

文化多元發(fā)展損傷了意識(shí)形態(tài)合法性，但這并不意味著我們無(wú)法應(yīng)對(duì)文化多元發(fā)展的挑戰(zhàn)，化阻力為動(dòng)力。協(xié)商民主承認(rèn)現(xiàn)實(shí)世界中存在不同的文化習(xí)俗、價(jià)值觀念，它認(rèn)為這些文化之間是無(wú)法比較的，不可通約的，有時(shí)甚至是相互沖突的［3］。協(xié)商民主包容文化異質(zhì)性，主張?jiān)诿鎸?duì)文化沖突時(shí)，人們應(yīng)該平等對(duì)待每一種合理價(jià)值，通過(guò)公開(kāi)的對(duì)話、討論加深對(duì)異質(zhì)文化的了解，促進(jìn)不同文化的溝通與理解，從而提高民眾對(duì)多元文化的理性認(rèn)識(shí)。協(xié)商過(guò)程能夠豐富民眾的政治知識(shí)，一方面可以提高民眾政治理論聯(lián)系實(shí)際的能力，進(jìn)一步提升自己的參政水平；另一方面，民眾通過(guò)切身的政治實(shí)踐體驗(yàn)和審慎地對(duì)于不同意識(shí)形態(tài)的比較分析，深化了對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的理解與認(rèn)同。

二、協(xié)商民主的政策績(jī)效合法性功能

政策績(jī)效是合法性構(gòu)成要素中的重要支柱，它主要通過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和提供公共產(chǎn)品證明政治秩序的正當(dāng)性。政策績(jī)效又是政治合法性的顯性因素，反映國(guó)家協(xié)調(diào)資源改善配置的水平，具體表現(xiàn)為政府對(duì)人民需求的滿足情況。政府的政策績(jī)效是民眾認(rèn)同的基礎(chǔ)和保障，構(gòu)成民眾對(duì)政府進(jìn)行評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)民眾的行動(dòng)具有一定的引導(dǎo)、決定作用。

（一）新時(shí)代政策績(jī)效合法性挑戰(zhàn)：社會(huì)結(jié)構(gòu)重組分化，政策績(jī)效說(shuō)服力下降

1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入 “新常態(tài)”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩，社會(huì)挫折感增加

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)以超乎尋常的增長(zhǎng)速度實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量的跨越式提升，被譽(yù)為 “中國(guó)奇跡”。實(shí)際上，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度已經(jīng)逐漸放緩，2015年中國(guó)GDP年度增速為6.9%，我國(guó)已進(jìn)入中低速發(fā)展階段，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展 “新常態(tài)”，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)，勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)增加，就業(yè)崗位比例縮減，就業(yè)一年更比一年難。亨廷頓指出：“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅會(huì)用某一速度改善著人們的物質(zhì)福利，同時(shí)還會(huì)以更高的速度增加著人們的社會(huì)挫折感?！保?］經(jīng)濟(jì)發(fā)展變緩，民眾的基本需求得不到保障，自然也就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)挫折感，甚至減少對(duì)政治的合法性認(rèn)同。

2.新的社會(huì)階層產(chǎn)生，國(guó)民收入差距較大，獲得感待增強(qiáng)

伴隨經(jīng)濟(jì)體制的變革，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)層面也發(fā)生重大變化。以工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和知識(shí)分子階層為代表的傳統(tǒng)社會(huì)階層經(jīng)重組分化，產(chǎn)生了新的社會(huì)階層。利益格局也相應(yīng)發(fā)生了改變，一部分人率先進(jìn)入富裕階層，另一部分人則歸屬相對(duì)貧困階層。在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，“富者愈富、貧者愈貧”的馬太效應(yīng)凸顯。近些年我國(guó)的貧富差距在縮小，但當(dāng)前中國(guó)居民收入差距較大，貧富兩極差異明顯。一部分在改革開(kāi)放過(guò)程中利益受損或者利益需求不能持續(xù)滿足的人們，難以克服短視心理，容易產(chǎn)生相對(duì)剝奪感，并 “怪罪”于政府；不同社會(huì)階層展開(kāi)利益博弈，甚至發(fā)生沖突，對(duì)政治的穩(wěn)定造成不良影響。

3.經(jīng)濟(jì)片面發(fā)展，公共產(chǎn)品供給不合理，社會(huì)保障不足

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)政府一直致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在過(guò)去的40多年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)快速增長(zhǎng)，但同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)注意到，公共產(chǎn)品短缺已經(jīng)阻礙到社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。政策績(jī)效既包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也包括向社會(huì)成員提供公共產(chǎn)品。如果與民眾生活需要相關(guān)的公共產(chǎn)品供給總量不足、供給結(jié)構(gòu)不合理、供給效率偏低的問(wèn)題不能及時(shí)有效改善，上學(xué)難、看病難、住房難、就業(yè)難等社會(huì)難題就不能得到及時(shí)妥善解決，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給民眾的幸福感將因此大打折扣。

（二）協(xié)商民主有助于鞏固政策績(jī)效合法性

1.從政策制定看，協(xié)商民主可以改善政府政策質(zhì)量

我們應(yīng)該將公共協(xié)商看作是有工具價(jià)值的，它是作出高質(zhì)量決策的工具［5］。作為一種決策形式，協(xié)商民主意味著：在參與政策制定時(shí)，民眾首先要充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)并提供足夠的論據(jù)；其次具有不同利益訴求的民眾對(duì)于他人的需求要予以相應(yīng)的尊重和理解，在聆聽(tīng)各方意見(jiàn)、自由辯論的過(guò)程中，公共理性得到張揚(yáng)，一個(gè)相對(duì)而言更為科學(xué)合理的集體決策由此產(chǎn)生。原因在于，協(xié)商民主提供內(nèi)在的糾錯(cuò)機(jī)制，參與者在決策以前固有的利益觀點(diǎn)，經(jīng)由協(xié)商過(guò)程中各方代表的意見(jiàn)辯論后，相互補(bǔ)充、借鑒、完善，促成參與者政治偏好的轉(zhuǎn)換，最終就某種意見(jiàn)達(dá)成普遍共識(shí)。

2.從政策執(zhí)行看，協(xié)商民主可以減少政策實(shí)施阻力

“政治決策的合法性依賴(lài)于受決策影響的那部分人參與協(xié)商決策內(nèi)容的權(quán)利和能力”［6］，民眾不僅僅享有知情的權(quán)利，還應(yīng)該具備參與政策制定的機(jī)會(huì)。協(xié)商民主吸取直接民主和間接民主的合理因素，強(qiáng)調(diào)公民的主體地位，主張公民通過(guò)討論、協(xié)商的形式參與到政策制定過(guò)程中去，充分彰顯民主精神。民眾直接參與政策制定，通過(guò)協(xié)商達(dá)成集體意見(jiàn)，這樣的決策更具備集體約束力。因?yàn)閰⑴c、見(jiàn)證了政策制定全過(guò)程，民眾更容易領(lǐng)會(huì)政策精神，便于政策的全面貫徹實(shí)施，進(jìn)一步減小政府宣傳動(dòng)員的成本，縮短政策下達(dá)執(zhí)行的時(shí)間，提高政策實(shí)施的效率。

3.從政策績(jī)效看，協(xié)商民主可以分擔(dān)政績(jī)低下的風(fēng)險(xiǎn)

政策績(jī)效是黨和政府政治合法性來(lái)源的重要方面，政策績(jī)效的提高將直接促進(jìn)民眾對(duì)黨和政府的肯定與支持；反之，將進(jìn)一步損傷政治合法性的基礎(chǔ)。協(xié)商民主表現(xiàn)出民眾參與政治活動(dòng)的責(zé)任性特征。公民在協(xié)商過(guò)程中承擔(dān)了一系列特定責(zé)任，而這種責(zé)任并不因?yàn)檎咧贫ǖ耐瓿啥?。公民及公民團(tuán)體因?yàn)閰⑴c政策制定，故將和政府共同承擔(dān)政策實(shí)施的所有結(jié)果，如果出現(xiàn)政策失誤、政績(jī)低下的情況，政府也不用擔(dān)心會(huì)成為眾矢之的，原因在于其民眾在一開(kāi)始就分擔(dān)了政績(jī)低下的風(fēng)險(xiǎn)，理解和默許這種現(xiàn)象的發(fā)生。如此，政府的公信力能夠維持在一個(gè)比較高的水平，從而鞏固了政策績(jī)效的合法性。

三、協(xié)商民主的制度規(guī)范合法性功能

制度規(guī)范作為政治合法性的另一個(gè)顯性要素，主要通過(guò)調(diào)整政治、文化、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)資源配置來(lái)鞏固政治體系的合法性。利益是民眾政治參與的邏輯起點(diǎn)，也是民意表達(dá)的目的所在。發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主［7］。民眾的政治參與能否擴(kuò)大、深化，民意是否能真實(shí)、有效地表達(dá)，民利是否能得到切實(shí)的保障和維護(hù)，都有賴(lài)于合理制度規(guī)范的建立與完善。

（一）新時(shí)代制度規(guī)范合法性挑戰(zhàn)：政治參與需求增大，制度規(guī)范協(xié)調(diào)力減低

1.代議民主體制存在先天缺陷，民意表達(dá)受阻

代議制民主是我國(guó)現(xiàn)階段政治運(yùn)作的主要民主模式。它的顯著優(yōu)勢(shì)在于能較好解決公民政治參與和體制效率之間的兩難問(wèn)題，但因其先天缺陷，注定代議制民主框架下公民的政治參與不能進(jìn)一步擴(kuò)大與深化。首先，它推行多數(shù)原則，在尊重和肯定多數(shù)人利益和意志時(shí)，忽略和否定了少數(shù)人的利益和意志。其次，代議制民主下，公民政治參與停在選舉層面，并不能深入到具體政策的制定與修改中，更談不上對(duì)公共事務(wù)的管理，這就造成了 “形式上多數(shù)參與，實(shí)際上少數(shù)控制”的局面。最后，匿名投票的方式為政客金錢(qián)操縱選票提供可乘之機(jī)；另一方面，選民與代表之間信息不對(duì)稱(chēng)，造成選出的代表不能代表其利益的局面。

2.公民政治參與制度有待完善，民眾利益實(shí)現(xiàn)不暢

伴隨社會(huì)轉(zhuǎn)型，中國(guó)的社會(huì)階層不斷重組分化，利益格局相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，民眾的政治訴求趨向多元化。不同的社會(huì)階層根據(jù)自身利益需求提出不同的政治主張，各種政治主張相互碰撞、摩擦不斷。新興社會(huì)階層希望在現(xiàn)有基礎(chǔ)上拓展自己的利益，處于弱勢(shì)的階層則希望維護(hù)好自己已然受損的利益，二者的政治參與意識(shí)和政治參與愿望都明顯增強(qiáng)?，F(xiàn)代化過(guò)程中，公民政治參與意識(shí)進(jìn)一步覺(jué)醒，政治參與需求急劇擴(kuò)張，與我們的政治參與制度之間形成巨大張力。政府如若不能及時(shí)有效整合各階層的政治訴求，“政治輸入”受阻的情況將持續(xù)存在，民眾的利益如得不到切實(shí)維護(hù)，則有可能成為引爆政治合法性問(wèn)題的導(dǎo)火索。

3.基層組織部分黨員干部貪污腐敗，公共利益受損

一般來(lái)說(shuō)，“不太穩(wěn)定的社會(huì)比相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)更容易出現(xiàn)腐敗，處于現(xiàn)代化過(guò)程中的國(guó)家比傳統(tǒng)國(guó)家的腐敗更普遍”［4］64?，F(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，基層政府組織、黨組織渙散，部分黨員干部理想信念發(fā)生動(dòng)搖，雖姓馬，卻不信馬，形式主義、官僚作風(fēng)嚴(yán)重，權(quán)力尋租、腐敗現(xiàn)象頻發(fā)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“貪似火，無(wú)制則燎原；欲如水，不遏必滔天”［8］。政治腐敗直接損傷了人民群眾的利益，打擊了民眾政治參與的積極性，誘發(fā)公眾離心傾向和強(qiáng)烈民憤；抹黑了黨員干部的形象，毒害了黨群關(guān)系、干群關(guān)系，影響到黨和政府的公信力，降低黨和政府的親和力和號(hào)召力；分化國(guó)家社會(huì)的有機(jī)整合，削弱政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)，嚴(yán)重的會(huì)直接導(dǎo)致政治體制的瓦解。

（二）協(xié)商民主有助于鞏固制度規(guī)范合法性

1．協(xié)商民主可以彌補(bǔ)代議民主的若干缺陷

協(xié)商民主強(qiáng)調(diào)平等對(duì)話和理性辯論?！皡f(xié)商民主所達(dá)成的決策與現(xiàn)行的自由民主相比更具有社會(huì)正義性；而在現(xiàn)行的自由民主中，政治力量的分配傾向于體現(xiàn)財(cái)富和其他社會(huì)優(yōu)勢(shì)資源的分配”［9］。協(xié)商民主主張把所有公民包容進(jìn)協(xié)商過(guò)程中，排除金錢(qián)或權(quán)力等不平等因素的影響，保障民眾平等的話語(yǔ)權(quán)，賦予民眾平等影響政府活動(dòng)的機(jī)會(huì)。協(xié)商過(guò)程中，所有參與者的觀點(diǎn)都得到充分表達(dá)和論證，通過(guò)張揚(yáng)公共理性，最終達(dá)成普遍共識(shí)，形成具體決策意見(jiàn)。協(xié)商民主鼓勵(lì)民眾廣泛參與政策制定，提高了公民政治參與的廣度和深度；強(qiáng)調(diào)理性決策，促進(jìn)民眾真實(shí)意愿的表達(dá)，將尊重多數(shù)和保護(hù)少數(shù)有機(jī)結(jié)合，從根本上維護(hù)了公共利益，彌補(bǔ)代議民主的先天缺陷。

2．協(xié)商民主可以暢通公民有序參政渠道

針對(duì)新時(shí)代民眾政治參與需求激增的情況，協(xié)商民主能夠通過(guò)提供制度化參與的協(xié)商渠道，擴(kuò)大民眾有序的政治參與。除政治協(xié)商制度之外，在中國(guó)的政治土壤上，還出現(xiàn)了民主懇談會(huì)、民主理財(cái)會(huì)、公共論壇、民主聽(tīng)證會(huì)等豐富的協(xié)商路徑，協(xié)商的領(lǐng)域也不僅僅局限在政治活動(dòng)領(lǐng)域，現(xiàn)已擴(kuò)寬至經(jīng)濟(jì)社會(huì)等諸多領(lǐng)域。協(xié)商民主為民眾、社會(huì)團(tuán)體和政府對(duì)話、協(xié)作搭建平臺(tái)，有助于拓展民眾利益表達(dá)渠道，從而舒緩群眾因政治輸入受阻、與政府溝通不暢產(chǎn)生的不滿情緒，增進(jìn)民眾和政府的互動(dòng)和互信。同時(shí)，通過(guò)長(zhǎng)期的協(xié)商實(shí)踐，民眾的政治知識(shí)水平不斷提高，政治技能得以培育發(fā)展，有助于形成有序政治參與的良好規(guī)范。

3．協(xié)商民主可以有效遏制官員腐敗滋生

公開(kāi)性是協(xié)商民主的主要特征之一。協(xié)商民主注重民眾對(duì)于政策制定過(guò)程的廣泛參與，在整個(gè)協(xié)商過(guò)程中，民眾的政治偏好及支撐理?yè)?jù)、彼此間的辯論及商議過(guò)程、最終達(dá)成的政策意見(jiàn)都是公開(kāi)的，“在場(chǎng)效應(yīng)”凸顯，民眾可以審視整個(gè)協(xié)商過(guò)程，一小部分人基于私利秘密操縱政策制定的企圖宣告破滅。協(xié)商民主的公開(kāi)性有助于打破封閉政治制度中的 “黑箱模式”，加強(qiáng)對(duì)官僚權(quán)力和政治制度的監(jiān)督，限制官僚自由裁量權(quán)，遏制官員腐敗滋生，提高制度規(guī)范合法性。

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