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      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下文化扶貧的思路及對(duì)策研究
      ——以甘肅省白銀市為例

      2018-04-01 13:19:07張紅花郭愛蘭
      生產(chǎn)力研究 2018年12期
      關(guān)鍵詞:白銀市貧困地區(qū)文化

      張紅花,郭愛蘭

      (中共白銀市委黨校,甘肅 白銀 730900)

      文化扶貧是精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的重要內(nèi)容,對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)全面小康意義重大。只有深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握貧困地區(qū)的文化生態(tài),文化扶貧才能真正取得實(shí)實(shí)在在成效。本文以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為背景,對(duì)甘肅省白銀市文化扶貧工作做了深入調(diào)研,以期從中發(fā)現(xiàn)一些好的做法和經(jīng)驗(yàn)、一些不切實(shí)際的做法和原因,同時(shí)還希望通過研究,以期為今后白銀市文化精準(zhǔn)扶貧提供一些可供參考的意見、建議,從而使文化扶貧工程成為助推白銀市全面實(shí)現(xiàn)脫貧、全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵性力量。

      一、白銀市在文化扶貧方面的經(jīng)驗(yàn)與啟示

      (一)認(rèn)識(shí)到位是關(guān)鍵

      扶貧扶智、扶貧扶志,這是中央對(duì)扶貧工作的總要求,也是近年來文化扶貧工作得到越來越重視的根本原因。在調(diào)研中,我們深刻感受到,白銀市各級(jí)各部門對(duì)文化扶貧工作都有非常高的認(rèn)識(shí),在扶貧工作中都十分重視在文化上的扶貧。比如注重精準(zhǔn)支教助學(xué),阻斷貧困代際傳遞;選派干部到聯(lián)系村擔(dān)任代課教師;強(qiáng)化對(duì)農(nóng)民的教育培訓(xùn) ,組織聯(lián)系村青壯年參加了建筑、電焊等方面勞動(dòng)技能培訓(xùn),培養(yǎng)新型農(nóng)民;加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè),招聘特崗教師,為新建鄉(xiāng)村幼兒園補(bǔ)充教師,為貧困村學(xué)校培養(yǎng)骨干教師和班主任;深入實(shí)施精準(zhǔn)招生扶貧等等。

      (二)文化意識(shí)提升是根本

      貧困鄉(xiāng)村貧困中保留著許多鄉(xiāng)土氣息,保留著許多值得開發(fā)的文化元素,關(guān)鍵是識(shí)得文化的價(jià)值,讓文化彰顯出新的時(shí)代價(jià)值。這方面,在調(diào)研中我們感受到,不僅是我們的扶貧干部,就是生活在貧困地區(qū)的人們?cè)絹碓接蟹N文化意識(shí),自覺參與到文化的搜集整理傳承中。作為扶貧干部積極創(chuàng)造條件、提供政策支持、搭建發(fā)展平臺(tái),讓特色文化能夠走向產(chǎn)業(yè)化,比如讓民間手工藝品制作走向集約化發(fā)展;作為民間,一是注重對(duì)民間文化的搜集整理;二是自發(fā)組建民間文藝演出團(tuán)體,傳播鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,讓鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力;三是開始重視文物的價(jià)值,重視對(duì)有關(guān)文物的保護(hù),讓文物不再受到破壞。

      (三)改善文化基礎(chǔ)設(shè)施是前提

      文化扶貧,首先要提供滿足貧困地區(qū)人們文化需要的基礎(chǔ)設(shè)施。在調(diào)研中,我們感受到,正是基于對(duì)貧困地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施的改善,讓貧困地區(qū)的人們深刻感受到來自黨和政府的關(guān)懷;正是基于對(duì)貧困地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施的改善,貧困地區(qū)的生存面貌發(fā)生著根本性的改變,呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的景象;正是基于對(duì)貧困地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施的改善,改變著貧困地區(qū)人們的精神面貌,讓貧困地區(qū)的人們變得樂觀、積極向上,變得對(duì)未來越來越充滿信心,變得越來越積極主動(dòng)地、想方設(shè)法地改變自己的貧困面貌,想方設(shè)法地提高自己的生存質(zhì)量。

      (四)精準(zhǔn)施策是保證

      為了做到精準(zhǔn)施策,白銀市采取了多種措施:一是堅(jiān)持政府主導(dǎo),整合各部門各類分散資源,強(qiáng)力推進(jìn)貧困地區(qū)文化扶貧工作;二是整合各種社會(huì)力量,通過宣傳文化、黨員教育、新聞出版、體育健身、科技普及等措施,加大對(duì)口幫扶的力度,組織各級(jí)優(yōu)秀文藝資源,依托基層公共文化服務(wù)設(shè)施和鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)、農(nóng)村戲臺(tái)等,重點(diǎn)面向深度貧困地區(qū)開展送文藝下鄉(xiāng)巡演、巡展;三是鼓勵(lì)文化單位、文藝工作者和其他社會(huì)力量開展“結(jié)對(duì)子、送文化”,為貧困地區(qū)提供文化服務(wù);四是倡導(dǎo)、鼓勵(lì)社會(huì)力量包括社會(huì)組織、慈善機(jī)構(gòu)、企業(yè)、個(gè)人等通過多種形式積極參與到貧困地區(qū)文化建設(shè)之中,形成文化扶貧工作合力;五是以培養(yǎng)新型農(nóng)民為主要目標(biāo),全面實(shí)施農(nóng)民素質(zhì)提升工程;六是以創(chuàng)新破解發(fā)展難題、用共享增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,全面提升貧困地區(qū)公共文化服務(wù)效能。

      二、文化扶貧面臨的困難與問題

      (一)貧困鄉(xiāng)村出現(xiàn)“空殼化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重

      在我們調(diào)研中,我們強(qiáng)烈感受到,由于近年來農(nóng)業(yè)投入相對(duì)比較高,而收益率相對(duì)比較低;農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化程度比較低,對(duì)農(nóng)民收益帶動(dòng)有限;農(nóng)村沒有其它產(chǎn)業(yè)支撐,農(nóng)民在當(dāng)?shù)卦鍪沾嬖诤艽笙拗?,如此一來,不僅是條件相對(duì)差的貧困村,就是條件相對(duì)好的鄉(xiāng)村,有一定勞動(dòng)能力的大都外出打工,農(nóng)村留守的大多是老人、婦女和兒童,年輕人很少,所以我們一方面看到,一些貧困村面貌確實(shí)改變不小,但缺乏人氣,所以為文化扶貧向深度延伸帶來一定困難。

      (二)對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)意識(shí)還是不夠

      調(diào)研中,我們另外一個(gè)比較深的感受就是鄉(xiāng)村沒有了鄉(xiāng)村的氣息、鄉(xiāng)村的味道。不僅在鄉(xiāng)村發(fā)展中沒有注重傳承顯性的建筑文化,沒有讓鄉(xiāng)村處在一種很自然的布局當(dāng)中,從而讓鄉(xiāng)村失去了應(yīng)有的特色;而且使鄉(xiāng)土文化成了一種遙遠(yuǎn)的記憶,無論是婚慶、喪葬,還是節(jié)慶,傳統(tǒng)的東西傳承下來的越來越看不到,而一切表現(xiàn)出的都是一種“無文化”的形式。

      (三)缺乏比較好的思路

      文化扶貧是一個(gè)著眼長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略扶貧,文化扶貧首先需要注重的是傳承,使傳統(tǒng)的文化元素得到有效傳承。這方面我們已經(jīng)在做,但是還做的很不夠。如在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上,沒有注重結(jié)合傳統(tǒng)的元素,讓鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)的有效傳承,讓鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施成為農(nóng)村典型性、標(biāo)志性的建筑;在改變生存生活面貌上,就沒有注重在傳統(tǒng)的手工制品上做文章,沒有在恢復(fù)有特色的生存生活方式上做文章,讓“文化+”真正成為改變農(nóng)村貧困面貌的一個(gè)比較好的出路。

      (四)缺乏一個(gè)比較好的文化企業(yè)引領(lǐng)貧困鄉(xiāng)村的文化扶貧開發(fā)

      文化扶貧走向可持續(xù)的發(fā)展道路,必須依托企業(yè),走市場(chǎng)化發(fā)展道路,可惜的是,在我們調(diào)研中,發(fā)現(xiàn)很少有文化企業(yè)參與到貧困鄉(xiāng)村文化扶貧開發(fā)中來,甚至在一些地方、一些文化旅游公司把產(chǎn)業(yè)發(fā)展與農(nóng)民利益對(duì)立起來,想方設(shè)法要讓農(nóng)民從中游離出來,不僅影響到企業(yè)做大做強(qiáng),而且影響到企業(yè)的社會(huì)影響力,企業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)率。

      (五)缺乏資金保障

      由于縣區(qū)財(cái)政經(jīng)費(fèi)困難,沒有列支專項(xiàng)資金,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組更沒有專項(xiàng)資金,不僅使一些貧困鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村舞臺(tái)還沒有配齊文化娛樂設(shè)施設(shè)備,而且日常維護(hù)缺乏保障。

      (六)各類文化人才匱乏

      整體文化隊(duì)伍藝術(shù)人才缺乏,文藝專業(yè)老師青黃不接,基層文化人才力量更是薄弱。

      (七)文化基礎(chǔ)建設(shè)依然滯后

      在調(diào)研中我們了解到,白銀市鄉(xiāng)村公共文化陣地建設(shè)總體還比較滯后,特別是村、社區(qū)文化陣地不足,城鄉(xiāng)文化服務(wù)均等化問題比較突出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足群眾對(duì)文化的多種需求,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)依然任重道遠(yuǎn)。

      三、白銀市文化扶貧路徑選擇

      文化扶貧作為一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的民生工程,其路徑?jīng)Q定著文化扶貧的效應(yīng),決定著文化扶貧的可持續(xù)性問題。通過調(diào)研,我們認(rèn)為,可以選擇以下路徑:

      (一)以提升貧困鄉(xiāng)村人們的素質(zhì)為切入點(diǎn)

      從我們調(diào)查的致富戶、溫飽戶、特困戶情況看,其中文化水平和科技思想的因素占32.8%,文盲主要集中在特困戶、溫飽戶中。具體實(shí)施中首先需要提升文化扶貧實(shí)施者的素質(zhì),這是前提,是保障;其次要基于發(fā)展需要有針對(duì)性地組織培訓(xùn),這是根本;再次要注重建立激勵(lì)機(jī)制,讓鄉(xiāng)村中人們自覺參與到提升文化素質(zhì)中來,以提升文化為榮;第四要多送文化下鄉(xiāng)。

      (二)以培植、打造一批農(nóng)村骨干文化企業(yè)為基本抓手

      文化扶貧的深入推進(jìn)需要有遠(yuǎn)見,有魄力的文化企業(yè)參與其中,形成一個(gè)統(tǒng)一的開發(fā)思路,一個(gè)主導(dǎo)性的開發(fā)策略,從而形成一個(gè)以點(diǎn)帶面的總體開發(fā)格局。這方面需要政府積極引導(dǎo),鼓勵(lì)民間文化企業(yè)積極參與到鄉(xiāng)村文化貧困開發(fā)中,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)村文化進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,讓農(nóng)村民俗文化充分融合到鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中,融合到鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的開發(fā)加工中,融合到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的各方面,總之,通過努力,爭(zhēng)取一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、或者若干鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠形成一個(gè)有一定影響力的文化企業(yè),形成一個(gè)有影響力的文化品牌。

      (三)以挖掘、整理、提升貧困地區(qū)文化資源,突出貧困鄉(xiāng)村特色文化為主旨

      鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的“源頭”,是農(nóng)耕文明的“載體”。要積極保護(hù)和開發(fā)利用好古村落、古民居、民俗文化等歷史文化遺跡,深入發(fā)掘其背后的故事和真正的文化基因,讓老百姓能夠看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁;加快建設(shè)村史館、農(nóng)耕文化館、文化廣場(chǎng)、隴原巧手館等,彰顯美麗鄉(xiāng)村的文化底蘊(yùn),注重保護(hù)本土文化;利用道德講堂和新時(shí)代講習(xí)所這一平臺(tái),深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使其逐漸深入人心,讓鄉(xiāng)村社會(huì)朝著和諧共榮方向發(fā)展;結(jié)合“我們的節(jié)日”、“三下鄉(xiāng)”、“千臺(tái)大戲送農(nóng)村”和“結(jié)對(duì)子、種文化”等主題活動(dòng),舉辦豐富多彩的文體活動(dòng),特別讓節(jié)慶文體活動(dòng)常態(tài)化。通過這些措施,以此推動(dòng)文化扶貧進(jìn)程。

      (四)以抓好“歸根”人才,選育本土人才,充分發(fā)揮各類人才的作用為著力點(diǎn)

      建議有關(guān)方面首先弄清從白銀走出去的各方面人才,建立起屬于白銀的人才庫;其次明確在文化扶貧各個(gè)方面我們需要怎樣的人才支持,從而與相關(guān)人才建立聯(lián)系,尋求合作,或提供科學(xué)合理的意見建議,從而使文化扶貧一開始就建立在科學(xué)基礎(chǔ)上;再次也可根據(jù)需要,廣發(fā)啟事,歡迎各方面人才圍繞文化扶貧確立研究課題,進(jìn)行研究,以期在文化扶貧過程中不斷獲得智力支持;第四,召喚從白銀走出去、有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力或一定影響力的人才,來白銀建立有關(guān)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐基地,從事有關(guān)種植養(yǎng)殖方面的研究,從而帶動(dòng)白銀產(chǎn)業(yè)的提升。當(dāng)然,這里關(guān)鍵還是要營造一種良好的人文環(huán)境,讓走出去的人才愿意經(jīng)?;貋砜纯矗敢鉃榧亦l(xiāng)發(fā)展出謀劃策。第五,緊盯脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,結(jié)合“破三弱、強(qiáng)造血,加快深度貧困鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展”行動(dòng),制定“鄉(xiāng)村能人”選育行動(dòng)實(shí)施方案,明確評(píng)選流程、能力提升、幫帶管理、效果評(píng)估等工作要求,圍繞“發(fā)展顧問、致富能手、科技標(biāo)兵、營銷精英、治理專家、文化骨干”等六個(gè)方面,綜合打造一支能力強(qiáng)、留得住、用得上的“鄉(xiāng)村能人”隊(duì)伍。并通過廣泛引領(lǐng)“鄉(xiāng)村能人”在發(fā)展產(chǎn)業(yè)、引進(jìn)項(xiàng)目、鄉(xiāng)村治理、維護(hù)穩(wěn)定等方面興辦實(shí)事,培育壯大一批誠信規(guī)范、效益良好、現(xiàn)代化程度高、組織帶動(dòng)力強(qiáng)的農(nóng)業(yè)新型經(jīng)營主體,發(fā)展形成若干個(gè)特色優(yōu)勢(shì)明顯、產(chǎn)業(yè)鏈健全、群眾能夠真正依賴的致富產(chǎn)業(yè),帶領(lǐng)農(nóng)民致富、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展。

      四、進(jìn)一步做好文化扶貧的對(duì)策及建議

      (一)回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的期待,從解決發(fā)展不平衡不充分上著眼,大力推進(jìn)文化扶貧工作

      以人民為中心,這是我們黨的初心。這不僅表現(xiàn)在對(duì)主要矛盾的論斷中,還表現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以及我們的基本方略中。因此,大力推進(jìn)文化扶貧工作,一定要堅(jiān)持以人民為中心,大力回應(yīng)人民對(duì)美好生活的期待,努力解決鄉(xiāng)村文化發(fā)展上表現(xiàn)不平衡不充分的地方,有效促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展。

      (二)回應(yīng)國家決勝全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo),從促進(jìn)精準(zhǔn)脫貧上著眼,大力推進(jìn)文化扶貧工作

      國家在戰(zhàn)略安排上明確指出要在2020年全面建成小康社會(huì),并且指出,全面建成小康路上一個(gè)也不能少,共同富裕的路上一個(gè)不能落下。因此,黨的十九大用“決勝”吹響了全面建成小康社會(huì)的號(hào)角。現(xiàn)在回過頭來看白銀的發(fā)展,我們的扶貧任務(wù)依然非常艱巨,如何實(shí)現(xiàn)如期脫貧?依然是我們面臨的十分艱巨的任務(wù)。十九大報(bào)告指出,扶貧扶智、扶志,這賦予了文化扶貧工作一項(xiàng)重大而艱巨的任務(wù),因此文化扶貧工作應(yīng)立足高遠(yuǎn)、立足長遠(yuǎn),從精準(zhǔn)處著眼,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的神圣使命。

      (三)回應(yīng)國家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,從根本上改變鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活面貌上著眼,大力推進(jìn)文化扶貧工作

      實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出表明中央對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題的高度重視,同時(shí)也表明國家在解決不平衡不充分發(fā)展上將把解決“三農(nóng)”作為重要的切入點(diǎn)。因此,我們要站在一個(gè)全新的高度來審視這個(gè)問題,切實(shí)按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求,謀劃文化扶貧工作,促進(jìn)文化扶貧工作,促進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式面貌的根本性變革,使鄉(xiāng)村成為城市人向往的一個(gè)“見得上山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的美好之地。

      (四)回應(yīng)國家實(shí)施健康中國戰(zhàn)略目標(biāo)上,從提升鄉(xiāng)村健康水準(zhǔn)上著眼,大力推進(jìn)文化扶貧工作

      人民健康牽著總書記的心,他在關(guān)于“廁所革命”的指示中指出,小廁所關(guān)系著人民的大健康。開展“廁所革命”建設(shè)是全面建成小康社會(huì)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。因此,在文化扶貧工作中,要立足健康戰(zhàn)略,謀劃如何通過我們的努力,使老百姓過上健康的生活,生活在健康的環(huán)境中,發(fā)展健康產(chǎn)業(yè),使鄉(xiāng)村成為健康中國戰(zhàn)略實(shí)施的高地。

      (五)回應(yīng)國家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,特別是針對(duì)革命老區(qū)、貧困地區(qū)和西部大開發(fā)的戰(zhàn)略布局,從提升發(fā)展水平和發(fā)展能力上著眼,大力推進(jìn)文化扶貧工作

      黨的十九大報(bào)告關(guān)于區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的重要論述,為我們?nèi)缙趯?shí)現(xiàn)脫貧提振了信心。我們要立足國家這個(gè)重大的發(fā)展戰(zhàn)略,讓文化扶貧工作能夠搭乘上國家關(guān)于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略這個(gè)快車,通過文化扶貧工作,促進(jìn)鄉(xiāng)村自我發(fā)展水平與發(fā)展能力,促進(jìn)其發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,同時(shí)讓文化扶貧工作扮演起核心的、重要的角色,使文化成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的增長極。

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