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      淺談中國傳統(tǒng)龍紋在現(xiàn)代環(huán)境裝飾藝術設計中的應用

      2018-04-01 13:36:20李世杰齊魯工業(yè)大學大學藝術學院山東濟南250000
      絲路藝術 2018年12期
      關鍵詞:龍紋紋飾紋樣

      李世杰(齊魯工業(yè)大學大學藝術學院,山東 濟南 250000)

      1.傳統(tǒng)龍紋紋樣概述

      在中國古代,人們常常有著自己部落的象征的動物、植物或其它的沒有生命的東西來作為保護群組的安定,平和,大豐收的代表,這種具有象征意義的代表他們叫做圖騰。在原始社會,圖騰一般都是是氏族的標志。大部分的氏族曾把龍作為他們的圖騰,因為這個原故,人們便開始把所在氏族的圖騰,各種龍圖案運用于其日常的生活中。因此便有了不同形式的龍紋,這些不同的紋樣便開始在瓦片、器皿、家具等一系列生活用品中遍布。

      自古以來,傳統(tǒng)紋飾中有數(shù)不清的裝飾紋樣,但是龍紋是延續(xù)時間較長的一種,一直延續(xù)到現(xiàn)代。

      查閱有關資料,了解到從商代開始其便在青銅器皿上出現(xiàn)了各種形式的龍紋,后來,龍紋經(jīng)歷了秦漢,唐宋的沉淀,在明清時已經(jīng)了成熟飽滿的形象也擁有了豐富的歷史積淀。商周時期的龍紋大概分為三類:有“蛇體形”龍紋、“獸體形”龍紋,還有一種是前兩種的合體行。這第三種形態(tài)也就是商周龍紋的代表形式。在這個時期,龍紋基本的形態(tài)已經(jīng)確立了出來。

      2.現(xiàn)代環(huán)境裝飾設計中的傳統(tǒng)龍紋紋飾

      現(xiàn)代環(huán)境裝飾設計里面包羅萬象,在不同設計當中都會有著傳統(tǒng)裝飾龍紋的身影。在現(xiàn)代環(huán)境裝飾設計中,龍紋也可以更好的表現(xiàn)其時代意義?,F(xiàn)代環(huán)境裝飾設計是為現(xiàn)代社會服務的,龍紋圖案則是人們美好愿望的載體,因此結合現(xiàn)代環(huán)境裝飾設計與傳統(tǒng)裝飾龍紋,可以讓龍紋裝飾更加自然的融入我們的生活,讓歷史文化得到更好的傳承。這也是時代發(fā)展的需求,我們必須要全方位的掌握古今中外各種元素,才能迎合時代的要求,但是在結合的同時,我們又要不失去本身該有的獨特性。特別是現(xiàn)代環(huán)境裝飾設計,其獨特性,唯一性與多變性融合裝飾龍紋,更能凸顯其所具有的語言符號。現(xiàn)代環(huán)境裝飾設計與傳統(tǒng)裝飾龍紋是密不可分的,中國文化博大精、深淵流傳,中國古代的裝飾設計可謂已經(jīng)具有很高的設計高度,我們現(xiàn)代的設計師要秉承傳承與創(chuàng)新相結合的思想,才能設計出有血有肉,具有我們?nèi)A夏民族獨特魅力的優(yōu)秀環(huán)境裝飾藝術設計作品。

      3.現(xiàn)代龍紋裝飾紋樣在設計中存在的問題及其原因

      一些優(yōu)秀的設計師將龍紋這一傳統(tǒng)的符號完美運用于現(xiàn)代的設計中,而且將傳統(tǒng)的藝術精神與現(xiàn)代設計很好的相互融合,還有一些設計作品,沒有做到很好的去抓住傳統(tǒng)文化的精髓,只是片面的去生搬硬套傳統(tǒng)的符號,使傳統(tǒng)符號和現(xiàn)代設計強行的去結合,結果可想而知。這些作品中存在的問題主要分為以下點:

      第一、設計師單純的模仿、跟風問題

      關于龍紋裝飾紋樣的設計與應用,除去一些使用了傳統(tǒng)的龍紋符號作為母體而且還能體現(xiàn)出現(xiàn)代設計感具有濃厚傳統(tǒng)韻味的較為優(yōu)秀的設計作品外,還存在很大一部分的低俗的只是概念化的設計,他們只是模仿著傳統(tǒng)符號,簡單的挪用,造成了現(xiàn)如今設計領域中的一大問題:出現(xiàn)大量幾乎雷同的作品,從而大大降低了設計本身應該具有的作用和其功能。

      第二、設計師們設計思想趨于主觀化

      市面上已經(jīng)有的許多的傳統(tǒng)符號中,很大一部分是在一成不變的去挪用傳統(tǒng)的符號,認為這樣就是對傳統(tǒng)符號的繼承,但是這樣真的利于傳統(tǒng)符號的傳承嗎?試想如果我們可以讓龍紋在傳統(tǒng)符號中完整的保存下來的前提下,使其在外部形象上變得更加的適合現(xiàn)代設計,這樣,設計出來的作品依然會看起來顯得唐突,不能適合現(xiàn)代設計該有的面貌嗎?現(xiàn)在很大一部分設計師在進行傳統(tǒng)符號和現(xiàn)代的設計相結合時,總是害怕會改變傳統(tǒng)的東西,仿佛改變了后就不再是原來的傳統(tǒng)符號了,不愿意使之與現(xiàn)代設計中的一些設計理念與思想相互融合。

      第三、我國民族特色的濫用

      一些優(yōu)秀的設計師逐漸開始意識到我國的現(xiàn)代設計要想在國際上能夠得到認可,那就必須要具有其自己的魅力。開始嘗試走民族特色設計的路線,相繼出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的設計作品。但是也有些設計師是在對傳統(tǒng)符號并不是很了解的情況下,便開始用傳統(tǒng)符號大做文章,在這種情況下設計出的作品很顯然不會完美,經(jīng)常會出現(xiàn)各種不倫不類的設計作品。對于傳統(tǒng)符號不了解,對于傳統(tǒng)符號認知太表面,導致了對民族特色不恰當?shù)氖褂谩?/p>

      4.傳統(tǒng)裝飾龍紋與現(xiàn)代環(huán)境裝飾設計相融合具體形式

      傳統(tǒng)的龍紋紋飾作為室內(nèi)設計的裝飾表現(xiàn)符號,在室內(nèi)裝飾藝術上發(fā)揮著傳統(tǒng)文化所特有的藝術魅力,并且廣受人們的喜愛。除了具有裝飾效果,我認為傳統(tǒng)的龍紋紋飾應用在環(huán)境藝術設計中一般可以有以下幾種形式:

      第一、通過壁畫、手繪墻體、墻紙、裝飾畫以及木雕等多種形式來實現(xiàn)墻面上的裝飾設汁。我認為用傳統(tǒng)龍紋紋飾來裝飾的壁畫,一般的情況下應該去應用于夠大的,具有一定規(guī)模的公共空間中,比如:陶瓷壁畫、銅雕壁畫、木雕壁畫、漆畫等。家裝環(huán)境或者小型公共環(huán)境中,龍紋裝飾紋樣的可多應用于裝飾畫中,一般可以采用漆畫、民間剪紙、年畫以及現(xiàn)在流行的一些手繪墻體等表現(xiàn)手法當中。

      第二、隔斷,是半實體狀態(tài)形式的空間界面,它的主要形式有隔墻、隔斷、屏風等,從古至今,隔斷在滿足其基本的使用功能外,往往在裝飾方面都是復雜的,具有寓意的。在隔斷的圖案選擇上,我們就可以選用傳統(tǒng)龍紋元素來裝飾和設計,取其美好的寓意,這非常適用于家裝環(huán)境和小型的公共環(huán)境的設計。

      第三、那就是傳統(tǒng)的龍紋紋樣設計被廣泛的應用于室內(nèi)的裝飾品和一些陳設品室外設計上。如:家具、裝飾織物、工藝品上都有豐富的裝飾圖案,都可以采用龍紋裝飾,紡織物上,傳統(tǒng)的龍紋元素的應用有很多,同時,壁飾也同樣可以采用傳統(tǒng)的龍紋紋飾來作為裝飾。

      5.結語

      在現(xiàn)代環(huán)境設計領域當中,重視對傳統(tǒng)文化的保護、創(chuàng)新,使民族文化復活再繁榮是當代設計工作者的重要使命.傳統(tǒng)的龍紋以其所特有的地域性特色和傳統(tǒng)的藝術價值決定了其在現(xiàn)代設計中的重要地位.我們在對傳統(tǒng)的龍紋圖案進行提煉設計時,要做到對其深入的研究和深刻的理解為之后,去進行下一步的設計,這樣才能設計出傳統(tǒng)內(nèi)涵和創(chuàng)新意義同時兼具的優(yōu)秀現(xiàn)代設計作品。

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