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      淺談魚鳧文化背景下溫江區(qū)旅游文化資源的開發(fā)

      2018-04-01 14:31:40韓穎四川省社會科學(xué)院四川成都610000
      絲路藝術(shù) 2018年8期
      關(guān)鍵詞:溫江溫江區(qū)遺址

      韓穎(四川省社會科學(xué)院, 四川 成都 610000)

      一、淺析現(xiàn)狀

      當(dāng)前我國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,以文化為主題的文化旅游正在以一種迅猛發(fā)展的態(tài)勢在旅游業(yè)中占據(jù)一席之地。所謂文化旅游就是游客對旅游地文化資源內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)感知的一種旅游過程,讓游客在審美需求得到滿足的同時還能得到民族情感和教育熏陶的體驗(yàn)。在物質(zhì)生活條件極度發(fā)達(dá)的今天,追尋文化享受已經(jīng)成為當(dāng)前旅游者越來越推崇的一種風(fēng)尚。

      長期以來,黃河流域是大家公認(rèn)的中華文明的起源,但是距今大約4000年的位于成都平原的魚鳧城遺址的發(fā)現(xiàn)使世人的眼光從黃河流域轉(zhuǎn)向長江流域。在古蜀最早的三個王朝中,魚鳧王朝是最后一個,歷時500年以上。據(jù)《華陽國志》記載,魚鳧王朝與后繼的杜宇王朝并不連續(xù),可以說魚鳧王朝處于一個歷史上的大變革時期,同時也可說明魚鳧王朝是古蜀歷史上最值得研究的一個王朝。然而這段綿延多彩的歷史卻并沒有任何文字記載,這固然是遺憾,也會給考古工作者帶來諸多的不便,但是正是這種“不說不寫”給這段歷史披上了一件神秘的外衣,引人遐想。

      其實(shí)魚鳧文化也非絕對的“不說不寫”,它只是換了一種訴說的方式。成都市溫江區(qū)萬春鄉(xiāng)報恩村的魚鳧城遺址出土了大量文化遺物以及房址、城墻、墓葬等大量文化遺存。這些文物無一不是當(dāng)時文化的生動反映,是古蜀社會物質(zhì)精神生活的直接體現(xiàn)。這段獨(dú)具特色的文化具有相當(dāng)之大的旅游價值。

      成都是一個公認(rèn)的旅游名城,每年都有成千上萬的游客從世界各地來領(lǐng)略成都的風(fēng)光。據(jù)相關(guān)資料顯示,旅游業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)收入已經(jīng)成為成都市重要收入來源,然而溫江區(qū)在整個成都市的旅游業(yè)中發(fā)展并不突出。因此有必要對有著優(yōu)秀文化旅游資源的溫江文化旅游開發(fā)進(jìn)行更加合理的開發(fā)整合,使其獨(dú)特的文化價值經(jīng)濟(jì)價值能充分發(fā)揮出來。

      二、開發(fā)優(yōu)勢

      第一,文化旅游資源開發(fā)價值高。溫江區(qū)魚鳧城遺址位于萬春鄉(xiāng)報恩村,現(xiàn)在依稀可見城墻遺跡。1996年,成都市考古研究所會同溫江文管所對魚鳧古城試掘證實(shí):該城距今4000年左右,早于廣漢三星堆遺址,屬新石器時代,同時出土了大量的陶片和體積較小、打磨精美的石斧、石鑿等石器。城墻基腳用卵石砌底,后夯土而成。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)被列為1996年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。1999年,再次對遺址進(jìn)行發(fā)掘,又出土了大量的文化遺物,創(chuàng)下了川西平原新石器時代遺址發(fā)掘之最。除此之外,《蜀王本紀(jì)》、《華陽國志》、《讀史方輿紀(jì)要》等諸多古書中都有關(guān)于古蜀魚鳧的傳說記載。這些有形的文化旅游資源和無形的文化因素共同構(gòu)成了溫江區(qū)的文化旅游遺產(chǎn),為溫江區(qū)開發(fā)文化旅游提供了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

      第二,區(qū)位優(yōu)勢明顯。成都平原位于四川盆地西部,素有“天府之國”的美稱,是中國西南地區(qū)最大的平原,其東南為龍泉山脈,西北為龍門山、邛崍山脈,東北和西南均為山地丘陵,面積約9500平方公里,其氣候?yàn)閬啛釒Ъ撅L(fēng)性氣候,自然條件優(yōu)越,熱量充足,降水量豐沛,生態(tài)條件優(yōu)良。位于成都核心地帶的溫江區(qū)天然也享受了這些得天獨(dú)厚的自然條件。

      第三,交通條件優(yōu)良。成都處于中國西部的中心位置,既是西部高原的門戶,又是連接西南、西北和華中三大區(qū)的天然紐帶。目前成都雙流國際機(jī)場已開通國際(地區(qū))航線84條,旅客和貨郵吞吐量均居西部城市之首。在國際區(qū)域鐵路樞紐方面,成都正在積極推進(jìn)出川鐵路通道建設(shè),同時加快建成國家高鐵樞紐城市。此外,成都市內(nèi)也在大力增設(shè)輻射全市的地鐵線路。四通八達(dá)的交通軌道,給溫江區(qū)的文化旅游發(fā)展提供了極大的便利條件。

      三、發(fā)展建議

      魚鳧文化內(nèi)涵豐富,旅游價值十分巨大,制定一個科學(xué)、合理、可行的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),能夠?yàn)闇亟聂~鳧文化旅游開發(fā)指明方向,提供思路。目前溫江對魚鳧村遺址的旅游只是簡單的參觀游覽,由于大多數(shù)游客對魚鳧文化了解有限,這種簡單的觀光使得游客難以深入了解魚鳧文化,更難以形成深刻的文化印象。文化旅游的發(fā)展使得游客也逐漸成熟,以文化為主題的游客已經(jīng)不再滿足于簡單的遺址景區(qū)參觀,獲得更多的關(guān)于古蜀國魚鳧王朝的文化知識,了解那個時代的文化逐漸成為他們新的需求。這些需求若是沒有得到滿足,就會導(dǎo)致溫江區(qū)的游客停留時間少、重游率低、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和文化效益低下。因此,筆者認(rèn)為加大對魚鳧文化資源的深度挖掘,發(fā)展周邊產(chǎn)品,創(chuàng)建溫江魚鳧文化旅游商品品牌,鼓勵引導(dǎo)培育品牌,積極扶持優(yōu)秀產(chǎn)品,形成溫江魚鳧文化旅游購物的競爭優(yōu)勢,同時開發(fā)多種文化參與體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品是溫江區(qū)需要重視解決的問題。

      其次,在文化旅游興盛的現(xiàn)代社會,要在眾多文化旅游地中脫穎而出,一個引人注目的文化遺址宣傳就顯得至關(guān)重要了,特別是在成都這樣一個歷史文化悠久,歷史遺跡眾多的城市,如果只是按照一般的文化遺產(chǎn)宣傳就難免與本地其他遺址遺跡產(chǎn)生同質(zhì)化問題。溫江區(qū)政府和景區(qū)各部門應(yīng)不斷創(chuàng)新文化旅游營銷方式和手段,拓展?fàn)I銷渠道,塑造鮮明的魚鳧文化形象。還可以借助重大接待、旅游促銷會、主流媒體、舉辦節(jié)慶活動等方式,進(jìn)一步拓展文化旅游市場,根據(jù)魚鳧文化旅游資源,整合出既能顯示魚鳧文化旅游特色,又能吸引游客的主題形象和宣傳口號。

      從目前的魚鳧文化宣傳力度來看,在各種媒體平臺上的投放頻率和次數(shù)還不夠多,未能很好的宣傳魚鳧文化旅游形象,使得溫江豐富的文化旅游資源與其知名度并不十分匹配。酒香也怕巷子深,尤其是在遍地好酒的環(huán)境下,溫江區(qū)應(yīng)在魚鳧文化宣傳上加大力度,多在傳媒平臺上投放廣告,加大市場促銷力度,加強(qiáng)營銷隊(duì)伍建設(shè),及時在相關(guān)網(wǎng)站上更新吃、住、行、購的最新信息,及時更新旅游與服務(wù)信息,提高知名度。還可發(fā)揮市場聯(lián)動作用,例如在制定開發(fā)戰(zhàn)略時,可以把同類型的金沙遺址和三星堆遺址一同納入戰(zhàn)略范疇,構(gòu)建資源共享、市場互動的文化旅游發(fā)展格局。

      最后,也是最重要的一點(diǎn),在對溫江區(qū)魚鳧文化遺址進(jìn)行開發(fā)時一定要遵循“保護(hù)先行”的原則,遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。在開發(fā)利用的同時,相關(guān)部門要重視保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,良好的生態(tài)環(huán)境是文化旅游開發(fā)的背景和基礎(chǔ)。

      四、總結(jié)

      輝煌的古蜀歷史給我們留下了極為豐厚的歷史文化遺產(chǎn),面對歷史的饋贈,我們要充分重視、開發(fā)和利用珍貴的歷史文化資源,加大對魚鳧文化旅游產(chǎn)業(yè)的投入,盡快將溫江占盡地利人和的優(yōu)秀歷史文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜钨Y源,帶動整個溫江區(qū)的經(jīng)濟(jì)騰飛。

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