岑小春 湛江市藝術(shù)活動中心,廣東 湛江 524000
民族舞蹈是我國各族人民在漫長歲月中不斷累積、創(chuàng)新并且傳承發(fā)展的藝術(shù)瑰寶,其可以充分展現(xiàn)民族變遷以及宗教信仰等多個方面的內(nèi)容。隨著各民族之間文化交流的日益密切和素質(zhì)教育的普及,許多少兒都開始學(xué)習(xí)民族舞蹈,在提升綜合素質(zhì)及審美能力的同時,全面了解民族文化及風(fēng)土人情。然而現(xiàn)階段的民族少兒舞蹈教學(xué)方式仍然存在一些問題,致使總體教學(xué)質(zhì)量不盡人意,所以必須深入研究并盡快制定出科學(xué)有效的民族少兒舞蹈教學(xué)方式。
民族少兒舞蹈教學(xué)的意義集中體現(xiàn)在三個方面。首先,民族少兒舞蹈教學(xué)有助于培養(yǎng)少兒的審美能力;因為民族少兒舞蹈的主題及表現(xiàn)形式均豐富多樣,所以少兒在學(xué)習(xí)和表演時能夠充分感受到音樂旋律以及舞蹈動作的美感,這些全都符合少兒的發(fā)展需要,有助于讓其從聽覺以及感官視覺等多個方面感知藝術(shù)的美感,為審美水平的提升奠定堅實的基礎(chǔ)。
其次,民族少兒舞蹈教學(xué)可以從小培養(yǎng)少兒對文化藝術(shù)的興趣;文化藝術(shù)是人類發(fā)展過程中的思想精華,而民族舞蹈在文化藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)著不可或缺的重要地位。民族少兒舞蹈教學(xué)不僅可以加強(qiáng)少兒對文化藝術(shù)的興趣及感知力,還有助于我國民族文化的繼承與發(fā)展。除此之外,民族少兒舞蹈教學(xué)還有助于少兒德智體美的綜合全面發(fā)展;辛苦困難的基本功訓(xùn)練能夠提升少兒肢體的韌性及靈活程度,為了提升動作的協(xié)調(diào)性以及美感,大腦需要飛快地運(yùn)作,有助于鍛煉思維能力。充滿節(jié)奏感的音樂,不僅激發(fā)了少兒的表演熱情,也提升了其自信力和創(chuàng)新能力[1]。
在民族少兒舞蹈的教學(xué)過程當(dāng)中,許多舞蹈教師所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)就是讓少兒掌握民族舞蹈方面的理論性知識和基本的動作技巧,并未深入考慮民族舞蹈的本質(zhì)內(nèi)涵,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定沒有以少兒練習(xí)舞蹈的根本目的為出發(fā)點,致使總體教學(xué)質(zhì)量不盡人意。此外,有部分舞蹈教師忽略了對教學(xué)資源的采集,教學(xué)工作緊緊是圍繞著某一本教材展開,致使少兒無法真切感受民族舞蹈的精髓。所學(xué)到的舞蹈技巧也只是民族舞蹈的皮毛,無法達(dá)到理想的藝術(shù)高度[2]。
一方面,現(xiàn)階段民族少兒舞蹈的教學(xué)方式極為單調(diào),無非就是教師講解動作要領(lǐng),示范演練之后讓學(xué)生模仿練習(xí),枯燥乏味,導(dǎo)致諸多少兒逐漸對舞蹈這一高雅藝術(shù)喪失了興趣。而且民族舞蹈教學(xué)方式的長期不創(chuàng)新不完善,對少兒展開的舞蹈教學(xué)活動越來越力不從心,總體的教學(xué)質(zhì)量也出現(xiàn)了明顯的下滑趨勢。另一方面,在當(dāng)前民族少兒舞蹈的實際教學(xué)過程當(dāng)中,很多教師只是側(cè)重于身體素質(zhì)的鍛煉以及舞蹈技能的傳授,并沒有對民族文化的傳承給予高度重視。之所以會出現(xiàn)這種情況,主要是由于有部分舞蹈教師錯誤地認(rèn)為少兒年幼,無法深入理解民族文化,因此索性不提,或者是有些教師自身素質(zhì)不過關(guān),自己也不明白舞蹈中所蘊(yùn)含的民族文化。
興趣是少兒學(xué)習(xí)民族舞蹈的重要驅(qū)動力,因此在教學(xué)過程之中可以憑借視聽結(jié)合的方式充分激發(fā)少兒的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。通過大力培養(yǎng)少兒對民族音樂舞蹈的感知能力,可以為學(xué)生舞蹈技能的學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程之中,欣賞豐富多彩的民族音樂,可以讓少兒直接感受舞蹈的動作美以及音樂的旋律美。而且視聽結(jié)合有助于少兒多種感官的調(diào)動,進(jìn)而實現(xiàn)與肢體的協(xié)調(diào)配合,深刻理解民族舞蹈的主要特征,最終全面掌握民族舞蹈的技能。
比方說在教授《騎上我的小毛驢》這一新疆舞蹈時,因為動作韻味以及特定的詼諧感較難掌控,所以舞蹈教師可以先講述阿凡提的故事作為引導(dǎo),并且播放新疆民族音樂讓少兒們欣賞,讓其在享受優(yōu)美動聽的旋律的同時,對即將學(xué)習(xí)的舞蹈產(chǎn)生濃厚的興趣。隨后教師可以扮成阿凡提的樣子,用優(yōu)美高超的舞蹈技巧充分展現(xiàn)出新疆舞蹈熱情奔放、剛勁風(fēng)趣的特征。如以一來,少兒便會躍躍欲試地快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),成功掌握舞蹈的基本動作要領(lǐng)。
少兒應(yīng)為年齡較小,所以體力有限,自制力較差,但是面對新鮮的事物往往具有極強(qiáng)的好奇心且朝氣蓬勃,可在短時間內(nèi)掌握教師所傳授的知識。因此在民族少兒舞蹈的教學(xué)過程中,舞蹈教師應(yīng)當(dāng)靈活應(yīng)用多種教學(xué)方式,在成功吸引少兒注意力的同時,調(diào)動其學(xué)習(xí)熱情。首先可以使用常規(guī)化的舞蹈教學(xué)法,先向少兒講解舞蹈動作技巧,然后進(jìn)行示范演練并指導(dǎo)少兒練習(xí),對于許多初學(xué)民族舞蹈的少兒,這種教學(xué)模式會有更大的幫助。但是長時間的講解和練習(xí)會使少兒感到疲憊和厭煩,久而久之甚至?xí)γ褡迳賰何璧府a(chǎn)生抵觸情緒。因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)細(xì)心觀察,一旦發(fā)現(xiàn)少兒出現(xiàn)了不良情緒或不在學(xué)習(xí)狀態(tài),就應(yīng)當(dāng)及時更換舞蹈教學(xué)方案。少兒往往具有很強(qiáng)的好勝心,所以可以通過分組競爭的方式來激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性,激烈的比拼和獲勝的欲望往往可以讓少兒更快記住民族舞蹈的動作要領(lǐng),進(jìn)而實現(xiàn)共同進(jìn)步。而且廣大教師們應(yīng)當(dāng)做好科學(xué)引導(dǎo),讓少兒在持續(xù)提升自己的同時保持對民族舞蹈的喜愛。
民族舞蹈是中華民族文化的重要組成部分,所以民族少兒舞蹈的教學(xué)并非僅僅是舞蹈技術(shù)的傳授,更重要的是民族文化內(nèi)涵的傳承,民族的才是世界的。一方面,在進(jìn)行民族少兒舞蹈教學(xué)之前,可以讓少兒們先初步了解民族文化特色,深入體會民族舞蹈的所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。比方說,在蒙古族少兒舞蹈的教學(xué)過程之中,可以充分結(jié)合其豪邁、熱烈且奔放不羈的特點,讓少兒具體深刻的認(rèn)知抖肩膀、翻腕等舞蹈動作。
另一方面,在民族少兒舞蹈教學(xué)中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)進(jìn)行民俗情境的教學(xué);很多學(xué)習(xí)民族舞蹈的少兒生在都市,缺乏充足的社會經(jīng)驗及豐富的見聞,所以情感表現(xiàn)力往往較差。因此教師可以適當(dāng)運(yùn)用多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的民俗情境,向少兒們展現(xiàn)一些真實的民族舞蹈表演場景,打造立體且身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍。除此之外,應(yīng)當(dāng)在動作技巧的教學(xué)過程中傳承舞蹈的民族性。民族舞蹈在歷經(jīng)了漫長歲月的摸索、實踐以及完善之后,無論動作技巧還是體態(tài)韻律,均飽含著民族文化的精髓。因此教師在教學(xué)過程之中,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)少兒領(lǐng)悟舞蹈動作的來源、發(fā)展以及相關(guān)要領(lǐng)[3]。
結(jié)語:總的來說,科學(xué)的民族少兒舞蹈教學(xué)不僅可以培養(yǎng)少兒的審美能力,還能夠培養(yǎng)少兒對文化藝術(shù)的興趣,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提升。然而現(xiàn)階段的民族少兒舞蹈教學(xué)過程中,教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不科學(xué),教學(xué)資源匱乏,教學(xué)方式單調(diào)且忽略了民族文化的傳承。所以民族舞蹈教師們應(yīng)當(dāng)通過視聽結(jié)合的方式激發(fā)少兒的學(xué)習(xí)興趣,根據(jù)少兒的特性靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式,實現(xiàn)舞蹈教學(xué)和民族文化傳承的有機(jī)結(jié)合。