淺談封面設(shè)計(jì)在書籍裝幀中的運(yùn)用

肖陽(yáng)（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530007）

從書籍裝幀的意義上來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為沒(méi)有書籍裝幀就不可能有書籍，它們相互依賴不可或缺。書籍幾乎每個(gè)家庭都有，但是并不是每個(gè)人都能理解書籍裝幀藝術(shù)，我認(rèn)為比較實(shí)用的東西往往都被忽視其藝術(shù)價(jià)值。

在對(duì)書籍設(shè)計(jì)研究的初始，我們必須要對(duì)書籍的發(fā)展進(jìn)行一個(gè)了解。在“書籍裝幀”里有很多的名詞，在早期的文字產(chǎn)生以前，書籍模式的出現(xiàn)是為了紀(jì)實(shí)，即遠(yuǎn)古的結(jié)繩記事。隨后出現(xiàn)了文字，而文字也隨著時(shí)代的變化，逐漸的進(jìn)行著演變。裝幀方式也一直隨著所裝幀的材料演變著，像我國(guó)古代的裝幀，就有簡(jiǎn)、策、韋編、絲編、籍、線裝、書眉等等裝幀的方式。書籍，最原始的表現(xiàn)狀態(tài)為甲骨文，隨后既是在西周發(fā)展至鼎盛時(shí)期的青銅器銘刻，而由青銅器時(shí)期轉(zhuǎn)化為秦漢的石刻時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的最大影響在于書籍閱讀的方式，是由小眾閱讀模式發(fā)展為大眾閱讀模式的一個(gè)過(guò)程。而后，在漢代，我們將大竹竿截?cái)嗯杉?xì)竹簽，在竹簽上寫字，這根竹簽叫做“簡(jiǎn)”，把許多簡(jiǎn)編連起來(lái)叫做“策”，“簡(jiǎn)策”的出現(xiàn)才是中國(guó)書籍形式的原始形態(tài)，但因使用的不便，在后期出現(xiàn)縑帛。但是縑帛和竹木作道為書藉材料有著各種不足之處。因此為了取代昂貴的縑帛和笨重的竹木，中國(guó)人在西漢開始試用各種纖維來(lái)造紙，東漢的蔡倫又總結(jié)出了各種造紙經(jīng)驗(yàn)。在公元105年的時(shí)候，中國(guó)發(fā)明了造紙術(shù)。造紙的原料充裕，成本低廉，由此，大量的生產(chǎn)紙張成為可能。

我們對(duì)現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)的發(fā)展，普遍的認(rèn)為是在五四運(yùn)動(dòng)后。并對(duì)現(xiàn)代書籍裝幀的認(rèn)識(shí)為：經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)賦予書籍一個(gè)恰當(dāng)?shù)男问?，設(shè)計(jì)的對(duì)象包含了一本書所以形成的全部因素，即護(hù)封、封面、扉頁(yè)、環(huán)襯、書脊、插圖、板式、字體、開本、精裝材料、油墨、印刷方式、裝訂方式等等，是一個(gè)整體的系統(tǒng)的工程。書籍裝幀的構(gòu)成為：封套：外包裝，保護(hù)書冊(cè)的作用。護(hù)封：裝飾與保護(hù)封面。封面：書的面子，分封面和封底。書脊：封面和封底當(dāng)中書的脊柱。環(huán)襯：連接封面與書心的襯頁(yè)。扉頁(yè)：正文從此開始。

封面不僅僅是書的外貌，它還體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)，與此同時(shí)還要給讀者視覺(jué)上享受和思想上理解，并且還要具有保護(hù)書籍的重要作用。封面設(shè)計(jì)它還包括書名、編著者名、出版社名等文字和裝飾形象、色彩及構(gòu)圖。如何使封面體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁，如何使封面能起著感應(yīng)人的心理、啟迪人的思維作用，是封面設(shè)計(jì)中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

封面設(shè)計(jì)的外在造型要帶有明顯的閱讀者的年齡、文化層次等的特征。如少年兒童讀物形象要具體、真實(shí)、準(zhǔn)確，構(gòu)圖要生動(dòng)活潑，尤其要突出知識(shí)性和趣味性；而中青年到老年人的讀物，形象可以由具象漸漸轉(zhuǎn)向于抽象，宜采用象征性的手法，構(gòu)圖也應(yīng)該由生動(dòng)活潑的形式轉(zhuǎn)向于嚴(yán)肅、莊重的形式。

封面設(shè)計(jì)的色彩也是由書的內(nèi)容與閱讀對(duì)象的年齡、文化層次等特征所決定的。鮮麗的色彩多用于兒童的讀物；沉著、和諧的色彩適用于中、老年人的讀物；介于艷色和灰色之間的色彩宜用于青年人的讀物。另外書的內(nèi)容對(duì)色彩也有特定的要求，如描寫革命斗爭(zhēng)史跡的書籍宜用紅色調(diào)；以揭露黑暗社會(huì)的丑惡現(xiàn)象為內(nèi)容的書籍則宜用白色、黑色；表現(xiàn)青春活力的最宜用紅綠相間的色彩。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，因文化素養(yǎng)、民族、職業(yè)的不同，對(duì)于書籍的色彩也會(huì)有不同的偏好。

書籍裝幀的設(shè)計(jì)需要像其它裝潢設(shè)計(jì)一樣。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究到檢查校對(duì)的設(shè)計(jì)程序。首先向知識(shí)的企業(yè)主——作者，或者文字編輯。了解原著的內(nèi)容實(shí)質(zhì)。并且通過(guò)自己的閱讀、理解、加深對(duì)自己所要裝幀對(duì)象的內(nèi)容、性質(zhì)、特點(diǎn)和讀者對(duì)象等等作出正確的判斷。假如你是一名編輯就需要對(duì)書籍的形態(tài)擬出方案。解決開本的大、小、精裝、平裝、用紙和印刷等問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)者而言。所關(guān)心的更應(yīng)是如何在既定的開本、材料和印刷工藝條件下。通過(guò)想象來(lái)調(diào)動(dòng)自己的設(shè)計(jì)才能，并使其藝術(shù)上的美學(xué)追求與書籍“文化形態(tài)”的內(nèi)蘊(yùn)相呼應(yīng)。不只是停留在政治書籍要莊重大方。文藝書籍強(qiáng)調(diào)形式多樣，兒童圖書追求天真活潑。更要求進(jìn)一步深入，達(dá)到對(duì)書稿理解尺度與藝術(shù)表現(xiàn)尺度在創(chuàng)作中的充分的和諧性表現(xiàn)。以滿足人們知識(shí)的、想象的、審美的多方面要求。

書籍裝幀既是立體的，也是平面的，這種立體是由許多平面所組成的。不僅從外表上能看到封面、封底和書脊三個(gè)面，而且從外入內(nèi)，隨著人的視覺(jué)流動(dòng)，每一頁(yè)都是平面的。所有這些平面都要進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)，才能給人以美的感受。書籍裝幀的設(shè)計(jì)，需要通過(guò)封面、環(huán)襯、扉頁(yè)，等等來(lái)一步一步接近正文。這種由外入內(nèi)不斷行進(jìn)過(guò)程，則需要根據(jù)不同類型，不同體裁風(fēng)格的書籍內(nèi)容，來(lái)產(chǎn)生不同的韻律變化；感情色彩比較濃厚的文藝書，變化形態(tài)應(yīng)大些、活潑些；而嚴(yán)肅的理論專著，設(shè)計(jì)中則要求層次分明、有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋小?/p>

對(duì)于書籍裝幀設(shè)計(jì)，每個(gè)設(shè)計(jì)師都會(huì)有自己的側(cè)重點(diǎn)和想法，有的注重色彩的使用，用抽象的圖形和個(gè)性的色彩來(lái)表達(dá)書的內(nèi)容，有的會(huì)注重造型的完整性來(lái)述說(shuō)一本書的故事，這就像我們畫畫一樣，同樣一個(gè)東西，有不同的幾個(gè)人畫，就會(huì)有不同的幾幅畫面，因?yàn)槊總€(gè)人所看到的靜物都側(cè)重的不一樣，有的注重了光線，有的或許就注重了色彩，還有的注重造型。

書籍設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：一、能將書籍內(nèi)容主題準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者；二、強(qiáng)調(diào)超越、有創(chuàng)造性；三、注重印刷、裝訂的品質(zhì)。我們作為當(dāng)代設(shè)計(jì)者，萊比錫的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)就將是我們的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該將這三點(diǎn)作為我們書籍裝幀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。