陳宸（湖南師范大學(xué)，湖南 長(zhǎng)沙 410006）

前言

由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的提升和人們生活水平的提高以及對(duì)園林相關(guān)方面的認(rèn)識(shí)擴(kuò)展，以往十幾年如一日的景觀風(fēng)景已經(jīng)不能滿足人們對(duì)于提高生活品質(zhì)的需求，各種各樣的風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸影響了城市發(fā)展的進(jìn)程并且中西方文化的交叉影響也使我國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)逐步匯入時(shí)代特色的交融當(dāng)中，取其精華去其糟粕已成為必要的設(shè)計(jì)思想。中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并且成果斐然聞名于古今中外，全世界都欣賞著中國(guó)古典景觀園林設(shè)計(jì)。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與居民的日常生活作息息息相關(guān)，因此真正的設(shè)計(jì)要做到以人為本，人與自然和諧共處。

1、中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的發(fā)展

1.1 傳統(tǒng)園林

傳統(tǒng)園林是中國(guó)本土的，在現(xiàn)代也是中國(guó)所特有的，外國(guó)只知其形，不解其意。傳統(tǒng)風(fēng)景園林遵循順其自然的規(guī)則，運(yùn)用寫(xiě)意的方式只在原址的基礎(chǔ)上進(jìn)行修補(bǔ)和改善維護(hù)，不會(huì)大動(dòng)干戈的改變，使其整體氣質(zhì)還是原汁原味，只在外形或者細(xì)節(jié)上更加趨向于完美。傳統(tǒng)園林涵蓋范圍廣闊，具體有關(guān)于風(fēng)物古跡、古代名人居室或者有特殊意義的有古董的佛寺、宮殿等?！吨袊?guó)古典園林史》中具體講解了中國(guó)古典園林發(fā)展的五個(gè)階段。整體講述流暢清晰，表述了中國(guó)古典園林雖然發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但是發(fā)展緩慢并不是一成不變的一個(gè)狀態(tài)?！督蠄@林志》則主要講述了南方沿海一帶例如上海、蘇州一帶的中國(guó)古典園林發(fā)展的特點(diǎn)和建造的基本規(guī)則與形式，重點(diǎn)表述了當(dāng)?shù)丶偕剿囆g(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和日新月異?！吨袊?guó)古典園林分析》簡(jiǎn)單的介紹了中國(guó)古典園林的發(fā)展和特色，在此基礎(chǔ)上闡述了人工和天然兩種美的形式，趨向于結(jié)合人工美與自然美相互統(tǒng)一然后賦予自然山水美景獨(dú)特的藝術(shù)形式。

1.2 現(xiàn)代園林

中國(guó)的現(xiàn)代園林大多是與中國(guó)本土的傳統(tǒng)造園模式迥乎不同的西方流傳的風(fēng)景園林造園模式，十分注重理性和科學(xué)的分析并且主要使用幾何形狀或者軸對(duì)稱之類與現(xiàn)代建筑物具有匹配模式的方式等等。當(dāng)今的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)主要實(shí)踐于當(dāng)下的城市廣場(chǎng)和居住宅邸等當(dāng)代建造物。《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》主要表述了對(duì)于道路、廣場(chǎng)等現(xiàn)代建筑的規(guī)劃和設(shè)計(jì)基本模式。

2.國(guó)外風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的發(fā)展

2.1 傳統(tǒng)園林

《西方造園變遷史》詳細(xì)的描述了西方園林設(shè)計(jì)史的發(fā)展過(guò)程并且闡述了各個(gè)不同時(shí)期不同空間的不同風(fēng)格的園林建造變化歷史?！段鞣綀@林》描述了古今中外各個(gè)時(shí)空、時(shí)代的不同園林藝術(shù)特色?！锻鈬?guó)造園藝術(shù)》收錄了中國(guó)園林方面的歷史留存記錄在西方產(chǎn)生的影響和世界園林建造藝術(shù)的四大主要類型特點(diǎn)。

2.2 現(xiàn)代園林

《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐》簡(jiǎn)單按時(shí)間空間順序描述了探尋和發(fā)展西方園林歷史的過(guò)程并且闡述了現(xiàn)代西方園林設(shè)計(jì)的主要分類類型，還描述了在新的一些方面西方園林設(shè)計(jì)的一些與眾不同發(fā)展。

《美國(guó)景觀設(shè)計(jì)的先驅(qū)》內(nèi)容涵蓋許許多多設(shè)計(jì)師發(fā)表的文件文章設(shè)計(jì)圖規(guī)劃圖等等，幾乎包括所有主題的歷史范圍從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)直到現(xiàn)代。《日本最新景觀設(shè)計(jì)1-3》匯集了日本“三太溫泉療養(yǎng)院”、“市川町文化中心”、“菊町會(huì)館庭院”、“卡通美術(shù)工作室的屋頂花園”等城市景觀設(shè)計(jì)圖。

3.當(dāng)今風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

3.1 可持續(xù)性和生態(tài)發(fā)展

老子曾說(shuō)過(guò)一句精辟的哲理：“人法地地法天天法道道法自然”這一人與自然和諧相處的哲學(xué)觀表現(xiàn)了人們對(duì)待環(huán)境的方式。俞孔堅(jiān)在其著作《景觀：生態(tài).文化.感知》中闡明了中國(guó)人理想景觀與生態(tài)經(jīng)驗(yàn)的理論，表現(xiàn)了人與自然和諧共處。美國(guó)設(shè)計(jì)師麥克哈格在《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》里討論和引發(fā)生態(tài)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域全世界范圍內(nèi)的發(fā)揚(yáng)。

3.2 逐漸走向社區(qū)化

設(shè)計(jì)逐漸的涵蓋因素越來(lái)越廣泛，不同于以前個(gè)體因素的設(shè)計(jì)，在當(dāng)今設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)需要考慮項(xiàng)目與周圍空間的聯(lián)系與影響，愈來(lái)愈注重生態(tài)理念的運(yùn)用與發(fā)展?！陡呖萍紙@區(qū)景觀設(shè)計(jì)》分析了高科技園區(qū)的生態(tài)環(huán)境戶外空間，表現(xiàn)了設(shè)計(jì)與自然和諧的關(guān)系?！锻獠靠臻g設(shè)計(jì)》運(yùn)用對(duì)比的手法表現(xiàn)了各個(gè)空間的不同特點(diǎn)，然后針對(duì)其特點(diǎn)創(chuàng)造了與眾不同的新概念提出新的建設(shè)性形式手法和意見(jiàn)?！冻鞘芯G地系統(tǒng)規(guī)劃》分三個(gè)不同部分講述了城市的綠化與城市系統(tǒng)和空間以及人居環(huán)境之間的設(shè)計(jì)規(guī)劃方法形式等等。

4.設(shè)計(jì)師必備素質(zhì)

設(shè)計(jì)師需要熟悉各種各樣的不同類型的擁有不同特點(diǎn)的植物來(lái)運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中，以便更好更快的使設(shè)計(jì)能達(dá)到自己所想象的效果?！吨参镌炀啊穼?duì)水和植物的組合排列設(shè)計(jì)景象有獨(dú)特的見(jiàn)解，從水的形態(tài)、空間時(shí)間的不同各個(gè)方面來(lái)論述設(shè)計(jì)造景的特點(diǎn)。最后以一些著名的園林實(shí)際案列來(lái)舉例論述不同情境下的植物種類的運(yùn)用和造型設(shè)計(jì)構(gòu)圖等?！吨参锞坝^造園應(yīng)用實(shí)例》也以不同的案列來(lái)論證了各個(gè)種類植物在不同形態(tài)、時(shí)間空間下的不同運(yùn)用方法以及設(shè)計(jì)重點(diǎn)。

《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素》這本著作簡(jiǎn)單的闡述了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的基本道理和設(shè)計(jì)思路，具體旁征博引的論述了設(shè)計(jì)規(guī)劃的整個(gè)過(guò)程包括設(shè)計(jì)圖、規(guī)劃圖、效果圖等等?！讹L(fēng)景園林設(shè)計(jì)》詳細(xì)解釋了整個(gè)設(shè)計(jì)的從思路到過(guò)程和結(jié)果，涵蓋有設(shè)計(jì)圖效果圖平立剖面圖和設(shè)計(jì)的具體原理要素方法以及圖面的詳細(xì)繪畫(huà)方法等等，最后還舉例論述了設(shè)計(jì)的具體構(gòu)思?！毒坝^設(shè)計(jì)師便攜手冊(cè)》幾乎包括了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)所需要的所有的基礎(chǔ)詳細(xì)知識(shí)，是一本設(shè)計(jì)師必備的工具書(shū)，新手從此入門(mén)也可，老手隨身攜帶也便利工作。其中還包括了一些設(shè)計(jì)師在管理、施工等實(shí)際操作方面的程序和方法方式，幫助設(shè)計(jì)師整體的全局眼光進(jìn)行設(shè)計(jì)。

5.結(jié)語(yǔ)

如今的世界由于各種時(shí)代思潮的影響越來(lái)越大，21世紀(jì)的設(shè)計(jì)應(yīng)該強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展理念，關(guān)注生態(tài)保護(hù)，注重資源節(jié)約、珍惜資源的問(wèn)題。要運(yùn)用統(tǒng)一的與自然和諧共鳴的設(shè)計(jì)手段，保護(hù)生態(tài)平衡，防止水土流失之類的問(wèn)題，自然能夠代表世界的最高水平；關(guān)注設(shè)計(jì)理念，著重注意設(shè)計(jì)帶來(lái)的好處與壞處，優(yōu)化設(shè)計(jì)消滅壞處或盡可能弱化劣勢(shì)，仔細(xì)思考設(shè)計(jì)是為了什么人服務(wù)以及做出來(lái)的設(shè)計(jì)是適用于人還是需要人們來(lái)適應(yīng)設(shè)計(jì)。