黔東南苗族文化田野調(diào)查

張永青（西北民族大學(xué)，甘肅 蘭州 730030）

調(diào)查內(nèi)容：凱里市是黔東南苗族侗族自治州下轄縣級(jí)市別名是苗嶺明珠，本文主要是對(duì)凱里地區(qū)的凱里市、下寺鎮(zhèn)、劍河縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、西江鎮(zhèn)5處不同地區(qū)的苗族文化進(jìn)行調(diào)查及總結(jié)。

調(diào)查時(shí)間：2018年6月12——2018年6月16

2016.06.11 ——下午到達(dá)

11日下午到達(dá)凱里市，首先映入我們眼簾的就是連綿不斷的青山與苗族的標(biāo)志性飾品牛角銀飾帽，這滿眼的綠及高高綠色山嶺上被放大了好多倍的苗族標(biāo)志著實(shí)要給人震懾感，在抬頭看看天空淺淺的烏云低低的，這是個(gè)陰天，但這些景色絲毫沒(méi)有受到天氣的影響，反而更加突出了苗族對(duì)于我們這種局外人的神秘感。

晚飯時(shí)刻苗族同胞為我們進(jìn)行了苗族歌曲的演唱，一張口那高亢而婉轉(zhuǎn)的旋律便讓人陶醉其中，在歌聲中你即能體會(huì)到苗族人的爽朗、淳樸、及熱情、在歌唱者的歌聲及眉眼間更能激發(fā)了你對(duì)苗族音樂(lè)及文化的興趣。

夜晚這里的街道更加能突出了苗家的神秘感，幽靜的街道加上具有民族特色的黃色調(diào)街燈，使自己所看到的一切都是那么的有故事。

2016.06.12 ——?jiǎng)P里學(xué)院

12日上午對(duì)凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院的教學(xué)培養(yǎng)方案及教學(xué)方式進(jìn)行了解，其中最主要的是針對(duì)于其所開(kāi)設(shè)“五年制少數(shù)民族文化傳承班”的特色教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)了解。

“五年制少數(shù)民族文化傳承班”這也是凱里學(xué)院音樂(lè)學(xué)院的特色教學(xué)，主要是針對(duì)苗族及瑤族開(kāi)設(shè)的，主要目的是突出地方性色彩，傳承地方性優(yōu)秀文化即以傳承苗族及瑤族的歌舞。對(duì)于少數(shù)民族傳承班的建設(shè)，校方耗資巨大，在演出及服裝上都投入了很大的財(cái)力、人力、物力，作為特色教學(xué)傳承班曾多次出國(guó)進(jìn)行交流演出，也因此得到許多國(guó)外人的欣賞，對(duì)于資金方面他們也是秉承著“竭盡全力“的態(tài)度。凱里學(xué)院對(duì)于特色傳承班課程的開(kāi)設(shè)一直是不忘初心的狀態(tài)。個(gè)人一直認(rèn)同“民族的就是世界的”這一說(shuō)法。對(duì)少數(shù)民族文化傳承更有利的方式，應(yīng)當(dāng)從“教育”二字入手。使之能像其他熱門(mén)專業(yè)一樣能夠帶給人一定的物質(zhì)需求時(shí)，才會(huì)讓更多人對(duì)它蜂擁而至。所以對(duì)少數(shù)民族文化的傳承應(yīng)當(dāng)在各方面給它一個(gè)相對(duì)較高的起點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)多方面考慮問(wèn)題。

作為一個(gè)全日制的高等學(xué)院擁有一個(gè)屬于自己學(xué)校特色的博物館是我們幾乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，這座博物館于2016年12月正式落成，從外部看校博物館比較壯觀走進(jìn)去讓人更為震撼,還配有專門(mén)的講解員為我們進(jìn)行講解，博物館共分為4層——一層：校史館；二層：生態(tài)館；三四層：苗侗文化館；共有十一個(gè)展廳。

整個(gè)博物館參觀下來(lái)基本上是把黔東南地區(qū)了解了個(gè)大概，凱里學(xué)院的發(fā)展，黔東南動(dòng)植物的種類、昆蟲(chóng)的種類、苗侗文化依依呈現(xiàn)。

下午實(shí)地觀摩聆聽(tīng)了“五年制特色傳承班”民歌教學(xué)；及黔東南“蘆笙王子”蘆笙教學(xué)。

兩位教師都是在社會(huì)上反響比較高的相對(duì)領(lǐng)域的傳承人，可以說(shuō)是天賦居多后天自己努力的人才，學(xué)生大部為苗族，個(gè)別為侗族，從這兩方面來(lái)看，“五年制傳承班”最為突出的就是民族性及其原生態(tài)性。兩位老師的教學(xué)更是生動(dòng)有趣，如：民歌教學(xué)吳老師采用動(dòng)物叫的聲音讓學(xué)生更加生動(dòng)形象的對(duì)所學(xué)歌曲進(jìn)行演唱；“蘆笙王子”張老師的教學(xué)則更加的生動(dòng)，每個(gè)簡(jiǎn)單的技巧訓(xùn)練他都可以加上非常到位的肢體動(dòng)作，使學(xué)生們更容易接受，更快的適應(yīng)、學(xué)習(xí)。這或許是對(duì)于自己民族文化的熱愛(ài)，所以才有這么生動(dòng)的教學(xué)方式與方法？這個(gè)問(wèn)題也是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

2016.06.14 ——?jiǎng)訙厝?/p>

14日，這一天真可謂是體驗(yàn)了苗家人的一天，我們對(duì)苗家人的生活習(xí)慣、生活方式、飲食習(xí)慣、等做了一天的了解。早晨從凱里出發(fā)中午左右在快要到達(dá)劍河的路上我被一個(gè)巨大的女神像——“仰阿莎女神像”深深吸引，臨行的司機(jī)告訴我這就是苗族的女神，這是“世界上最大的女神像”。新的一天調(diào)查開(kāi)始了——目的地——?jiǎng)訙厝濉?/p>

走進(jìn)劍河村映入眼簾的就是一排排的苗家小樓房，與傳統(tǒng)的吊腳樓相比因這里受溫泉開(kāi)發(fā)的影響有些現(xiàn)代化了，臨山依水的吊腳樓的外形仍舊存在，但建筑的本質(zhì)有些偏向現(xiàn)代化。但是沒(méi)有改變的是這里的人民。村民的生活方式還是那種淳樸的方式，穿著有民族特色的便服，吃著苗族的家常便飯，過(guò)著苗族人的該有的生活，女士苗繡，男士掙錢(qián)。他們進(jìn)行交流也使用苗語(yǔ)，年紀(jì)長(zhǎng)一些的人與外界的人接觸起來(lái)仍舊是不太容易，普通話對(duì)于他們來(lái)說(shuō)人就是不太擅長(zhǎng)。

這里的人民吃飯方式也比較特別，街坊鄰居喜歡一起吃，長(zhǎng)桌宴是大家常聽(tīng)到的，但是他們正常的生活中長(zhǎng)桌宴不是隨時(shí)都可以看到的。客人來(lái)了主人與鄰居會(huì)一起向客人敬米酒，唱敬酒歌，想說(shuō)此刻品嘗了——“苗家飯”。食材全部都是無(wú)公害的有機(jī)食品，苗族人的飲食主要以臘肉、雞肉、魚(yú)、白菜、米飯為主，仿佛這5種食物是飯桌上必不可少的，因?yàn)榈乩憝h(huán)境及氣候的原因這里的人“嗜酸”最常見(jiàn)的當(dāng)屬“酸湯魚(yú)”，凱里學(xué)院就有專門(mén)的酸湯研究基地，以此可見(jiàn)“酸湯”對(duì)于貴州人民的重要性。除去酸，“辣”也是必不可少的，兩者的功效就是開(kāi)胃除濕?？腿藖?lái)了苗家人會(huì)把自己家里養(yǎng)的蓄類殺掉，因?yàn)檫@是他們認(rèn)為最好的食物，炒的菜基本大眼一看就是肉，因?yàn)樗麄冇X(jué)得要讓客人多多吃肉才能表示他們的熱情，這是一個(gè)多么淳樸的民族。

這里的苗家人穿著基本為便服，盛大節(jié)日時(shí)才會(huì)穿起盛裝，女孩子出嫁母親會(huì)為自己的孩子做出來(lái)10多套苗服，每一件都是手工繡制。苗族服裝最為突出的三種工藝就是——苗繡、蠟染、銀飾。不同地區(qū)的服裝顏色突出不同，銀飾也不同，可以通過(guò)銀飾來(lái)區(qū)分是哪個(gè)地區(qū)的人。

2016.06.15 ——鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是黔東南苗族侗族自治州名鎮(zhèn)位于舞陽(yáng)河畔四周皆是山，河水蜿蜒。15號(hào)早晨從劍河出發(fā)到達(dá)鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣安排好住的地方，依河而居，正巧臨近端午佳節(jié)，這里的人民訓(xùn)練龍舟，分男女隊(duì)的，那氣勢(shì)可謂是震耳欲聾，雖然吵卻并不覺(jué)得吵，只覺(jué)得開(kāi)心，或許是因?yàn)椤緲恪?/p>

晚上7點(diǎn)40分到達(dá)鎮(zhèn)遠(yuǎn)劇院于8點(diǎn)鐘觀看大型室內(nèi)歌舞——《古韻鎮(zhèn)遠(yuǎn)》。演出主要內(nèi)容是通過(guò)一系列故事的貫穿講述了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)的悠久歷史。演出主要分為五大篇章：《遠(yuǎn)古走來(lái)》、《威震遠(yuǎn)方》、《中和且平》、《水陸都會(huì)》、《舞水風(fēng)情》。

主要內(nèi)容是講鎮(zhèn)遠(yuǎn)從遠(yuǎn)古時(shí)期的人民辛勤勞動(dòng)一直到形成鎮(zhèn)遠(yuǎn)州的威震四方，然后到佛教、道教、儒家文化的云集的文化云集時(shí)期，在到絲綢之路時(shí)期水陸商業(yè)的繁盛、人民生活其樂(lè)融融，這樣的一種歷史的變化，最后在和平昌盛的背景下男女的愛(ài)情故事中演出結(jié)束。整場(chǎng)演出看下來(lái)你能把鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)的歷史民風(fēng)民情了解的差不多，民風(fēng)民情、穿衣、飲食、相親、商業(yè)，在演出中均能體現(xiàn)。演出結(jié)束漫步古街到達(dá)河岸邊坐上一條小船在水中再次觀看燈火、古橋、河流、又是另外的感受，一切都在熱鬧的背景音樂(lè)中顯的那么的靜謐，興許是這座城市就是這個(gè)樣子，即使外界干擾在強(qiáng)大，它最淳樸本真的東西永遠(yuǎn)都不會(huì)丟掉。

2016.06.16 —— 西江千戶苗寨

16日中午于鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)到達(dá)雷山縣的西江千戶苗寨——這是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片。作為全世界最大的苗寨擁有深厚的苗族文化底蘊(yùn)，苗族建筑、服飾、銀飾、語(yǔ)言、飲食、傳統(tǒng)習(xí)俗不但典型，而且保存較好。這個(gè)地方相對(duì)于鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)人民更加的原生態(tài)，建筑和古巷都是傳統(tǒng)的建筑，但是也受商業(yè)化的影響。

小節(jié)：

五天的調(diào)查結(jié)束，雖然時(shí)間是短的，帶給自己的思考卻是連綿不斷的，傳統(tǒng)文化的傳承問(wèn)題一直是社會(huì)上普遍存在的一個(gè)問(wèn)題，個(gè)人覺(jué)得最實(shí)際的解決方式就是——從實(shí)際出發(fā)。