馬天平
(重慶青年職業(yè)技術(shù)學院 思政部,重慶 400713)
隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各種社會思潮競相發(fā)聲,既為社會發(fā)展注入了新的活力,同時也造成了思想理論界一定程度的混亂。一些錯誤思潮常常假學術(shù)的外衣,憑借互聯(lián)網(wǎng)的快速傳播,竭力同我們爭奪群眾。高校是多樣化社會思潮最為集中的場所,是思想論辯、交鋒最為激烈的地方,也是形形色色的錯誤思潮同我們爭奪青年學生的重要陣地。有鑒于此,我們必須重視研究各種錯誤思潮對高校學生的影響,積極探索錯誤思潮影響下的高校學生宣傳思想工作的有效方法。
社會思潮是群眾思想上熱點、焦點問題的反映,分析和準確把握各種思潮的表現(xiàn)、主張、實質(zhì)、動向和影響,是有針對性地開展宣傳思想工作的前提。從當前影響高校學生的主要錯誤思潮看,既有從右的方面否定四項基本原則的思潮,也有從“左”的方面否定我國改革開放的思潮;前者旨在使我國“改旗易幟”,走資本主義道路,后者則只講馬列主義、毛澤東思想,不講中國特色社會主義,“勢必回到閉關(guān)鎖國、封閉僵化的老路上去”[1]。這兩類社會思潮都割裂了四項基本原則和改革開放的內(nèi)在聯(lián)系,否定了中國特色社會主義偉大旗幟,其在高校的蔓延造成了一部分學生的信仰危機、信念危機、信任危機。高校學生宣傳思想工作要取得好的效果,就必須從整體上把握這些錯誤思潮,在思想領(lǐng)域斗爭中將重點突破與整體推進統(tǒng)一起來。
一方面,要對一個時期以來出現(xiàn)的各種右的思潮及其相互聯(lián)系進行分析。在當前國內(nèi)思潮和西方思潮相互影響、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的情況下,許多國內(nèi)思潮或受西方價值觀影響,或反映西方價值觀,表現(xiàn)出鮮明的“西化”傾向。這些社會思潮盡管名稱不同,呈現(xiàn)的面貌和觀點也有差異,但實質(zhì)上都是要否定和取消中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,以資本主義的所謂“自由”、“民主”制度取代我國的社會主義制度。如民主社會主義、新自由主義、“普世價值”、歷史虛無主義等思潮在本質(zhì)上就具有一致性,都是從右的方面攻擊我國主流意識形態(tài)。對于這些思潮,高校宣傳思想工作必須注意跟蹤其滋長變化,把握其在高校學生群體中發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,在批判一種思潮的同時也要警惕其他思潮對學生的影響,在思想領(lǐng)域斗爭中既要突出一定時期的重點指向,有所側(cè)重,又要樹立整體觀念,從宏觀上觀察和把握思想領(lǐng)域的動向,探究一個時期以來各種錯誤思潮的思想關(guān)聯(lián)性和所反映的利益訴求的實質(zhì),力求從本質(zhì)上認識問題,從根本上解決問題,避免在思想領(lǐng)域斗爭中出現(xiàn)預見性和主動性不強、面對錯誤思潮被動應付的局面。
另一方面,必須既要反右,又要防“左”。在黨的歷史上,“左”和右的傾向常常交替出現(xiàn),在反對一種錯誤傾向時掩蓋另一種錯誤傾向。當前,堅持資產(chǎn)階級自由化傾向的右的勢力不斷興風作浪,矛頭直指共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義制度。與此同時,一些來自“左”的方面的思潮以總結(jié)改革開放中存在的社會問題為名,試圖從根本上否定中國特色社會主義理論和實踐,造成了一定的思想混亂。2007年中共十七大召開前夕,一些人發(fā)表所謂的《對黨的十七大的獻言書》,從所有制結(jié)構(gòu)、收入分配、環(huán)境資源、對外經(jīng)濟關(guān)系、資本家進入共產(chǎn)黨、工農(nóng)大眾淪為弱勢群體、社會風氣和思想領(lǐng)域的問題等方面指出改革開放的“罪過”,進而否定改革開放的指導思想鄧小平理論[2]。一個時期以來,有人宣稱中國要避免徹底的“顏色革命”,就必須高舉毛澤東思想旗幟,清除“鄧路線”。這種言論將毛澤東思想和鄧小平理論截然分割開來,將鄧小平理論視為“顏色革命”的“最大推手”,以改革開放前的歷史時期否定了改革開放后的歷史時期。他們還炮制出“新社會主義”的概念,指出這個概念的思想來源和基礎(chǔ)主要是毛澤東晚年文革思想。他們認為,理想的治國理念應該是毛澤東的“人民治國”,“人民治國勝過依法治國”。而他們所謂的“人民治國”,實際上就是“階級斗爭治國”、“政治治國”、“思想治國”。這些言論以“革命”的面目出現(xiàn),帶有底層關(guān)懷色彩,容易引起青年學生的共鳴。然而,“左”的思潮既不能辯證地看待社會變革發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾和問題,也拿不出解決這些矛盾和問題的合理辦法。它們?nèi)狈硇蕴接憜栴}的平和心態(tài),容易誤導青年學生,影響社會安定。因此,對于“左”的思潮,高校學生宣傳思想工作者同樣要小心提防,揭露其“革命”面目掩蓋下的社會危害性,引導學生理性對待。
總之,高校宣傳思想工作要登高望遠,細心體察,從整體上把握各種錯誤社會思潮及其對學生的影響,加強應對各種思潮的整體規(guī)劃,增強宣傳思想工作的主動性,掌握主動權(quán),打好主動仗。
“堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。”[3]但堅持正面宣傳為主,決不意味著放棄輿論斗爭,對于那些嚴重侵蝕青年學生的錯誤思潮和腐朽思想,必須大力撻伐和批判。但這是就我們應當持有的立場和遵循的斗爭原則而言的,如果具體到輿論斗爭的方法,則要注意比較鑒別,充分說理,澄清思想認識,鞏固高校宣傳思想陣地。
歷史和實踐經(jīng)驗告訴我們,宣傳思想工作是做“人”的工作,是促使人的思想發(fā)生變化、轉(zhuǎn)化的過程,具有長期性、復雜性和艱巨性,因而要力戒居高臨下、簡單粗暴、空洞說教,避免用大原則壓人。對于錯誤思潮,不能簡單宣布它們是片面的、錯誤的或反動的。當然,也不能有意無意地封鎖“危險”信息,靠“捂蓋子”求得一時太平。事實上,在信息化持續(xù)推進的時代,對信息的封閉和控制不僅越來越難以實現(xiàn),而且還會激起教育對象的逆反心理,造成宣傳思想工作的低效、短效甚至失效。壓服的方法,“捂蓋子”的方法,說到底都是心中沒底、缺乏自信的表現(xiàn)。自己心里“發(fā)虛”,工作就不可能做實、做出成效。實踐表明,只有以開放的思維對各種錯誤思潮與社會主義主流意識形態(tài)進行比較鑒別,以理服人,才能真正掌握群眾。高校宣傳思想工作者要注意搜集對青年學生產(chǎn)生較大影響的錯誤思潮的代表性觀點,在宣傳思想工作中適時適度地引入對相關(guān)思潮的闡釋,用馬克思主義的立場、觀點和方法剖析錯誤思潮理論上的偏頗和實踐中的危害,在堅持與運用馬克思主義的過程中鍛煉學生的理論思維能力,通過正反兩方面的對比分析解決青年學生深層次的思想問題,真正劃清馬克思主義與反馬克思主義、社會主義與資本主義、無產(chǎn)階級思想體系與資產(chǎn)階級思想體系的界限,把學生的思想統(tǒng)一到社會主義核心價值觀和黨的基本路線上來。思想政治理論課(以下簡稱思政課)是高校宣傳思想工作的主渠道,在高校宣傳思想工作中具有重要的地位。但就目前情況看,思政課教學中注重思想“搬運”,在比較視域下說理教育不足的現(xiàn)象仍然存在,極大地影響了思政課的教學效果。針對錯誤思潮對高校學生的現(xiàn)實影響,我們可以嘗試使一些錯誤思潮“顯性化”,根據(jù)思政課的教學內(nèi)容、教學對象和教學情境,適當引入對這些思潮的講解,透析這些思潮的緣起、實質(zhì)和影響,幫助學生澄清思想認識,在比較中更好地理解和接受科學的理論觀點。以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例,教師可以將“民主社會主義”思潮切入“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”的講解;將“拜金主義”、“享樂主義”等思潮切入“艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的條件”的講解;將“歷史虛無主義”思潮切入“愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一”的講解;將“新自由主義”思潮切入“全球化條件下仍然要高舉愛國主義旗幟”的講解;將“狹隘民族主義”切入“理性愛國”的講解;將“人的本質(zhì)自私論”及“存在主義”等切入“領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值”的講解;將西方個人主義切入“社會主義集體主義原則”的講解;將“西方多黨制”思潮切入“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度”的講解;將西方“憲政民主”思潮切入我國“依憲治國”的講解。通過這種方式,可以活躍學生思維,調(diào)動學生課堂參與的積極性,引導他們深入和理性地思考問題,在比較鑒別中形成正確的判斷。當然,思政課內(nèi)容多、課時有限,如何在教學中適時、適當?shù)匾肷鐣汲钡闹v授和討論,使這樣的教學設(shè)計不至于影響和沖擊課程教學的總體目標,是需要進一步探索和研究的問題。
在比較的視域中闡明理論問題,對高校宣傳思想工作者提出了更高的要求。一方面,高校宣傳思想工作者要對比較的對象有較為深入的了解和準確的把握,就是說,要關(guān)注它們、研究它們并能夠運用馬克思主義的立場、觀點、方法正確評判它們。只有這樣,才能在比較的時候做到有理講得出、講得清、講得透。另一方面,要善于挖掘和使用切合學生實際的素材,把抽象的理論具體化,用豐富的材料說明深刻的道理。也只有這樣,高校宣傳思想工作才能做到明辨理論是非、正本清源,使馬克思主義占領(lǐng)高校學生思想的高地。
社會思潮形成于一定的社會心理基礎(chǔ)之上,它對人的影響通常開始于感性共鳴。對于缺乏社會經(jīng)驗的高校學生而言,這種感性共鳴的迸發(fā)往往與脫離現(xiàn)實的認識聯(lián)系在一起。實踐是認識的唯一源泉,人的正確思想只能來自實踐;離開社會實踐,高校學生就極易受到各種錯誤思潮的蠱惑和誘導,從而影響正確理想信念的確立。說到底,宣傳思想工作效果的好壞不僅是個理論問題,而且還是個實踐問題。毛澤東同志在《實踐論》中深刻地指出:“馬克思以前的唯物論,離開人的社會性,離開人的歷史發(fā)展,去觀察認識問題,因此不能了解認識對社會實踐的依賴關(guān)系,即認識對生產(chǎn)和階級斗爭的依賴關(guān)系”,“在很長的歷史時期內(nèi),大家對于社會的歷史只能限于片面的了解,這一方面是由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史,另方面,則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小,限制了人們的眼界?!盵4]在當代中國,改革開放的生動實踐、實現(xiàn)“中國夢”的時代主題和社會的文明進步為人們提供了無比寬廣的實踐空間,也為人們正確認識世界提供了前所未有的可能性。高校學生在廣泛的社會實踐和平等、團結(jié)、友愛、互助的社會主義新型人際關(guān)系中,可以深化對中國特色社會主義的認識,打牢共同思想基礎(chǔ),糾正對社會問題的認識偏差,提高對社會思潮的研判能力。
高校學生的社會實踐活動是多種多樣的,活動的主題包括優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化傳承、革命歷史傳統(tǒng)教育、中國社會和民生狀況調(diào)研、志愿服務、國家戰(zhàn)略的宣傳和融入(如團中央啟動的以“一帶一路”為主題的大學生暑期社會實踐活動)等。一次成功的社會實踐活動,不僅可以使學生深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,堅定學生的中國特色社會主義理想信念,為學生提供基本的價值尺度、價值遵循及指路的明燈,而且可以使學生對各種錯誤思潮的狹隘、片面和謬誤有更加深切的感悟。例如,學生通過感受中國優(yōu)秀歷史文化的魅力,可以認清歷史虛無主義、民族虛無主義等思潮的荒謬性;通過接觸和融入社會與自然,可以對社會思潮現(xiàn)實依據(jù)的可靠性和科學性做出更加準確的判斷,認清某些錯誤思潮賴以生成和蔓延的現(xiàn)實依據(jù)的片面性或欺騙性;通過對散布某種錯誤思潮的特定人群的觀察和分析,可以揭示其階級和群體基礎(chǔ),站穩(wěn)馬克思主義的立場;通過對反科學思潮、拜金主義思潮、享樂主義思潮等錯誤思潮所產(chǎn)生的不良社會后果的觀察和思考,可以及時清除頭腦中的錯誤認識,使社會實踐的思想“糾偏”功能得以實現(xiàn)。總之,社會實踐活動對于提高高校學生的思想辨識力、提升高校宣傳思想工作的效果具有極為重要的意義。
為此,高校應為青年學生搭建社會實踐平臺,建立社會實踐保障體系,探索實踐育人長效機制,鼓勵學生走出“象牙塔”,關(guān)注窗外廣闊天地間轟轟烈烈的社會實踐,在社會實踐中了解改革開放的成就,明確自身在實現(xiàn)“中國夢”的征途中擔負的社會責任和歷史使命,自覺抵制錯誤思潮的侵蝕。同時,要避免高校學生社會實踐活動形式化、操作性不強和學生把社會實踐當負擔的現(xiàn)象,提升學生的社會觀察和理論反思意識和能力,使社會實踐活動愈發(fā)展,學生思維愈理性,思想認識也愈正確。
在錯誤思潮的影響下,高校學生宣傳思想工作只有更加密切地聯(lián)系學生實際,增強宣傳教育的針對性,才能取得良好的效果。當前,要特別注意聯(lián)系兩個方面的“實際”:
一方面,要密切聯(lián)系學生的思想實際及其面臨的實際問題。社會思潮是一定時期不同的階級、階層和社會集團針對特定社會問題和矛盾提出的解決方案,代表著某個階級、階層或社會集團的利益訴求。某種社會思潮之所以能引起人們的關(guān)注并產(chǎn)生較大影響,是因為它的思想主張在一定程度上契合了人們的心理需要和利益訴求,為人們提供了可資選擇的關(guān)于某個問題的解決方案。當社會主流意識形態(tài)和社會實踐對人們的需要和訴求失語或失靈時,人們就會從非主流或反主流的意識形態(tài)中尋找資源,從而為錯誤思潮的滋生蔓延提供可乘之機。高校學生是自我意識和權(quán)利意識正在覺醒、思維活躍、富有批判精神而理智尚不夠成熟的特殊群體,容易受一些非主流的、標新立異的社會思潮的影響。如果高校宣傳思想工作不能與學生自身實際密切聯(lián)系起來,不能將針對學生思想實際的引領(lǐng)工作與解決學生實際問題、自覺維護學生利益結(jié)合起來,其吸引力、說服力和有效性就會大打折扣,青年學生的思想就可能偏離正確軌道,滑向錯誤思潮設(shè)置的陷阱。因此,高校學生宣傳思想工作要堅持“以生為本”,將解決學生思想問題與解決實際問題結(jié)合起來,不僅滿足學生對“能夠說服人”的理論的需要,同時要圍繞高校學生的資助、助學、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、生活、心理健康和校內(nèi)公平公正等問題進行深入調(diào)研,廣泛征求學生對相關(guān)問題的意見和建議,將一些集中反映青年學生合理利益訴求的意見、建議納入到學校發(fā)展規(guī)劃、政策、制度中來并切實加以落實,使正面教育內(nèi)容與生活實際相輔相成、互為說明,強化青年學生擁護和踐行社會主義核心價值觀的自覺性,壓縮錯誤思潮在高校的生存空間。
另一方面,要密切聯(lián)系互聯(lián)網(wǎng)視域下高校學生信息接收(受)方式變化了的實際。今天,我國信息網(wǎng)絡化進程不斷推進,我們正在迎來一場繼機械化、電氣化和信息化之后的“新工業(yè)革命”[5]。高校學生尤其青睞微信、微博、貼吧、社區(qū)網(wǎng)站、論壇等網(wǎng)絡新媒體,這些新媒體已不同程度地嵌入青年學生的日常生活,極大改變了他們接收(受)信息的方式。有鑒于此,高校宣傳思想工作必須自覺適應這種新變化,充分運用高科技手段,強化新媒體的思想引領(lǐng)作用。就目前情況看,盡管網(wǎng)絡新媒體受到高校宣傳思想工作者越來越多的關(guān)注和重視,但總體上仍處在分享信息、正面宣傳教育、發(fā)布工作動態(tài)和從事組織動員的階段,有組織、有針對性、有力度的、對錯誤思潮的分析、研判與青年學生的實際需要相比仍然存在較大的差距。為此,高校宣傳思想工作應充分利用互聯(lián)網(wǎng)尤其是大數(shù)據(jù)手段,對校園網(wǎng)相關(guān)數(shù)據(jù)進行采集、存儲、分析、研判、監(jiān)測,及時把握網(wǎng)絡輿論走勢,捕捉不良思想苗頭,加強管理,激濁揚清,傳遞正能量;要著力培養(yǎng)和組建一支立場堅定、思想深刻、善于表達、技術(shù)熟練的網(wǎng)絡發(fā)言人隊伍,圍繞社會熱點難點疑點問題,在一些學生關(guān)注度和參與度高的校園微博平臺、網(wǎng)絡論壇、貼吧上主動發(fā)聲,加強對錯誤思潮的網(wǎng)上評論,加大反擊錯誤思潮的力度,維護網(wǎng)絡輿論導向的正確性。對于每一位高校宣傳思想工作者來說,要始終以開放的心態(tài)擁抱網(wǎng)絡新技術(shù),自覺提升網(wǎng)絡運用能力,將經(jīng)常上網(wǎng)作為必要的功課,了解學生所思所想,積極回應學生關(guān)切、解疑釋惑,防止錯誤思潮對學生的誘導;要主動創(chuàng)設(shè)特色鮮明、定位明確的個人微博、微信圈,利用自身理論優(yōu)勢對一些錯誤思潮進行符合學生心理特點和接受能力的分析研判,適時發(fā)布、轉(zhuǎn)貼一些有立場、有深度、有溫度的文章,為青年學生提供豐富的精神食糧和“批判的武器”。此外,針對網(wǎng)絡環(huán)境下信息“碎片化”積聚對學生的沖擊以及由此造成的學生深度閱讀和深度思考不足、理性思維欠缺、易受錯誤思潮感性誘導的狀況,高校學生宣傳思想工作者應有意識地培養(yǎng)學生的理性思維能力,使他們在海量網(wǎng)絡信息的包圍中仍能夠平心靜氣,獨立思考,堅持真理,明辨是非,筑起抵御錯誤思潮影響的思想“防火墻”。