房玉霞

(中共日照市委黨校 山東 日照 276800)

不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。

一、中國共產(chǎn)黨探索歷史使命的進(jìn)程

(一)中國共產(chǎn)黨的誕生開辟了歷史的新紀(jì)元，給中國革命指明了方向。

實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民的歷史使命。19世紀(jì)中葉鴉片戰(zhàn)爭后，中國就陷入了半殖民地半封建社會的深淵。曾經(jīng)在歷史上創(chuàng)造過舉世矚目的世界文明的中國人民不甘心落后挨打的屈辱境地，不少先進(jìn)的中國人進(jìn)行過不屈的抗?fàn)帲簭难髣?wù)運(yùn)動到太平天國、從維新運(yùn)動到辛亥革命，可以說中國各個階級從地主階級到農(nóng)民階級、從改良資產(chǎn)階級到民族資產(chǎn)階級都奮起抗?fàn)帲亲詈蠖际×?。特別是辛亥革命的失敗給當(dāng)時的中國人一沉重的打擊。毛澤東在《論人民民主專政》中曾描述過當(dāng)時的情景：“多次奮斗，包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運(yùn)動，都失敗了。國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了，增長了，發(fā)展了?！盵2]就在苦悶的中國人民探索中國民族獨(dú)立的道路并且一次次失敗時，十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義。一部分先進(jìn)的知識分子開始把目光轉(zhuǎn)向了馬克思主義俄國化的列寧主義，開始探索用馬列主義解決中國革命問題。在先進(jìn)的知識分子的宣傳下，馬列主義與中國中國工人運(yùn)動相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩?！?/p>

(二)新民主主義革命的勝利奠定了政治基礎(chǔ)。

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在運(yùn)用馬列主義解決中國革命問題的過程中,創(chuàng)造性的提出了新民主主義理論,并且在新民主主義理論指導(dǎo)下,領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了獨(dú)立自主的新中國。毛澤東的新民主主義理論是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是馬列主義中國化的理論飛躍，無論是馬克思、恩格斯以及列寧、斯大林都沒有提出過的，是以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人在運(yùn)用馬列主義解決中國問題時的重大創(chuàng)新。可以說沒有新民主主義理論就沒有新中國，沒有新中國就沒有今天的新時代。

(三)社會主義革命的勝利奠定了制度前提。

十九大報告指出“ 我們黨深刻認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國實(shí)際的先進(jìn)社會制度。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進(jìn)社會主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍?！?/p>

(四)改革開放四十年，為實(shí)現(xiàn)歷史使命提供了思想、物質(zhì)前提。1978年年底十一屆三中全會結(jié)束了十年內(nèi)亂后的兩年徘徊期，果斷放棄了階級斗爭為綱的錯誤理論，國家的工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民發(fā)動了一場史無前例的改革，從農(nóng)村到城市、從沿海到內(nèi)陸、從點(diǎn)到線到面，開啟了全方位的改革開放。改革開放四十年我們?nèi)〉贸删蜑槿蛩J(rèn)，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。在創(chuàng)建中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，黨與時俱進(jìn)的提出了鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了重要思想前提。

二 、新時代中國共產(chǎn)黨完成歷史使命面臨的新挑戰(zhàn)

“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”新時代，我們黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上面臨更大的挑戰(zhàn)。

(一) 新時代社會主要矛盾的變化帶來的新挑戰(zhàn)。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。新矛盾，新要求必然對黨的執(zhí)政能力提出了新的考驗(yàn)。

(二)新時代實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化任務(wù)的緊迫性。

改革開放四十過年，我們黨對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興先后提出了三步走的戰(zhàn)略規(guī)劃。1987年黨的十三大報告中提出了三步走戰(zhàn)略：鄧小平“老三步走”：第一步，1990年國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，實(shí)現(xiàn)溫飽；第二步，到2000年再翻一番，達(dá)到小康；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)核心江澤民根據(jù)新的時代背景提出了“新三步走”：第一步，2010年國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，人民的小康生活更加寬裕；第二步，2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值再翻一番；第三步，到本世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。根據(jù)十八大的要求到建黨100周年全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會決勝期。黨的十九大到十二大，是兩個一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會，又要開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，為實(shí)現(xiàn)第二個百年目標(biāo)而努力奮斗。在新時代背景下，黨在十九大提出了從2020年到2050年的兩個階段論。第一個階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。新的階段論要求2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)向全黨提出了新的時間要求。從內(nèi) 容上我們可以看出黨對于實(shí)現(xiàn)中國夢又提出了更高的要求，從最初的富強(qiáng)民主文明到實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

(三)新時代全面從嚴(yán)治黨的嚴(yán)峻性。

打鐵還得自身硬，新時代黨要有新作為新氣象，但是全黨也要清醒認(rèn)識到我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。要深刻認(rèn)識黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴(yán)峻性，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。[6]

最后新時代意識形態(tài)領(lǐng)域從僵化轉(zhuǎn)向分化，新時代多種社會思潮必然對黨的主流意識形態(tài)提出了新的挑戰(zhàn)。

三、不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不懈奮斗

(一)堅(jiān)定四個自信不放松。

道路關(guān)乎黨的命運(yùn)，國家前途，民族命運(yùn)以及人民的幸福。我們既不走過去的老路，也不走改旗易幟的邪路，我們必須堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信。中國共產(chǎn)黨在運(yùn)用馬列主義解決中國問題的過程中，創(chuàng)造性提出了馬克思主義中國化的兩大成果，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想指導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命偉大勝利，建立了中國人民共和國，為中華民族偉大復(fù)興提供了基本的政治前提。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的第二大理論成果，是中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬列主義解決中國改革開放問題的行動指南，主義是一面旗幟，旗幟只有樹立起來了，人民才有所趨赴。所以我們必須堅(jiān)定理論自信。如果說道路是實(shí)現(xiàn)途徑，理論是行動指南，那么中國特色社會主義制度就是根本保障。中國特色社會主義文化是激勵全黨全國人民前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。文化是一個國家和民族的靈魂，文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

(二)三個偉大是實(shí)現(xiàn)偉大使命的必經(jīng)之路。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須進(jìn)行偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭。四個偉大是緊密聯(lián)系、相互作用，相互貫通的。其中其決定的性作用的是黨的建設(shè)這一偉大工程。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的最大優(yōu)勢。沒有中共共產(chǎn)黨就沒有獨(dú)立的新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有今天與世矚目的偉大成就，就沒有偉大復(fù)興的光明前途。中國特色社會主義偉大事業(yè)是改革開放以來黨的全部理論與實(shí)踐主題。我們必須有堅(jiān)定的政治定力，避免走老路與邪路。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必然不是一帆風(fēng)順的，社會是在否定之否定的矛盾運(yùn)動中前進(jìn)，在進(jìn)程中必然會遭遇很多挑戰(zhàn)與風(fēng)險，特別是中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代，我們必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。全黨必須與一切阻礙社會前進(jìn)的思想與行為做斗爭。

(三)堅(jiān)持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)。

1、堅(jiān)持人類社會生存的首要前提不動搖。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)活動是一切歷史的基本條件。就如馬克思恩格斯所說：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人民為了能夠‘創(chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一切東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身，而且這是這樣的歷史活動，一切歷史的一種基本條件，人們單是為了能夠生活就必須每時去完成它，現(xiàn)在和幾千年都是這樣。”[7]中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)結(jié)合中國實(shí)際而成立的黨,所以中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,是堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)的政黨.。堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀就要堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力為首要的第一要務(wù)。從發(fā)展是第一動力，發(fā)展是硬道理到堅(jiān)持以人為本科學(xué)發(fā)展觀，到以創(chuàng)新為核心的五大發(fā)展理念等都是堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)活動是一切歷史的基本條件的科學(xué)論斷。歷史證明，何時我們堅(jiān)持了這一科學(xué)論斷，我們的國家就會取得社會主義建設(shè)的勝利。反之亦然。建國后的一段時間內(nèi)，黨拋棄了發(fā)展生產(chǎn)這一歷史前提，大搞階級斗爭和群眾運(yùn)動，致使中國陷入政治經(jīng)濟(jì)社會的大倒退。改革開放后，全黨解放思想、實(shí)事求是拋棄了階級斗爭為綱，把工作中心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。新時代背景下，黨中央結(jié)合新的時代特點(diǎn)，提出了貫徹新的發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的目標(biāo)要求，是緊扣時代脈搏，堅(jiān)持唯物史觀的重要體現(xiàn)。

2、堅(jiān)持人民為中心的立場。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。今天我們社會步入新時代，在全面建成小康社會的關(guān)鍵時刻，在實(shí)現(xiàn)兩個一百年的交匯時期，必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持人民為中心的立場不動搖。中國特色社會主義事業(yè)是億萬人民自己的事業(yè)。要奪取中國特色社會主義的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就必須發(fā)揮人民的主人翁地位，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民的幸福與國家富強(qiáng)民族復(fù)興相統(tǒng)一。

最后在實(shí)踐中堅(jiān)決貫徹落實(shí)十九大做出的關(guān)于全面建成小康社會后的三十年再分兩個階段，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署。