李戡：父親這一生既沒(méi)有真正的朋友，也沒(méi)有真正的敵人

李敖之子李戡

三聯(lián)生活周刊：你父親主張一種樂(lè)觀的人生態(tài)度。在生活里，你看到過(guò)他流露負(fù)面情緒嗎？

李戡：他以前經(jīng)常引用鄧小平的那句話：“哭哭啼啼，沒(méi)有出息?！贝_實(shí)很少看到他用悲情的、負(fù)面的情緒去討論事情。每次上節(jié)目，也都是笑臉上。但是偶爾地，他也會(huì)感傷，雖然嘴上不說(shuō)，但是看得出來(lái)。上次鳳凰衛(wèi)視給他做來(lái)臺(tái)60周年的紀(jì)錄片，他去基隆港，看他當(dāng)年上岸的地方，他確實(shí)感觸很多。還有回北京那一次，他去他的小學(xué)，感觸是很大的，我看得出來(lái)。

三聯(lián)生活周刊：你認(rèn)為你父親所有著作里哪一部最重要？

李戡：我認(rèn)為《北京法源寺》是最重要的。這完全是他自己原創(chuàng)的、最能夠表達(dá)他的思想的、不受任何框架限制的一部作品。他自己還說(shuō)《蔣介石研究》《孫中山研究》這些書(shū)也很有影響，但畢竟是根據(jù)過(guò)去的一些資料做考證、推理，得出的結(jié)論。說(shuō)句實(shí)在話，這種工作當(dāng)時(shí)的其他人沒(méi)有膽量或覺(jué)悟?qū)懀罂隙ㄓ腥四軐?xiě)得出來(lái)。但《北京法源寺》是他最獨(dú)特的作品，沒(méi)有其他人可以寫(xiě)出來(lái)。比如說(shuō)我們要送人書(shū)，一般都是先送《北京法源寺》，如果再送其他的，可能是《陽(yáng)痿美國(guó)》《李敖議壇哀思錄》。

三聯(lián)生活周刊：你和父親之間還有什么遺憾嗎？

李戡：其實(shí)很多，比如我們沒(méi)有合寫(xiě)一本書(shū)，這可能是一種遺憾。當(dāng)然我們已經(jīng)一起做過(guò)很多事情，我覺(jué)得很滿足了。比如一起上節(jié)目、一起演講，生活里一起散步、吃飯，已經(jīng)有很多東西可以回憶了。

三聯(lián)生活周刊：你父親這一生真正的朋友和真正的敵人是誰(shuí)？

李戡：我認(rèn)為可能都沒(méi)有。按照他自己說(shuō)的，唯一能真正稱(chēng)得上他朋友的，應(yīng)該是另外一個(gè)他自己。他也并沒(méi)有真正的敵人，因?yàn)樗_實(shí)覺(jué)得恐怕也沒(méi)人能做他的敵人。我覺(jué)得他一輩子就活在他的世界里面，很快樂(lè)、很逍遙。這些朋友啊，敵人啊，都只是過(guò)客而已。參與到他的生命里面，可長(zhǎng)可短，但終究只是過(guò)客。

三聯(lián)生活周刊：你父親對(duì)你有什么期望？

李戡：他讓我遠(yuǎn)離政治。我受他影響很大的一點(diǎn)就是，我們很有理想，但我們也有務(wù)實(shí)的一面。在臺(tái)灣從政，我是毫無(wú)希望的，毫無(wú)希望。因?yàn)榕_(tái)灣的整個(gè)空氣已經(jīng)變了。

三聯(lián)生活周刊：你覺(jué)得你在什么方面可能超越父親？

李戡：我唯一能做的可能就是在學(xué)界吧，他是沒(méi)有博士學(xué)位的。如果按這種世俗標(biāo)準(zhǔn)的話，那我算是在學(xué)位上超過(guò)他了，另外他了解西方的學(xué)術(shù)畢竟少一些。學(xué)術(shù)都是一代比一代更往前進(jìn)的，他有他的局限，比如對(duì)近代史的研究，根據(jù)現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，可能一些新的材料他沒(méi)看到，一些具體的地方我可以對(duì)他進(jìn)行修正。但這都是名義上的超越，至于我的學(xué)問(wèn)實(shí)質(zhì)上能不能超越他，是不可能的。