◎李芳

在初中語文的整個教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，尤其是一些學(xué)困生，他們的成績較差，很重要的一個原因在于之前基礎(chǔ)沒有打好，而這個基礎(chǔ)也主要表現(xiàn)在學(xué)生閱讀量較低方面。閱讀的習(xí)慣沒有養(yǎng)成，很少進行閱讀，所以語文的綜合素養(yǎng)也便較差，而語文這門學(xué)科考查的就是一個人綜合的語文素質(zhì)，這在題目的設(shè)計中可以明顯表現(xiàn)出來。所以真正培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，要學(xué)生愛上閱讀，這是教師要解決的關(guān)鍵問題，在下面的內(nèi)容中，筆者將主要圍繞開展有效閱讀的問題，談幾點自己的認識。

一、注重培養(yǎng)學(xué)生，在閱讀中得到更多精神上的收獲

閱讀是否重要這從某種角度上來說，答案是肯定的。然而很多學(xué)生卻并不以為然。然而大量的教育教學(xué)資料都表明，閱讀對于學(xué)生整體素質(zhì)的提高來說非常的關(guān)鍵，哪怕是其他的學(xué)科學(xué)習(xí)，學(xué)生的語文綜合素質(zhì)也會起到非常積極的作用，例如學(xué)生的理解能力實際上表現(xiàn)出來，學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)物理化學(xué)數(shù)學(xué)等學(xué)科的時候，是否能夠讀得懂題目是否能夠?qū)⒁恍┌岛臈l件尋找出來，這些都需要學(xué)生具備較高的文字閱讀和理解能力。所以要讓學(xué)生認識到閱讀的重要性，教師也可以從慢慢引導(dǎo)學(xué)生建立閱讀的習(xí)慣入手，讓學(xué)生從閱讀中得到精神上的支持，獲得精神上的滿足。對于初中的學(xué)生來說，他們對世界有更多的好奇，有很多的疑問，通過書籍的閱讀可以得到解答，例如一些世界名著這些思想深刻的作品，學(xué)生一開始可能都不懂，但是讀的遍數(shù)多了，就能夠發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，也能夠從中得到精神上的陪伴。因此要讓學(xué)生認識到閱讀的好處，要讓他們品嘗到閱讀的甜頭，這樣他們才會形成固定的閱讀習(xí)慣。

二、教師要注重培養(yǎng)學(xué)生積極的閱讀興趣

我們經(jīng)常會說，興趣是一個人在學(xué)習(xí)道路上最好的老師，它可以引導(dǎo)著人們自主的進行探索學(xué)習(xí)，就好像一個導(dǎo)師一樣，慢慢的陪伴著，引導(dǎo)著，讓學(xué)生走向更深的知識領(lǐng)域。

第一、培養(yǎng)興趣，教師首先要在思想上讓學(xué)生喜歡學(xué)語文，知道語文不僅是升學(xué)的工具。我覺得孔慶東教授講得很好，他的話可做指導(dǎo)思想：語文就是思想，語文就是生活，語文就是你這個人。學(xué)習(xí)語文，就是在塑造自己的靈魂。不妨把他的那篇《怎樣學(xué)語文》給學(xué)生好好聊聊。

第二、教學(xué)中，教師不死摳術(shù)語，不大談文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)理論。盡可能切合生活，聯(lián)系學(xué)生自身體驗，走進文本，吸取營養(yǎng)。比如學(xué)習(xí)哲理散文《蟬》，不必去介紹什么叫哲理散文，這篇文章的段落大意、層次結(jié)構(gòu)什么的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗，感悟其中的哲理，想想自己是否有類似經(jīng)歷，能不能也談?wù)勊蛑悺?/p>

第三、盡可能張揚學(xué)生個性，展示自我才能。鼓勵學(xué)生籌劃詩歌朗誦會，課本劇表演賽，班級辯論會，名著知識競答賽，編故事接力等。比如七年級上學(xué)習(xí)了《在山的那邊》、《理想》等詩歌后，可以鼓勵學(xué)生自行籌劃一個詩歌朗誦會。以提高興趣。

三、組織學(xué)生進行階梯式的閱讀活動，提高他們的閱讀水平

閱讀能力的提高，不能一蹴而就，而是需要有一定的節(jié)奏，有一定的計劃，按照步驟來進行，所以對于學(xué)生來說，一開始選擇閱讀的材料，要簡單易懂，要能夠更好的表現(xiàn)出學(xué)生的主觀意愿，要能夠調(diào)動學(xué)生的興趣。

認讀雖簡單，但也會受學(xué)生選擇不一的干擾，此時就需要教師引導(dǎo)歸納，將學(xué)生的疑惑歸結(jié)到一個焦點上，然后順利有序地引出更高層次的問題，并加以解決。這個被認準了得提出的問題應(yīng)該是“大眾化”的。解讀，必須做到準確把握文章的方式方法和表達的內(nèi)容。就像寫文章一樣，閱讀也該有一個整體思路，這個思路即由整體到局部，再由局部到整體。在這一輪回環(huán)中，教學(xué)要從學(xué)生的差異性出發(fā)，設(shè)計不同層次的活動內(nèi)容，由認讀到鑒賞，甚至到評價與創(chuàng)新，應(yīng)體現(xiàn)出梯度。

四、讓學(xué)生在科巷養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，提高他們的閱讀審美能力

光靠科內(nèi)的閱讀是遠遠不足的，學(xué)生需要在課外也有一些積極的閱讀行為，形成一定的閱讀習(xí)慣。激發(fā)學(xué)生課外學(xué)習(xí)語文的興趣，進行自主學(xué)習(xí)，是延伸和擴展語文學(xué)習(xí)的有效方法。語文學(xué)科涉及的內(nèi)容是廣泛的，既有煞是好看的風(fēng)景畫，又有富于人文思想精品文；既有細致描述的優(yōu)美語言，又有豐富多彩的語文綜合活動。古代的、現(xiàn)代的美文，直接的、間接的經(jīng)驗都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的材料。因此，在語文教學(xué)中，我們應(yīng)從以下幾個方面廣泛吸取。

首先，要引導(dǎo)學(xué)生多開展一些社會實踐活動，多參加一些展覽，公益等活動，讓學(xué)生在節(jié)假日的時候去游覽我國的名山勝水，甚至田間地頭，通過這樣的一些體驗，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，從而幫助他們更好的理解閱讀中的一些情節(jié)。

其次，廣泛閱讀。大語文觀要求我們：語文教育系統(tǒng)不僅僅包括社會語文教育。它們既有各自特點，又相互聯(lián)系，在培養(yǎng)人的聽說讀寫能力、語言思維能力，培養(yǎng)審美情操等方面，發(fā)揮共同的積極的作用。只有廣泛閱讀，我們才能了解到：我國古代孟子“禮義”思想的精髓，即人們在必要時應(yīng)舍生取義，決不能舍棄禮義，蒙受恥辱，茍且偷生，它體現(xiàn)的是氣節(jié)美；法國十九世紀的文學(xué)家雨果《巴黎圣母院》敲鐘人咯西莫多的貌丑心善，它體現(xiàn)的是心靈美；好市民周光浴面對窮兇極惡的歹徒欲血搏斗，獻出生命，何嘗不是一種人格美的外現(xiàn)。這些書籍，使學(xué)生為美而醉，為美而喝彩，必將激勵他們在人生旅途中發(fā)現(xiàn)美，追求美，提高審美品位。

上新課之前，教師應(yīng)給學(xué)生充分的時間。學(xué)生可利用這個時間，個人或小組共同學(xué)習(xí)，疏通文字，整理生字詞，玩玩文字游戲；針對文本，確立學(xué)習(xí)目標1-2項，并根據(jù)目標質(zhì)疑，預(yù)設(shè)1-2個題目，小組探討或個人思考，看哪些題目有價值，寫下答案或注明疑惑。

總之，閱讀能力的提高不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實際，做到以人為本，在語文教學(xué)中從多方面、多角度進行啟發(fā)和引導(dǎo)，讓其在天天不斷的積累訓(xùn)練中，形成大膽合理的想象思維，必然能極大地提高他們的理解能力。