古詩(shī)詞課堂導(dǎo)入方法初探

◎彭美珍

古詩(shī)詞是我們中華民族特有的文化遺產(chǎn)，是祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最璀璨的明珠，是祖宗智慧與心血的繼承。古詩(shī)詞教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授、思想教育、情感陶冶和繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要的途徑。古詩(shī)詞教學(xué)中，課堂導(dǎo)入是吸引學(xué)生的第一步，能不能快速地把學(xué)生引入詩(shī)詞的意境中，導(dǎo)入是最關(guān)鍵的，它關(guān)乎著一節(jié)課的整體效果，好的開頭是成功的一半，一堂課有一個(gè)出色的開頭就會(huì)為整堂課奠定成功的基調(diào)。在教學(xué)過(guò)程中，我不斷摸索、嘗試和反思，歸納了幾種較為實(shí)用、便于操作的古詩(shī)詞教學(xué)的導(dǎo)入方法。

一、介紹背景，渲染導(dǎo)入

凡是有生命力的古詩(shī)詞都是詩(shī)人有感而發(fā)之作，詩(shī)所傳達(dá)出的思想主旨無(wú)不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時(shí)代的社會(huì)生活相關(guān)。充分了解詩(shī)歌寫作時(shí)的歷史背景，是進(jìn)入詩(shī)歌意境的前提，也是一把進(jìn)入詩(shī)歌意境的鑰匙。在進(jìn)行新課學(xué)習(xí)前，教師對(duì)課文中人物或事件所處的歷史時(shí)代、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)、自然和政治環(huán)境的介紹，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的特定情景。在教學(xué)毛澤東的《沁園春.雪》時(shí)，可以這樣導(dǎo)入：不同的人、不同的心境、不同的時(shí)代環(huán)境，會(huì)賦予雪景不同的特點(diǎn)。作為帶領(lǐng)中國(guó)人民走出封建、殖民黑暗統(tǒng)治的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志，1936年2月陜北高原的一場(chǎng)大雪，在他眼中又是什么樣子呢？這首詞寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夜。毛澤東率領(lǐng)抗日先鋒隊(duì)東渡黃河，開赴抗日的最前線。渡河前，恰逢大雪。面對(duì)祖國(guó)的大好河山，滿懷戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)強(qiáng)信念，毛澤東豪情激蕩的寫下了這首以“雪”為題的壯麗詩(shī)篇。這樣以故事結(jié)合背景介紹的導(dǎo)入，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，更有利于學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人超人的膽略和非凡的氣魄。要使學(xué)生正確理解古詩(shī)詞的含義，就必須對(duì)背景知識(shí)有所了解，這樣才易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。此方，常用為之，卓有成效。

二、結(jié)合時(shí)事，激情導(dǎo)入

在習(xí)近平主席的論述中，特別強(qiáng)調(diào)了“文以載道，文以化人”。當(dāng)我教學(xué)辛棄疾的《菩薩蠻.書江西造口壁》、蘇軾的《江城子.密州出獵》等愛國(guó)憂民詩(shī)詞時(shí)，我會(huì)先聯(lián)系到當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)，國(guó)才強(qiáng)；國(guó)強(qiáng)，民才強(qiáng)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是硬道理，面對(duì)別國(guó)的挑釁，我們國(guó)家不落他人圈套，繼續(xù)發(fā)展壯大自己的經(jīng)濟(jì)。戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不是解決問(wèn)題的最佳方法，和平才是我們向往的生活。所以我們要學(xué)習(xí)愛國(guó)憂民思想的同時(shí)，也要選擇怎樣的方式愛國(guó)。此法，時(shí)用常新，應(yīng)有奇效。

三、關(guān)注生活，即興導(dǎo)入

課堂教學(xué)是一種特殊的生活，古詩(shī)詞教學(xué)是師生共同古今穿越的生活經(jīng)歷。詩(shī)即生活，生活即詩(shī)。教師要有意識(shí)地把生活融入到詩(shī)詞之中，讓學(xué)生去體味詩(shī)中意境，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)《約客》前，我會(huì)故意遲到，而后這樣導(dǎo)入：你們有沒(méi)有等人等到抓狂的時(shí)候呀？你們有沒(méi)有被別人唾棄過(guò)不誠(chéng)信、不守時(shí)？然后在“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”中讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信與守時(shí)。詩(shī)詞中蘊(yùn)含豐富的做人道理，聯(lián)系生活的導(dǎo)入，既能學(xué)到許多知識(shí)，又能學(xué)如何做人。此舉，用心為之，一舉多得。

四、講解故事，娓娓導(dǎo)入

例如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》時(shí)，我用講故事的形式介紹作者，激起學(xué)生對(duì)作者的極大興趣。白居易是唐朝大詩(shī)人，他的詩(shī)名早有所聞。據(jù)說(shuō)他十五六歲時(shí)就懷揣詩(shī)稿來(lái)到京城長(zhǎng)安，渴望拜見大詩(shī)人、學(xué)者顧況。顧況名氣太大了，來(lái)訪和求見者常常門庭若市。顧況見今天來(lái)見的是個(gè)清瘦少年，帶著疑問(wèn)口吻問(wèn)：“你是？”“晚生姓白，名居易。”顧況拈須笑道：“居易，居易，不過(guò)，長(zhǎng)安米貴，‘居’下去不‘易’啊！”但當(dāng)他吟哦到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句時(shí)，眼睛一亮，連連稱贊“妙絕！妙絕！”改口說(shuō)：“你寫得這樣的好詩(shī)，在長(zhǎng)安居下去，也不難了?！弊髡哌@樣的故事，自然聽得大家興趣盎然，羨慕起詩(shī)人的才情來(lái)。懷著崇敬、羨慕的心情學(xué)詩(shī)，會(huì)很快入境。此招，嘗試用之，應(yīng)該不錯(cuò)。

五、吟唱詩(shī)詞，深情導(dǎo)入

古詩(shī)詞大多可以配樂(lè)吟唱，由于其獨(dú)特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在開課前，自唱一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂(lè)也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，并創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。比如我在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，事先自己學(xué)好唱熟這首歌，戴上耳麥擴(kuò)音器，來(lái)到教室門口，唱著“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……”緩緩而入，學(xué)生掌聲鳴動(dòng)，以唱代讀，動(dòng)聽的旋律讓學(xué)生躍躍欲試，強(qiáng)烈要求我教他們唱，我當(dāng)然樂(lè)意為之，唱熟了不就背熟了嘛，一舉二得，何樂(lè)而不為呢？音樂(lè)開課，可以使課堂充滿樂(lè)趣，營(yíng)造輕松的氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此例，大膽為之，收效頗豐。

好的導(dǎo)入是一堂課成功的關(guān)鍵，導(dǎo)入方法的選擇要因時(shí)、因人、因詩(shī)詞而定，適合教師自己和自己的學(xué)生的導(dǎo)入方法就是最好的。

參考文獻(xiàn)：

［1］習(xí)近平出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年大會(huì)講話

［2］中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)