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      淺析視覺設(shè)計(jì)的文化性訴求

      2018-04-08 05:37:28聯(lián)
      文藝生活·中旬刊 2018年12期
      關(guān)鍵詞:視覺藝術(shù)民族傳統(tǒng)

      陳 聯(lián)

      (達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川 達(dá)州635000)

      一、視覺設(shè)計(jì)對(duì)文化內(nèi)涵運(yùn)用的意義

      從某種程度上講,視覺設(shè)計(jì)在傳達(dá)某種特性的過程中,其文化訴求是重要表現(xiàn)形式之一,視覺設(shè)計(jì)更需要體現(xiàn)文化性特征,視覺設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)來源的擇取,不僅受不同文化背景與社會(huì)背景影響,更受社會(huì)意識(shí)形態(tài)因素影響,在我國,文化是一種典型的社會(huì)現(xiàn)象,在我國傳統(tǒng)哲學(xué)文化思想領(lǐng)域,儒家思想是主流思想,這一思想離不開本民族的歷史、習(xí)俗、生活方式,離不開人們生活與生產(chǎn)積淀,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,儒學(xué)中所講求的禮儀,對(duì)于視覺設(shè)計(jì)也產(chǎn)生巨大影響??梢哉f,視覺設(shè)計(jì)對(duì)文化內(nèi)涵的運(yùn)用非常廣泛,視覺設(shè)計(jì)也是一種文化,視覺設(shè)計(jì)與文化的發(fā)展趨勢(shì)是并行的,他們有相對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu),在視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域文化占據(jù)重要位置。我國是一個(gè)古老的民族,民族文化資源及歷史資源非常豐富。對(duì)于中國設(shè)計(jì)的發(fā)展,中國民族文化資源占據(jù)著重要作用。隨著文化多元化的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國本土化風(fēng)貌,已成為視覺設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn),在世界文化領(lǐng)域里,中國文化的地位非常重要。中國文化不僅具備自身鮮明的個(gè)性特征,而且因循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,所以在視覺設(shè)計(jì)作品之中,靈活的運(yùn)用中國文化元素,既可以有效弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文明中的精神,又可以提升視覺設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)魅力。文化內(nèi)涵運(yùn)用于視覺設(shè)計(jì)作品之中,不可簡(jiǎn)單地流于形式,設(shè)計(jì)師在視覺設(shè)計(jì)中,要深入地探索其延伸意義,追尋中國元素符號(hào)的文化內(nèi)涵,只有這樣,才有利于增強(qiáng)視覺上的效果。

      二、視覺設(shè)計(jì)的文化性訴求

      (一)靈活的運(yùn)用民族藝術(shù)元素,展現(xiàn)民族意味的根本屬性

      目前,在我國的一些視覺設(shè)計(jì)藝術(shù)作品中,中華民族特有的文化形態(tài)在許多作品中都會(huì)體現(xiàn),許多設(shè)計(jì)者在視覺設(shè)計(jì)中或直接或間接的體現(xiàn)其意識(shí)形態(tài),如:儒家的溫良恭儉讓思想,禮儀道德觀念,道家的無為思想,天人合一觀念,具有本土佛教特色的修身思想,禪宗觀念等都比較典型,傳統(tǒng)的儒釋道思想產(chǎn)生于特定歷史時(shí)期,這些觀念既源于傳統(tǒng)文化,也與傳統(tǒng)民族文化存在差異,在視覺設(shè)計(jì)作品中融入這些民族藝術(shù)元素,不僅有利于繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化,更有利于促進(jìn)文化交流。中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化不僅注重“形”的表現(xiàn),在講究“形”的基礎(chǔ)上,也比較關(guān)注“意”,同樣,在視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)中,融入民族文化藝術(shù)元素,每一種文化來源背后的“意”也需要我們?nèi)ド钊胩剿骱屯诰?。長(zhǎng)期以來,視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)都或多或少的受著中國民族文化的影響,同時(shí),視覺設(shè)計(jì)思想也在潛移默化的體現(xiàn)民族審美觀念,體現(xiàn)民族文化意識(shí)形態(tài),在視覺設(shè)計(jì)的作品中,如何靈活的運(yùn)用民族藝術(shù)元素,展現(xiàn)民族意味的根本屬性,也是視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)者需要思考的一個(gè)問題,因此,在視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)中,我們一定要全面分析民族元素影響,這樣有利于視覺設(shè)計(jì)更好的體現(xiàn)民族特色,促進(jìn)民族特色視覺設(shè)計(jì)的繁榮發(fā)展。

      (二)視覺設(shè)計(jì)要更好的把握時(shí)代文化,體現(xiàn)時(shí)代文化精神

      不同的時(shí)代,有著不同的時(shí)代文化,因此,視覺設(shè)計(jì)也要在不同的時(shí)代體現(xiàn)這一時(shí)代的時(shí)代特征。視覺設(shè)計(jì)發(fā)展離不開文化發(fā)展,文化是其內(nèi)內(nèi)在驅(qū)力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,人們的生活環(huán)境得到很大的改善,人們對(duì)于生存質(zhì)量也提出新的要求。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及文化藝術(shù)的進(jìn)步,人類思維的活躍度也有所增強(qiáng),視覺設(shè)計(jì)也得到了有效的創(chuàng)新。隨著全球經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,文化呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì),生存環(huán)境的整體穩(wěn)定,現(xiàn)代技術(shù)的迅猛發(fā)展,使得人們獲取信息的途徑也越來越多,思維方式及思考方式也更加靈活,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛傳播,越來越多的新媒體應(yīng)運(yùn)而生,互聯(lián)網(wǎng)顛覆了傳統(tǒng)視覺設(shè)計(jì)思維,改變了人們獲取信息的途徑,這個(gè)演進(jìn)過程,使得視覺設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者們視野更加廣闊,設(shè)計(jì)來源也更加豐富,設(shè)計(jì)者們將面對(duì)更加多元化的市場(chǎng)選擇。所以,在創(chuàng)作的過程中,設(shè)計(jì)師們必須敏銳地把握時(shí)代文化契機(jī),樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想理念,針對(duì)當(dāng)下人們的生活狀態(tài),聚焦人們感興趣的熱點(diǎn)文化,同時(shí),又能夠在現(xiàn)代人的審美觀念中巧妙的融入傳統(tǒng)文化元素,以便于有效增強(qiáng)視覺設(shè)計(jì)的吸引力,提升人們對(duì)視覺設(shè)計(jì)產(chǎn)品的關(guān)注度,確保視覺設(shè)計(jì)作品贏得更大的市場(chǎng)。

      三、結(jié)語

      隨著文化的多元化發(fā)展,文化對(duì)視覺設(shè)計(jì)風(fēng)格影響越來越大。因此,在視覺設(shè)計(jì)作品中,設(shè)計(jì)師一定要準(zhǔn)確把握文化內(nèi)涵,在傳統(tǒng)文化中追尋設(shè)計(jì)源泉,并能夠?qū)鹘y(tǒng)文化精華融入新時(shí)代文化思想之中,正確對(duì)待文化的新舊交替,激發(fā)人們對(duì)于視覺設(shè)計(jì)作品的審美共鳴。

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