先進文化背景下的群眾文化藝術教育探索

孔祥才

（遼寧省阜新市群眾藝術館，遼寧 阜新123000）

當前，實現中華民族偉大復興是全國各族人民的共識，也是各族人民努力奮斗的目標。群眾文化是文化復興的重要內容，也是支撐文化復興的重要支柱。群眾文化是涉及廣泛、內涵豐富的一種文化現象，是人民群眾精神生活不可或缺的重要組成部分，群眾文化普及質量的高低直接影響了中華民族整體的科學文化素養(yǎng)，這對于民族復興來說有著重要的意義。因此，在社會主義先進文化背景下，加強和提高群眾文化的藝術教育，提高人民群眾的科學文化水平，提升審美素養(yǎng)，是當前重要的任務之一。

一、先進文化背景下的群眾文化藝術教育是中華民族文化復興的重要內容

群眾文化是社會主義先進文化的重要內容，是中華民族文化復興的前提和基礎，實現民族復興要建立與之相適應的群眾文化。群眾文化的藝術教育則是在人民群眾進行文化活動中，直接作用于人民群眾，在人民群眾思想上和行為上進行影響。這不僅提高了人民群眾的科學文化素養(yǎng)，同時也滿足了人民群眾對美好生活的需求。據此而言，群眾文化藝術教育對社會主義先進文化的構建有著重要的意義，對民族文化復興也起著特別重要的作用。

加強群眾文化藝術教育能使人民群眾的心靈得到凈化，更提高人民群眾的凝聚力和向心力，同時也可以提高人們的身體素養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)，對先進文化背景下的群眾工作發(fā)揮著重要作用。開展群眾文化藝術教育的內容而言，它是中國優(yōu)秀傳統的外在表現，是當前中國特色社會主義實踐的重要成果，也是當前社會經濟發(fā)展的重要反響。文化藝術教育是提高民族整體素養(yǎng)的重要路徑，對人們的思想教育有著多種的功能。通過群眾文化藝術教育，提高人民群眾文化活動的質量，滿足人民群眾對美好生活的需求，也是提高人們生活質量和審美情趣的重要手段。

二、群眾文化藝術教育是中華民族偉大復興進程中群眾自我發(fā)展的客觀需求

群眾文化藝術教育是隨著改革開放經濟騰飛而高速發(fā)展，也是人民群眾在滿足物質文化需求的基礎上，對美好生活需求的背景下發(fā)展起來的。群眾文化藝術教育不僅是一種文化現象，還是人民群眾在新時代背景下自我發(fā)展的重要路徑。藝術是人類實踐的精神產品，與人們的實踐活動密切相關，它隨著人類社會的發(fā)展而逐步發(fā)展。根據研究表明，藝術對人們形象思想的影響有著無可比擬的優(yōu)勢。因為人們的審美情趣有著形象思維的特點，審美需要思維去想象，去創(chuàng)造。文化藝術教育正是基于此而發(fā)展起來的。

隨著我國社會經濟的不斷發(fā)展，物質領域的極大豐富為人們追求精神領域的豐富奠定了基礎。中西文化碰撞交流中先進文化引領了藝術的發(fā)展方向，優(yōu)秀的傳統文化激發(fā)了人們的愛國激情，文化藝術不斷傳遞了愛國的激情，這對人民群眾產生了藝術的熏陶和藝術的情感。在我國，望子成龍的思想讓中國人更加重視教育。在物質滿足的前提下，人們愿意把更多的錢投向教育，但是從個人發(fā)展來說，藝術教育對人們的掌握知識、掌握技術有著更要的影響，同時對現有的價值觀念和審美觀念有著更大的影響。先進文化背景下，人們對衣食住行的需求已經不再是第一需求，而實現自我、發(fā)展自我、獲得更多的認可逐漸成為人們奮斗和追求的目標。網絡、手機、自媒體讓人們更加便捷的接受文化藝術的教育，也更激發(fā)了人們對藝術教育的追求，為人們的發(fā)展開拓了更為廣闊的空間。

三、群眾文化藝術教育是中華民族偉大復興進程中提高公民科學文化素養(yǎng)的必由之路

群眾文化藝術教育已經被認定對人類發(fā)展有著不可或缺的重要作用。在先進發(fā)展國家，尤其重視群眾文化教育的開展，在不同地區(qū)都設立了文化藝術教育機構。我國也逐漸建立群眾文化藝術教育機構。在中國，這種機構叫作“群眾文化館”，在日本叫做“文化會館”，在香港叫做藝術中心，在美國叫作“社區(qū)文化中心”。

群眾文化藝術教育作為提高人們科學文化素養(yǎng)的過程，是通過人們群眾參加群眾藝術活動，提高審美情趣，促進人全面發(fā)展來實現的。群眾文化藝術教育的多樣性和群眾性，是高等藝術教育不能實現的。雖然我國加強了高等藝術教育和審美教育，但就我國龐大的高校群體和不平衡不充分的發(fā)展而言，在一定程度上還無法滿足人們對審美教育的需求，這就為群眾文化教育提供了更多的發(fā)展空間。

群眾文化藝術教育在中華民族文化復興中的重大作用還沒有更好的體現出來，但是它在人民群眾審美教育中對“人的全面發(fā)展”的作用已經表現出強大的生命力。由于群眾文化藝術教育有著自我選擇功能，在人民群眾無法接受專業(yè)藝術教育的前提下，能更好的通過群眾文化藝術教育來實現自我的全面發(fā)展。