教育手段的發(fā)展歷程

閆鳳玉

[摘 要] 主要通過對(duì)教育手段的概念界定、教育手段的發(fā)展歷程等方面進(jìn)行闡述，以期能夠幫助大家更好地理解教育教學(xué)活動(dòng)，正確選擇教育技術(shù)手段，有效促進(jìn)教育教學(xué)。

[關(guān) 鍵 詞] 教育手段；發(fā)展歷程；影響

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）10-0089-01

一、教育手段的概念界定

《中國(guó)大百科全書·教育》中說(shuō)，教學(xué)方法是“為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，師生在共同活動(dòng)中所采用的手段”。[1]李秉德在《教學(xué)論》中指出：“教學(xué)方法是在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱”。[2]《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中釋義：“手段是為達(dá)到某種目的而采用的具體的方法?！盵3]王策三的《教學(xué)論稿》中說(shuō)，教學(xué)手段通常是“指某種物體、工具，是師生教學(xué)互相傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備”。[4]因此，從廣義上來(lái)說(shuō)，教學(xué)手段包括教學(xué)方法，教學(xué)方法是教學(xué)手段的重要組成部分。但是教學(xué)方法與教學(xué)手段又有所不同，教學(xué)方法是對(duì)教學(xué)手段的有效運(yùn)用。本文所寫的教育手段是特指發(fā)生在學(xué)校場(chǎng)域中的一切關(guān)于教學(xué)的工具、方式及方法等。因此，在此文中教學(xué)手段等同于教育手段。

二、教育手段的發(fā)展歷程

“媒體”一詞源自于拉丁語(yǔ)“Media”，意為“兩者之間”，是指信息傳播過程中，從信息源到接受者之間攜帶和傳遞信息的任何物質(zhì)工具。當(dāng)媒體用于傳遞以教育為目的的信息時(shí)，被稱為教育媒體。教育媒體作為溝通教育者與受教育者之間的橋梁，起到溝通信息的作用，為教育傳播系統(tǒng)的三大要素之一。這種教育媒體也可以稱為教育手段。教育隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展，因此，教育手段也隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷地發(fā)展變化。在人類歷史上，教育手段的發(fā)展歷程包括以下五個(gè)不同歷史階段：非言語(yǔ)階段、口頭語(yǔ)言階段、文字與印刷媒體階段、電子媒體階段和數(shù)字傳媒階段。其發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。

1.非言語(yǔ)階段。原始社會(huì)，語(yǔ)言產(chǎn)生以前，原始人主要通過肢體語(yǔ)言傳遞信息，進(jìn)行日常溝通與交流。那時(shí)，憑借模仿和象征能力所產(chǎn)生的物化的東西是被先民所使用的一項(xiàng)主要交流媒體與符號(hào)，比如，現(xiàn)在世界范圍內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的原始人壁畫等。這些圖畫和符號(hào)在當(dāng)時(shí)不僅是先民傳遞思想、生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)及交流情感的主要媒介，更充當(dāng)著記載氏族部落大事件的工具與符號(hào)。同時(shí)，最早的象形文字的雛形也來(lái)源于這些樸素自然的圖畫符號(hào)。但這一非語(yǔ)言階段在原始社會(huì)持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)度已無(wú)從考究。

2.口頭語(yǔ)言階段。約公元前三十世紀(jì)以前，經(jīng)過長(zhǎng)期的勞動(dòng)生產(chǎn)，口頭語(yǔ)言作為一種具有劃時(shí)代意義的重要符號(hào)產(chǎn)生了。語(yǔ)言的產(chǎn)生打破了非言語(yǔ)階段肢體語(yǔ)言的局限性，使“言傳”成為比“身教”更為重要的教育手段。迄今為止，人類交往的最佳手段即為語(yǔ)言，可以說(shuō)語(yǔ)言打破了“沉默世界”，將人類帶入了“有聲世界”，成為人與人直面相對(duì)時(shí)最直接的交流工具。交流過程中信息量損失最小是語(yǔ)言相較于其他媒體而言最優(yōu)越的特征。這一時(shí)期先民的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)主要就是通過“口耳相傳”這一典型的教育手段傳遞下來(lái)的。但是任何事情都有兩面性，語(yǔ)言的局限性在于傳遞過程中受制于人物、時(shí)間、場(chǎng)所的限制，使傳播范圍受限。

3.文字與印刷媒體階段。在口頭語(yǔ)言盛行數(shù)十萬(wàn)年之后，另一種具有劃時(shí)代意義的重要教育手段——“文字”誕生了?？陬^語(yǔ)言階段“口耳相傳”的單一教育方式被文字和隨之應(yīng)運(yùn)而生的書寫技術(shù)所代替。文字更是學(xué)校教育產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)，將人們長(zhǎng)期積累下來(lái)的直接經(jīng)驗(yàn)以文字的形式記載下來(lái)，進(jìn)行廣泛傳播，對(duì)人們文明的進(jìn)化及社會(huì)發(fā)展起到了舉足輕重的作用。尤其是當(dāng)畢昇發(fā)明“活字印刷術(shù)”之后，使信息的儲(chǔ)存、復(fù)制及傳播又上了一個(gè)新臺(tái)階。從這時(shí)起，教科書作為知識(shí)的載體成為學(xué)校教育的重要媒介。文字與印刷媒體的出現(xiàn)在更大程度上加快了教育發(fā)展的速度，進(jìn)一步突破了空間和時(shí)間的限制?？梢?，文字印刷作為一種新型的教育手段標(biāo)志著人類發(fā)展史上的又一次躍進(jìn)。

4.電子媒體階段。教育發(fā)展史上的第四次變革發(fā)生在十九世紀(jì)末至今。這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，計(jì)算機(jī)、電視、電影、錄音、廣播等電子媒體的出現(xiàn)使教學(xué)手段的發(fā)展呈現(xiàn)出嶄新的面貌。這一系列電子媒體在處理和傳遞信息方面徹底顛覆了傳統(tǒng)媒體，使便捷成為信息傳播最突出的特點(diǎn)。與此同時(shí)，更是改變了傳統(tǒng)教育的師生交互方式，大大豐富了學(xué)習(xí)資源，減少了學(xué)習(xí)成本，使師生關(guān)系跨越了時(shí)空，實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)和非實(shí)時(shí)雙向互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的可能。

5.數(shù)字傳媒階段。北京大學(xué)郭文革博士在原本教育手段發(fā)展四階段的基礎(chǔ)上，添加了第五個(gè)階段——數(shù)字傳播時(shí)代。當(dāng)今正處于互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的時(shí)代，信息傳播量大、速度快、影響范圍廣是其基本特征。我們可以將這一時(shí)期稱之為數(shù)字傳播時(shí)代，其對(duì)教育的影響也是前所未有的，不僅使教育從簡(jiǎn)單的“書寫”行為轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)互動(dòng)”行為，更進(jìn)一步使教育手段多樣化、便捷化，為中國(guó)未來(lái)教育指明方向的同時(shí)為時(shí)代發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

從以上教育手段的發(fā)展歷程可以看出，每一次教育手段的革新都是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展而發(fā)展的。眾所周知，教育是隨著人類的出現(xiàn)而出現(xiàn)的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，因此，教育自然會(huì)隨著人類的發(fā)展而不斷向前發(fā)展，其發(fā)展具有社會(huì)制約性。從最開始的口耳相傳到后來(lái)的文字、書本、電子媒體，可見，每一次教育手段的發(fā)展變化都會(huì)給教育帶來(lái)深刻的變革，使教育呈現(xiàn)出新的面貌。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)大百科全書·教育.中國(guó)大百科全書出版社，1985：150-151.

[2]李秉德.教學(xué)論[M].北京：人民教育出版社，2004：183.

[3]王策三.教學(xué)論稿[M].北京：人民教育出版社，1987：245-250.

[4]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[M].商務(wù)印書館，1981：1048.