商鞅的變法之道

張國(guó)剛

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，政治風(fēng)云變幻莫測(cè)，這其中，各國(guó)的變法始終是最強(qiáng)音——魏國(guó)李悝、楚國(guó)吳起、韓國(guó)申不害、秦國(guó)商鞅都在國(guó)君支持下力行變法。若論效果，只有商鞅的變法影響深遠(yuǎn)。它不但為秦國(guó)奠定了一統(tǒng)天下的政治基礎(chǔ)，更影響了后世兩千多年的中國(guó)社會(huì)。譚嗣同有言：“兩千年政治，秦政也?！泵珴蓶|亦曾說(shuō)，“百代皆行秦政制”，所謂“秦政”，指的就是商鞅變法后的新政。

兩次變法，立竿見(jiàn)影

商鞅本名衛(wèi)鞅，出自衛(wèi)國(guó)公室，最初在魏相公叔痤門下跑腿，任職中庶子（侍從官之類的職務(wù)），頗得賞識(shí)。公叔痤知道商鞅有才華，卻沒(méi)有向魏惠王推薦他，直到病重臨終時(shí)，才極力舉薦。但因?yàn)樯眺比狈v練，沒(méi)什么名氣，魏惠王沒(méi)打算用他。公叔痤于是發(fā)狠話說(shuō)：“不用之，即殺之，為了魏國(guó)的國(guó)家安全，也不能讓商鞅到其他國(guó)家去。”沒(méi)想到魏惠王還是懶得理他。公叔痤死后，商鞅沒(méi)了工作，恰好新即位的秦孝公發(fā)布《求賢令》，廣招人才，商鞅于是來(lái)到秦國(guó)。

商鞅（約公元前395年一公元前338年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)政治家、改革家。

商鞅入秦后，其變法主張與秦孝公不謀而合，因此深得圣心。秦孝公安排他與國(guó)內(nèi)保守派官員辯論變法利弊，一連好幾天，商鞅都沒(méi)能說(shuō)服保守派，但辯論的過(guò)程卻進(jìn)一步堅(jiān)定了秦孝公變法的決心。

公元前359年，商鞅公布了第一套改革政令。首先，他建立起一套基層什伍組織，制定了一套治安聯(lián)保制度，“令民為什伍而相收司、連坐，告奸者與斬?cái)呈淄p，不告奸者與降敵同罰”。這實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)基層管理體制的完善。其次，他制定了獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)的激勵(lì)制度，“為國(guó)征戰(zhàn)，立功受獎(jiǎng);戮力耕桑，免除徭役;若因經(jīng)商或懶惰而致貧者，官府沒(méi)收為奴”。他還規(guī)定，“宗室若無(wú)軍功，不得列為貴族;普通民眾立軍功可以得到榮華富貴”。可見(jiàn)，這種激勵(lì)機(jī)制不僅有明顯的經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向——重農(nóng)抑商;還打通了平民通向貴族的通道，限制了宗室貴族的特權(quán)。

到了公元前350年，商鞅又推出新一輪改革措施。一是進(jìn)一步推廣縣制：與屬于封君的封邑不同，縣直屬中央政府，每個(gè)縣都設(shè)縣令、縣丞。二是廢除井田制：井田制是一種土地制度，周王把土地分封給諸侯，庶民為其耕種，土地的產(chǎn)權(quán)不得轉(zhuǎn)讓，而廢除井田制后，民眾可以買賣土地，勞動(dòng)積極性大大提升。三是頒布統(tǒng)一的度量衡標(biāo)準(zhǔn)：方便了各地物品的相互流通，也有利于各地方之間的交流，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

商鞅變法的效果可謂立竿見(jiàn)影?！妒酚洝ど叹袀鳌酚涊d：“行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！?h3>法律有尊嚴(yán)，改革才成功

當(dāng)然，之所以效果明顯，也因其特點(diǎn)明顯。

為了變法成功，商鞅首先注意建立法令的信譽(yù)，“徙木立信”就是一個(gè)例子。他命人貼出告示說(shuō)，如果有人能將立在南門的木頭搬到北門，就可得到賞金十鎰（音同義，古代重量單位，一鎰為二十兩）。當(dāng)時(shí)，十鎰金相當(dāng)于一個(gè)普通人家的全部財(cái)產(chǎn)，百姓議論紛紛，不敢相信是真的。商鞅又把賞金加到五十鎰金。終于有個(gè)人壯著膽子，把木頭搬了過(guò)去，商鞅兌現(xiàn)獎(jiǎng)金，由此，百姓確信政府的法度可信。這一觀念得到強(qiáng)化后，商鞅才開始頒布改革法令。

法令既頒，嚴(yán)明賞罰就是成敗的關(guān)鍵。太子駟在貴族的鼓動(dòng)下犯了法。商鞅認(rèn)為，太子是嗣君，不能對(duì)他施加刑罰，但是太子的師傅公子虔、公孫賈要為此承擔(dān)責(zé)任，便將他們分別處以割鼻、臉上刺字的刑罰。高官違法，同樣處置;庶民有功，兌現(xiàn)獎(jiǎng)賞。法律有尊嚴(yán)，改革就能成功。

商鞅改革的政治原則是“尊君”和“平民”?！白鹁?，即認(rèn)為君主有至高無(wú)上的權(quán)威，要絕對(duì)遵從，這樣才能構(gòu)建不容挑戰(zhàn)的社會(huì)秩序?！捌矫瘛本褪峭菩衅矫窕纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)，即王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)榮譽(yù)對(duì)所有的民眾開放。普通士兵若有軍功，百姓若有才能，都可以獲得政府職位。同時(shí)，法律面前人人平等，這種“一斷于法”的法治第一主義，否定了貴族血統(tǒng)的特權(quán)，也要求君主“以法治國(guó)”。平民主義、法治主義與君主獨(dú)尊相輔相成，對(duì)于秦漢以后中央集權(quán)制度的發(fā)展與強(qiáng)化，產(chǎn)生了重大影響。

另一方面，商鞅變法不僅講求原則，還有著詳盡的實(shí)施細(xì)則，有很強(qiáng)的可操作性。以獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕而論，法律對(duì)于播種時(shí)下種的數(shù)量都有詳盡的規(guī)定。《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載，“種稻，每畝用種子二又三分之二斗;麥子每畝一斗;黍米每畝三分之二斗;叔（同菽，即大豆）每畝半斗”。法律還規(guī)定，地方政府要定期向中央詳細(xì)匯報(bào)農(nóng)作物的生長(zhǎng)情況，包括受雨分?jǐn)?shù)、抽穗的田畝數(shù)、水旱之災(zāi)等。牛是農(nóng)耕之本，秦國(guó)每季舉行一次耕牛健康評(píng)比會(huì)，優(yōu)勝者有賞，低劣者受罰。如果耕牛的腰圍瘦了，主事者將獲鞭笞之刑。政府用法律指導(dǎo)農(nóng)民種田、養(yǎng)牛，以保障先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)得到推廣，令人嘆為觀止。

在軍功授爵制度方面，商鞅將爵位與戰(zhàn)績(jī)掛鉤，內(nèi)容非常細(xì)致：士兵斬獲一個(gè)敵人首級(jí)，就可獲得爵位一級(jí)，田宅一區(qū)，仆從數(shù)人;斬獲兩個(gè)首級(jí)，父母妻子都可以免罪。在軍隊(duì)生活中，還有更具體的規(guī)定?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)》記載，三級(jí)爵位士兵的伙食標(biāo)準(zhǔn)是每天精米一斗，醬半升，菜、羹各一盤;兩級(jí)爵位的士兵只能吃粗米;沒(méi)有爵位的大約僅能填飽肚子。

商鞅變法與梭倫改革

《史記·商君列傳》記載，公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，是為秦惠王。被割掉鼻子的公子虔舉報(bào)商鞅謀反，商鞅因此被殺，尸體被車裂。對(duì)于商鞅之死，有兩個(gè)問(wèn)題值得討論。

第一，他能否逃脫被追殺的命運(yùn)？

秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)發(fā)軔于商鞅變法，商鞅的貢獻(xiàn)無(wú)可置疑。但改革必然會(huì)得罪既得利益者。與沉默的大多數(shù)相比，被損害了既得利益的貴族群體具有更大的反對(duì)改革的動(dòng)力，以及針對(duì)改革者本人的反撲能量。加上商鞅本人有行事霸道的瑕疵：法令推行后，有人對(duì)新法先是抵觸后又轉(zhuǎn)為贊揚(yáng)，而商鞅把這些人盡數(shù)發(fā)配邊疆。這種鉗制輿論的做法，自然不得民心。

公元前341年，齊魏馬陵之戰(zhàn)后，魏國(guó)損失十萬(wàn)大軍。商鞅欺騙公叔痤門下舊交公子卬，致使秦國(guó)對(duì)魏不戰(zhàn)而勝，收復(fù)了西河之地。不擇手段的行為對(duì)他的“國(guó)際形象與聲譽(yù)”造成損害。

作為“空降兵”的客卿，商鞅既侵害了本國(guó)既得利益集團(tuán)，又在“國(guó)際上”陷于孤立，必然難逃悲劇的命運(yùn)。

第二，處死商鞅的秦惠王，為何沒(méi)有廢除商鞅制定的法律？

首先是法令確實(shí)推動(dòng)了秦國(guó)的發(fā)展，有利于富國(guó)強(qiáng)兵;其次，變法中的許多內(nèi)容在秦獻(xiàn)公（公元前424年—公元前362年）時(shí)期已實(shí)行，重視農(nóng)耕和軍事防御等思想也為秦國(guó)王室所熟悉。在秦人看來(lái)，秦孝公才是變法發(fā)起者，商鞅只是孝公意志的堅(jiān)定執(zhí)行者，甚至是具有創(chuàng)造精神的執(zhí)行者。

關(guān)于商鞅改革的實(shí)質(zhì)，可以將之與古希臘城邦改革做比較。公元前8世紀(jì)—公元前4世紀(jì)，雅典是古希臘境內(nèi)最強(qiáng)大的城邦（一個(gè)城邦就是一個(gè)國(guó)家）。公元前594年，梭倫在雅典實(shí)行改革，基本方向是注重權(quán)力制衡，鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展。梭倫改革中，按一年農(nóng)產(chǎn)品收入的總量把公民分為4個(gè)等級(jí)，各等級(jí)的政治權(quán)利依其財(cái)力之大小而定。例如，一等公民可任執(zhí)政官等重要公職，而四等公民一般不擔(dān)任公職，最多充當(dāng)陪審員。

同樣是打破貴族血統(tǒng)，梭倫改革突出的是按財(cái)富劃分社會(huì)等級(jí)，商鞅改革則是按照軍功劃分政治地位。前者承認(rèn)并鼓勵(lì)私人創(chuàng)造財(cái)富，后者引導(dǎo)國(guó)民埋首農(nóng)田或撲向戰(zhàn)場(chǎng)。商鞅變法之后，很多平民開始走向政治道路，張儀、范雎、呂不韋、李斯等來(lái)自他國(guó)的“移民”躋身卿相。在這一點(diǎn)上，商鞅變法比梭倫的改革更徹底。但這種平民化的政治，使王權(quán)變得不可挑戰(zhàn)。而社會(huì)層級(jí)的過(guò)度平面化，也只有通過(guò)不斷強(qiáng)化君主權(quán)威，才能阻遏混亂，維護(hù)社會(huì)秩序。

可見(jiàn)東西方早期改革中的差異，一是產(chǎn)業(yè)方面：地處關(guān)隴的秦國(guó)以農(nóng)業(yè)為主兼及畜牧業(yè)，而雅典瀕臨海洋，以工商業(yè)立國(guó)，因此兩國(guó)對(duì)各自產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路不同，激勵(lì)重點(diǎn)不同;二是民眾與人口方面：秦國(guó)的百姓多是父祖相傳，而雅典居民多是來(lái)自伯羅奔尼撒半島上的移民。公元前500年，雅典人口約為20萬(wàn)，秦國(guó)人口有四五百萬(wàn)。誠(chéng)如孟德斯鳩所言，小城邦容易實(shí)行民主制;人口眾多的國(guó)家則多實(shí)行君主制。

無(wú)可否認(rèn)，梭倫改革奠定了雅典民主政治乃至西方民主政治的基礎(chǔ);商鞅變法則影響了此后兩千多年的中國(guó)政治與社會(huì)發(fā)展。