楊雋芳

《開考啦！國(guó)學(xué)》是河北廣播電視臺(tái)與河北省教育廳聯(lián)合舉辦的一檔以“課本中的國(guó)學(xué)”為內(nèi)容的國(guó)學(xué)闖關(guān)益智節(jié)目。

“國(guó)學(xué)”，又稱“漢學(xué)”或“中國(guó)學(xué)”，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)，主要包括中國(guó)古代的思想、哲學(xué)、歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書畫、音樂、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等諸多方面 。學(xué)生通過(guò)接受國(guó)學(xué)教育，可以培養(yǎng)他們的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷，具備正確的審美情趣，且有利于營(yíng)造良好的校園文化氛圍，有利于構(gòu)建學(xué)生健康的精神家園以及健康的人格。

媒體熱議

《衡水創(chuàng)新作文》（2017.12.15） 為深入貫徹黨的十九大精神，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在青少年中營(yíng)造堅(jiān)定文化自信的氛圍，河北廣播電視臺(tái)聯(lián)合河北省教育廳舉辦的《開考啦！國(guó)學(xué)》海選活動(dòng)在河北省衡水市第三中學(xué)舉行。本次活動(dòng)讓我校師生獲得了一次美好的心靈之旅，更讓中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻在我們心中蕩漾，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌！

《渤海早報(bào)》（2017.8.15） “國(guó)學(xué)”，又稱“漢學(xué)”“中國(guó)學(xué)”，是中國(guó)固有文化中的經(jīng)典。無(wú)論是文人雅士的詩(shī)詞歌賦，還是古代先賢的名言警句，抑或是琴棋書畫的藝術(shù)修為，都蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精到之處。面對(duì)外來(lái)文化的沖擊，國(guó)人開始從傳統(tǒng)文化中尋找歸屬感與自豪感。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展使人們?cè)谖镔|(zhì)需求得到滿足后，更關(guān)注精神成長(zhǎng)，尤其希望孩子從小接受熏陶，成為有氣質(zhì)、有內(nèi)涵的人。國(guó)學(xué)的興起正契合了這種需求。

在本市一家名叫“童學(xué)館”的兒童國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里，教室內(nèi)貼有孔子像，以《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等古訓(xùn)為內(nèi)容的字畫隨處可見，電視里傳來(lái)古箏聲，地上擺著蒲團(tuán)……童學(xué)館的學(xué)習(xí)氛圍非常輕松、愉快。在孩子們游戲的過(guò)程中，當(dāng)天16個(gè)詞的教學(xué)任務(wù)就輕松地完成了。據(jù)胡館長(zhǎng)介紹，該館以誦讀、游戲、體驗(yàn)、角色扮演、量化訓(xùn)練、競(jìng)爭(zhēng)比賽、動(dòng)手操作、家庭鞏固等方法和手段混合使用，還利用多媒體動(dòng)畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視，讓孩子快樂地學(xué)習(xí)“童子功”。

青春論壇

主持人：章太炎先生說(shuō)過(guò)一句話：“夫國(guó)學(xué)者，國(guó)家所以成立之源泉也。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要立足于世界，一定有它立國(guó)興邦的基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中所形成的共同的民族文化心理和凝聚力。所以，有的學(xué)者又把國(guó)學(xué)叫作“國(guó)魂”。一個(gè)民族如果失去了這種文化認(rèn)同、這種凝聚力、這種自尊心，那只會(huì)是國(guó)將不國(guó)。那么，在大家眼中，國(guó)學(xué)是以怎樣的形態(tài)出現(xiàn)的呢？

馬瑞：國(guó)學(xué)，乃我國(guó)之絕學(xué)，是流淌在中華兒女骨子里的優(yōu)秀的文化基因。文學(xué)作品中那鐵馬秋風(fēng)的塞北，那杏花春雨的江南，那北方的傾城佳人，那南國(guó)的謙謙君子……一直閃耀在炎黃子孫的眼前、心間。國(guó)學(xué)帶給我無(wú)窮無(wú)盡的樂趣，黃庭堅(jiān)說(shuō)“三日不讀書，便覺語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”，想到好的書籍中有那么多優(yōu)秀的人物，我竟也擔(dān)心胸?zé)o點(diǎn)墨會(huì)讓自己面目可憎，所以每晚入睡前，才戀戀不舍地放下那卷詩(shī)書。

李睿琳：身為一個(gè)中國(guó)人，如果只知道所謂的“自由、平等、博愛”，那怎么可以證明我們的祖國(guó)是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)？我們國(guó)家五千年的文明，如果連我們自己都不熟悉，還怎么立足于世界？

許伊彤： “國(guó)學(xué)”這個(gè)概念，中國(guó)自古就有， 《周禮》里面也有，《漢書》《后漢書》《晉書》里都有“國(guó)學(xué)”的概念。如四書五經(jīng)、詩(shī)詞曲賦、琴棋書畫、民風(fēng)民俗以及哲學(xué)、史學(xué)等，都屬于國(guó)學(xué)。

這不，我參加了《開考啦！國(guó)學(xué)》這個(gè)節(jié)目后，獲得了與熱愛國(guó)學(xué)的朋友切磋的機(jī)會(huì)，不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也讓我明白了“人外有人，天外有天”這個(gè)道理，更堅(jiān)定了我對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛。

主持人：在紀(jì)念孔子誕辰2565周年講話中，習(xí)近平總書記說(shuō)：“儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來(lái)在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，根植在國(guó)人內(nèi)心，潛移默化地影響著國(guó)人的思想方式和行為方式。那么，研習(xí)國(guó)學(xué)，究竟給我們帶來(lái)了什么呢？

鄭凌燕：在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，海量的書籍和知識(shí)讓我們無(wú)所適從，到底選擇什么給自己？其實(shí)很簡(jiǎn)單，那些流傳千年的書，就是我們要選擇的。西方人有《圣經(jīng)》，印度人有吠陀和佛典，我們有四書五經(jīng)。研習(xí)國(guó)學(xué)，可以為今后的人生鋪設(shè)正確的道德根基，積累人文底蘊(yùn)，激發(fā)民族精神，存留下中華傳統(tǒng)文化的血脈，播撒民族文化的種子。

姜艷妹：孔子以項(xiàng)橐為師的故事，讓我看到了學(xué)者的謙遜;焦仲卿與劉蘭芝的故事，讓我相信了愛情的忠貞;管鮑之交，讓我認(rèn)識(shí)到真正的友誼遠(yuǎn)在金錢之上;“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”讓我感受到了在男尊女卑的社會(huì)里，那不輸須眉的英雄氣概。那些穿越千年的國(guó)學(xué)故事無(wú)法改變一個(gè)人的外貌，但絕對(duì)可以改變一個(gè)人的神態(tài)、氣質(zhì)。比如，《詩(shī)經(jīng)》《孟子》文字簡(jiǎn)短，卻蘊(yùn)含著作者豐富的情感經(jīng)歷;《史記》《世說(shuō)新語(yǔ)》在臧否人物時(shí)，顯露出編者和作者的智慧;《資治通鑒》《春秋》在敘述歷史中，讓我們更加理性。閱讀言簡(jiǎn)意賅的國(guó)學(xué)書籍，我可以更好地體會(huì)世間的美妙和人生的多彩。

王瑾：自《開考啦！國(guó)學(xué)》走進(jìn)三中以來(lái)，我身邊的同學(xué)更加熱愛國(guó)學(xué)了。看著大家聽到優(yōu)美詩(shī)詞時(shí)閃光的眼神，閱讀國(guó)學(xué)故事時(shí)清越的聲音，我不由得想到了那句名言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！堕_考啦！國(guó)學(xué)》活動(dòng)，給我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)注入了一縷陽(yáng)光。

文化是生命的營(yíng)養(yǎng)，讓我們重拾那些經(jīng)典，為中華文化復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！

小結(jié)

國(guó)學(xué)是中華民族文化的精髓，承載著道德倫理觀、人生價(jià)值觀，構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，是中華文化最深厚的根基，是數(shù)千年來(lái)先人留給我們最寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的認(rèn)知與學(xué)習(xí)，對(duì)提高我們的人文素養(yǎng)，啟迪智慧、陶冶品格等具有深遠(yuǎn)的意義。