金汀 楊書娟

漫長(zhǎng)的五千年歷史，孕育出豐厚的中華文化。從中華民族的首次大統(tǒng)一、形成文字到海納百川，吸取優(yōu)秀外來文化；從漢唐盛世到百年恥辱，中華文明始終生生不恩、不斷發(fā)展壯大，彰顯其強(qiáng)大的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。讓我們記住這一切，在實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)中貢獻(xiàn)一份力量。

藝術(shù)越深入，就越向內(nèi)心靠攏。

蘇珊·桑塔格認(rèn)為攝影是一種捕獵的行為，這種捕獵是根據(jù)每個(gè)人的喜好來決定，所以，獵物的背后也泄露了攝影者內(nèi)心最大的秘密。

建筑是人類活動(dòng)的痕跡，它們其中的一些在傳播中被強(qiáng)化并賦予特殊意義，這些意義構(gòu)建起我們共同的語(yǔ)境，從而形成世人頭腦中近似的意識(shí)圖像。

攝影師金汀投注四年多的時(shí)間，拍攝了世界各地知名景觀建筑、大型雕塑，游人密往，但攝影師以一種沉靜的“旁觀者”的眼光與這些景物對(duì)話。金汀使用紅外拍攝技術(shù)，阻止了680nm波長(zhǎng)以內(nèi)的光線進(jìn)入鏡頭，使得畫面明暗和色彩并不遵循我們的眼睛所見，讓“習(xí)慣”的色彩變得“不習(xí)慣”。同時(shí)，他讓被攝物的影像呈現(xiàn)又保留了最貼近人眼的觀看方式，摒棄奇巧的視角和構(gòu)圖，用近似“刻板復(fù)制”的方式記錄下這些符號(hào)化的景觀建筑。畫面中趣味點(diǎn)失效，景觀無差異，被攝主體毫無表情地佇立在舞臺(tái)中央，除了反常規(guī)的色彩，畫面變得索然無趣，世界仿佛被深度懷疑，由此我們似乎看到攝影師那雙冷靜旁觀的眼。

攝影似捕獵，同理，你所有看到的，都是你想看到的。畫面不是答案，攝影者只提供了線索。