丁守衛(wèi)

乍一看來，趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”好像真有那種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的感覺，但實際上，趙匡胤卻為此付出了巨大的代價！且不說“杯酒釋兵權(quán)”將一幫能征善戰(zhàn)的武將手中軍權(quán)剝奪了，對大宋帝國來說，無異于是自斷己臂，宋朝后來的飽受外族欺凌與蹂躪完全與此有關(guān)，單就所開的一代風(fēng)氣而言，其后果就真的是很嚴重。

史載，在“杯酒釋兵權(quán)”時，趙匡胤曾開導(dǎo)眾武將說：“人生苦短，白駒過隙。眾愛卿不如多積金寶，廣置良田美宅，歌兒舞女以終天年。如此，君臣之間再無嫌猜，可以兩全。”那話的意思是再明顯不過了，只要眾將放下武器，不掌兵權(quán)，不再對他趙匡胤的皇位構(gòu)成威脅，那么，其他一切都好說，想要什么都行。

從那之后，武將們都“理直氣壯”地進行腐敗。據(jù)史料記載，太祖的武將們幾乎清一色的都是些貪財好色之徒。如史書上稱石守信“累任節(jié)鎮(zhèn)，專務(wù)聚斂，積財巨萬”；王全斌“破蜀日，奪民家子女玉帛”，縱兵大掠蜀中；王仁贍破蜀之日，“納李廷珪妓女，開豐德庫取金寶”……

必須指出，這種腐敗大有“作秀”之嫌。如石守信原本是一員仁將，雖作戰(zhàn)勇猛，但一向重義輕利，可是，自從“杯酒釋兵權(quán)”事件發(fā)生后，他忽然頓悟，從此開始追求聲色犬馬，瘋狂聚斂財物，對他的這一“表現(xiàn)”，《宋史》如此評價道：“豈非亦因以自晦者邪？！”話說得很透徹，原來不過是害怕過于潔身自好被趙匡胤懷疑有不臣之心，故意“自污”罷了。

久而久之，由于人性中普遍潛在的諸如縱欲享樂等劣根性作祟，便習(xí)慣成自然，對貪污腐敗漸漸習(xí)以為常了。