徐天寶史實(shí)考證蒲勤

劉英

2017年5月，重慶紅巖革命歷史博物館收到一封來自浙江的求助信。來信人叫徐秀花，稱父親徐天寶生平（浙江臨海人，生于1908年，1942年客死四川）與紅巖公墓墓碑上篆刻的徐天寶生平十分相似。信中，附有其父親于20世紀(jì)40年代拍攝的兩張照片，80年代中共四川省委黨史工作委員會查詢徐天寶無果等情況的兩封信函。但是，重慶紅巖革命歷史博物館并無徐天寶的個(gè)人檔案和圖片，只有葉劍英、童小鵬、薛子正、劉澄清4位同志的個(gè)人檔案和圖書中對徐天寶的零星記載。那么，這兩位徐天寶，究竟是同名同姓還是同一人呢？

1932年，徐天寶在海門（今浙江臺州）貨輪上當(dāng)保安期間拍攝的照片

10月至11月，重慶紅巖革命歷史博物館先后派人赴湖南省檔案館、浙江省臨海市民政局以及徐秀花出生地上盤鎮(zhèn)沙基村等多地采訪、查證。隨著疑點(diǎn)一一解開，沉睡75年的記憶漸漸清晰起來……

史料疑點(diǎn)考證

據(jù)查證，徐天寶曾在八路軍重慶辦事處從事后勤物資保管工作，因工作瑣碎、保密等因素，與之相關(guān)的史料稀少。但這個(gè)名字與抗戰(zhàn)時(shí)期國共兩黨共同舉辦的南岳游擊干部訓(xùn)練班有關(guān)聯(lián)，這成了考證工作求得突破的一條重要線索。

1.籍貫考。

南岳游擊干部訓(xùn)練班最初為“軍事委員會游擊干部訓(xùn)練班”，后改名為“軍事委員會軍訓(xùn)部游擊干部訓(xùn)練班”。因西北辦有同樣性質(zhì)的游干班，遂又改為“軍事委員會軍訓(xùn)部游擊干部訓(xùn)練班西南班”。訓(xùn)練班設(shè)在南岳鎮(zhèn)，簡稱“南岳游干班”。

在湖南省檔案館館藏檔案《軍委會西南游擊干部訓(xùn)練班名錄》中，第二期中共人員11人，分別為葉劍英、陳子英、蔣雪影、劉澄清、謝景屏、何思政、徐天寶、李濤、薛子正、吳奚如、邊章伍。關(guān)于徐天寶，記載如下：

級職準(zhǔn)尉庶務(wù)，年齡31歲，籍貫浙江海臨，原任職務(wù)十八集團(tuán)軍教導(dǎo)隊(duì)班長、特務(wù)長。

截至目前，這是我們查閱到的最詳細(xì)的徐天寶個(gè)人檔案。

1983年，重慶市人民政府在紅巖革命紀(jì)念館（今重慶紅巖革命歷史博物館）正式建造紅巖公墓。其中，徐天寶墓碑上篆刻其生平：

徐天寶，浙江海臨人，曾任第十八集團(tuán)軍教導(dǎo)隊(duì)班長及第十八集團(tuán)軍駐渝辦事處物資保管員，生于一九零八年，一九四二年夏病逝。

因檔案記載與墓碑內(nèi)容完全吻合，可初步推斷，墓碑內(nèi)容應(yīng)源于湖南省檔案館這份珍貴檔案。然而，1977年薛子正在《南岳游擊干部訓(xùn)練班和南方局軍事組部分情況》中，提及“去的還有一個(gè)搞生活的徐天寶，江蘇人（后來死了）”。1982年出版的《回憶南方局（一）》一書，則將薛子正口述整理收入。不同的檔案記錄，徐天寶的籍貫卻不相同，但口述者的回憶顯然不及湖南省檔案館《軍委會西南游擊干部訓(xùn)練班名錄》原始檔案的記載準(zhǔn)確。

橘盈樓，當(dāng)年南岳游擊干部訓(xùn)練班八路軍教官的宿舍

紅巖公墓建成于1983年，1981年紅巖革命紀(jì)念館工作人員專門前往湖南省檔案館查詢抄錄這份檔案，應(yīng)為紅巖公墓建造查考埋葬人員資料作準(zhǔn)備。因此，我們判斷紅巖公墓上徐天寶生平源自湖南省檔案館檔案，是準(zhǔn)確的。

但我們赴浙江省臨海市調(diào)查時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)浙江省只有臨海沒有海臨，為何原始檔案會出錯呢？是口誤導(dǎo)致登記錯誤，還是徐天寶不愿留下真實(shí)信息？

2.參加南岳游干班時(shí)間考。

徐天寶究竟何時(shí)參加南岳游干班？我們根據(jù)現(xiàn)存檔案、圖書記載進(jìn)行分析：

一是《抗日戰(zhàn)爭前期周恩來、葉劍英在湖南的活動情況》記載，1939年2月10日，葉劍英率八路軍教官等30余人去南岳游干班工作，對外稱中共代表團(tuán)。2月15日，南岳游干班舉行第一期開學(xué)典禮。4月10日，葉劍英與參加南岳游干班的八路軍教官、工作人員在南岳合影留念。5月15日，南岳游干班舉行第一期畢業(yè)典禮。

二是《軍委會西南游擊干部訓(xùn)練班名錄》記載，第一期名單只有葉劍英、周恩來、李濤、薛子正、吳奚如、邊章伍、李伯崇7名中共人員，沒有徐天寶。

三是《衡山文史資料第2輯》記載，1939年2月，葉劍英同李濤等5名教官和劉澄清、徐天寶（管伙食）、江竹筠（女）及警衛(wèi)班一行，從八路軍桂林辦事處到南岳游干班。

四是《抗戰(zhàn)中的南岳》記載：第二期于1939年6月20日開學(xué)，同年9月20日結(jié)業(yè)。第三期于1939年11月20日開學(xué)，1940年2月20日結(jié)業(yè)。

綜上所述，可初步推斷：第一種，徐天寶沒有參加第一期，到達(dá)南岳的具體時(shí)間應(yīng)從1939年6月第二期訓(xùn)練班算起。但遍查所有檔案、圖書史料，沒有任何增派人員的相關(guān)記錄。當(dāng)時(shí)，中共中央認(rèn)為抗戰(zhàn)已進(jìn)入相持階段，需要繼續(xù)鞏固和壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。國共兩黨聯(lián)合舉辦游干班，對于團(tuán)結(jié)抗日、共同對敵具有重大意義。葉劍英與周恩來等反復(fù)磋商，經(jīng)過兩個(gè)月的緊張籌備，從工作方針、研究教材、教學(xué)方法到日常管理等進(jìn)行了周密部署，后勤保障工作更是馬虎不得，后期增派可能性極小。第二種，1939年2月10日，徐天寶作為30余人中的一位，隨葉劍英到達(dá)南岳，4月10日與工作人員合影留念。

可是，為何第一批名單中沒有徐天寶的名字呢？

1939年4月10日，南岳游擊干部訓(xùn)練班合影。前排左四為葉劍英，二排右三為徐天寶

84歲的南岳文史專家曾灜州（其父曾漢藩是南岳游干班第一期學(xué)員）在接受采訪時(shí)，回答了我們的疑問：第一批人員名單，國民黨方面登記得非常詳盡，連伙夫、打字員都一一記錄在案。但中共方面，除周恩來以外，只登記了6名上校以上軍銜的高級參謀，顯然中共出于安全考慮。

據(jù)《抗戰(zhàn)中的南岳》記述，南岳的中共代表團(tuán)除6名教官以外，工作人員有陳子英、蔣雪影、謝正平（李濤愛人）、劉澄清、陳宛文（邊章伍愛人）、李蘊(yùn)玉、王華、何思政、徐天寶等。我們對照湖南省檔案館原始檔案中第一期、第二期名單不難發(fā)現(xiàn)，李崇被登記為李伯崇，謝正平被登記為謝景屏，徐天寶籍貫被寫為海臨，這些“誤差”，應(yīng)是中共在抗戰(zhàn)時(shí)期保護(hù)干部采取的措施。

薛子正在《關(guān)于南岳游干班的一些情況》中提到：徐天寶負(fù)責(zé)生活管理;1940年薛子正和邊章伍經(jīng)衡陽、宜昌到重慶，其余人員由李濤率領(lǐng)經(jīng)桂林再到重慶，至此，中共人員全部離開訓(xùn)練班。

根據(jù)書中表述推測，徐天寶最后回到了重慶。

3.紅巖遷墓考。

檔案《1982年11月3日童小鵬在紅巖遷墓儀式上的講話》中，記述了紅巖公墓設(shè)立、深葬和遷葬經(jīng)過：

抗戰(zhàn)時(shí)期，我們的同志工作緊張，生活艱苦，有些同志害病，又因?yàn)獒t(yī)療條件很差不幸去世了。經(jīng)劉太太（饒國模）同意在小龍坎的建立墓地，先后埋葬了十三個(gè)大人和兩個(gè)小孩。其中有周恩來的父親周懋臣，鄧穎超的母親楊振德，原上海局書記黃文杰，原江蘇省委宣傳部長、南方局秘書李少石，辦事處物資保管員徐天寶等。1958年11月，周恩來為了改革喪葬舊習(xí)和改墓地為農(nóng)田，派我回重慶，請市政府幫助將墓地靈柩挖出，把尸骨火化后深葬立碑?，F(xiàn)準(zhǔn)備改葬紅巖村，待準(zhǔn)備工作做好再正式安葬。

1958年，周恩來派童小鵬回重慶，取出這些同志的遺骨火化，就近立碑集體深葬。后因20世紀(jì)70年代襄渝鐵路工程引起的地貌變化，深葬處逐漸成為水田，所立石碑幾乎被淹沒。為此，1983年重慶市人民政府將這些骨灰集體移往紅巖，建造紅巖公墓以安葬之。

那么，徐天寶真是徐秀花尋找了75年之久的父親嗎？

徐秀花口述

2017年11月1日，我們來到浙江省臨海市上盤鎮(zhèn)沙基村徐秀花的家中。這位86歲的老太太頭發(fā)花白，臉上布滿皺紋，但身體硬朗，思維清晰?；貞浲?，她不住地流淚。由于老太太只會講浙江話，我們聽不大懂，只能靠有關(guān)人士現(xiàn)場翻譯記錄。

當(dāng)年紅巖嘴的房屋

徐秀花的口述，現(xiàn)整理如下：

⒈含冤入獄。

父親徐天寶，原名徐叨恩，1908年生于浙江臨海，3歲喪父，6歲隨母親在寺廟修行。寺廟高僧說他壽延不長，遂改名徐天寶。他一邊學(xué)佛經(jīng)，一邊讀四書五經(jīng)、千字文等，習(xí)得一手漂亮的毛筆字。

1925年在家族叔伯安排下，17歲的父親娶鄰村王小女為妻。次年，父親在臨海參加國民黨部隊(duì)，后因在天臺山打土匪險(xiǎn)些喪命，遂解甲回家。1928年和1931年母親先后生下哥哥（后因天花病夭折）和我，隨后父親在海門（臺州市椒江區(qū)）至上海的貨輪上當(dāng)保安。那時(shí)，他經(jīng)常從上海帶回花樣、絲布、花線，交給同村手巧的婦女刺繡，再將繡好的絲布帶回上海賣，從中賺取銀兩，貼補(bǔ)家用。

1934年秋，父親當(dāng)班的貨輪被警察查出毒品，父親受牽連被關(guān)進(jìn)大牢。那時(shí)母親已有6個(gè)月身孕，仍趕赴上海探監(jiān)。見面后，父親安慰母親，說自己正直坦蕩，終究會洗清冤情回家。

此后，家庭重?fù)?dān)落在母親身上。剛生下的妹妹因缺乏營養(yǎng)不幸夭折，剩下母親與我艱難度日。

2.抗戰(zhàn)救國。

后來，父親從上海轉(zhuǎn)押至安徽。1937年父親來信說，抗戰(zhàn)爆發(fā)，監(jiān)獄沒人管，自己隨其他犯人逃出，現(xiàn)在安徽三柱頭（諧音）跟著一位白胡須老先生教書。

母親托人寫信，問父親為什么不回家。父親回信說，自己坐牢后人已脫形，況且怕回來又被抓走。再后來，父親來信，告知已到四川當(dāng)兵，經(jīng)常吃不飽，且居無定所。他告訴母親，要讓我讀書，不要給我裹腳。大約一年后，父親來信說自己當(dāng)了小官，來信地址是四川省花龍橋?yàn)鯉r嘴13號（諧音。徐秀花幼時(shí)聽親戚讀信而記憶，實(shí)則化龍橋紅巖嘴13號——作者注）。此后父親每個(gè)月大多會有2-3封書信詢問家人安康。

我9歲時(shí)，日本軍艦進(jìn)攻上盤鎮(zhèn)白沙島，向我們村莊發(fā)炮，母親帶我逃到山上躲避。母親托人給父親去信，說了日本打來之事。父親回信，讓家人把自己寄的信都燒掉，萬一被搜出來，知道家里有人當(dāng)兵，要?dú)⑷业?。父親讓我們以后寄信時(shí)，信封外寫徐展華收，信封內(nèi)寫徐天寶收，地址還是四川省花龍橋?yàn)鯉r嘴13號。

母親照做了，托人寫信問什么時(shí)候能回來？父親回信說，現(xiàn)在全國都在抗戰(zhàn)，不打敗小日本絕不回家。父親也提到，自己腸胃不好已做手術(shù)，四川醫(yī)療（條件）好些。并說若回不來，讓母親招個(gè)上門女婿，照顧全家。

3.客死他鄉(xiāng)。

1942年9月，家里突然收到一封來信，說我父親已于6月病逝。信中沒有署名，只寫上徐天寶的朋友。12月，父親的朋友寄來50元，說是朋友給的，并告知我父親被安葬在四川省花龍橋××寺后面第×具棺材（實(shí)為四川小龍坎伏園寺——作者注），棺材一頭寫著我父親的名字。

母親托人回信說，朋友給的錢不能要，如果是國家撫恤則會收。那位朋友回信了，說收下吧，是朋友的一點(diǎn)心意。來回推了好幾次，也不告知姓名，來信地址仍是四川省花龍橋?yàn)鯉r嘴13號。以后，便再無音訊。母親為了保護(hù)家人，把父親朋友的來信也燒了，只留下父親的兩張照片及小時(shí)候父親讀書用過的字帖。兩張照片，一張是父親在海門貨輪上當(dāng)保安時(shí)拍的，一張是父親在四川重慶當(dāng)小官時(shí)拍的。

我母親未再嫁，直至1993年去世。

4.尋親之路。

中華人民共和國成立后，我們四處打聽父親的消息，因無準(zhǔn)確地址及條件所限，均一無所獲。

1985年，我托人給北京有關(guān)部門寫信，對方回信（回信已遺失），讓我給四川省委黨史工作委員會寫信，但還是查詢無果。1993年，我兒子在重慶做生意，在四川、重慶兩地繼續(xù)尋找，甚至去過渣滓洞、白公館，仍無絲毫音訊。直到2015年，我孫女偶然在網(wǎng)上獲悉紅巖公墓中有一位叫徐天寶，這才寫出求助信。

還原歷史真相

重慶紅巖革命歷史博物館綜合史料疑點(diǎn)，與徐秀花口述對照分析，除徐秀花不知徐天寶真實(shí)身份以及具體工作以外，其他很多線索相互吻合，并得到印證和充實(shí)。

紅巖公墓

1.紅巖地址。

抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭初期，中共中央南方局暨八路軍駐渝辦事處辦公地點(diǎn)就在四川省重慶市第八區(qū)化龍橋正街紅巖嘴13號。徐秀花幼年聽親戚讀音記憶，加之浙江話發(fā)音不同，諧音為四川省花龍橋?yàn)鯉r嘴13號。1945年，紅巖嘴改為紅巖村。之后，13號門牌也不再使用。因此，徐秀花說的地址與紅巖地址基本一致。

2.照片比對。

徐秀花提供的父親照片，與1939年4月10日參加南岳游干班的中共代表團(tuán)工作人員合影照第二排右三站立者臉型、眉眼極其相似。經(jīng)考證徐天寶參加南岳游干班的時(shí)間以及相關(guān)史料，我們認(rèn)為，徐秀花父親徐天寶和紅巖公墓的徐天寶應(yīng)為同一人。

3.籍貫對比。

從徐秀花口述中得知，徐家與父親的朋友有過幾次通信，可以確定，當(dāng)時(shí)八路軍重慶辦事處工作人員知道徐天寶家有何人以及詳細(xì)的通訊地址。而后期墓碑上的籍貫出現(xiàn)錯誤，應(yīng)是紅巖革命紀(jì)念館在遷墓考證工作中的疏漏。雖籍貫有海臨與臨海之分，但都表明主人公系浙江人。

4.參軍細(xì)節(jié)。

徐天寶到四川參軍的時(shí)間與八路軍重慶辦事處籌備時(shí)間基本一致，都是1938年。其對家屬只說在四川參軍當(dāng)了小官，未告知參加共產(chǎn)黨，與黨的紀(jì)律相符。寫信要求妻子將書信燒掉以及寄信時(shí)信封上寫假名字，內(nèi)附實(shí)名，實(shí)則保全家人安危。與其在國民黨登記檔案上故意將籍貫寫錯，用意一致。

5.病逝信息。

徐天寶病逝于1942年夏，與徐秀花回憶中的收信時(shí)間基本一致。八路軍重慶辦事處一直以“朋友”身份通信，并寄上50元撫恤，不告知真實(shí)情況，與工作慣例相符。徐天寶埋葬后，原土葬于小龍坎伏園寺，與徐秀花口述的“四川省花龍橋××寺后面第×具棺材”基本一致。只是后期遷墓，徐家不知情，以致錯過最佳找尋時(shí)間。

可以確認(rèn)，紅巖公墓埋葬的徐天寶就是徐秀花尋找一生的父親。2017年，正值徐天寶逝世75周年，徐秀花及其家庭四代人的尋親之路，終于在紅巖這片熱土劃上了圓滿的句號。

（作者單位：重慶紅巖革命歷史博物館）

編輯/韓西芹