我讀毛著五十年

毛澤東，是對我30年來從事國情研究、教書育人和智庫建設(shè)影響最大的歷史巨人。

在我年幼的時候，最先讀到的并不是毛澤東本人的著作，而是他人關(guān)于毛澤東的論述，如1949年人民出版社出版、蕭三編述的《毛澤東同志的青少年時代》。盡管初讀此書時我只有13歲（1966年），但這本薄薄的、只有百余頁的豎排版圖書仍然帶給我極大的震撼，使我深深為書中的毛澤東形象所感染。之后，在我父母的影響下，我又很快讀到了《毛澤東選集》四卷本。

“向偉人學(xué)習(xí)，與偉人對話”

1969年9月，我同近十萬名北京知青來到北大荒，成為黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團的一名農(nóng)工。在這廣袤的黑土地上，我度過了整整七個年頭。這七年間，我通讀了馬列選集，特別是反復(fù)閱讀了《毛澤東選集》四卷本。它不僅是我的政治課本、歷史課本，也是我的語文課本、哲學(xué)課本，更是最深刻、最全面反映中國國情的生動教材。在今天知識爆炸、信息傳遞高度便捷的時代，人們很難體會到當時我們這代人對知識的渴望。在40多年前的北大荒上山下鄉(xiāng)，在日復(fù)一日艱苦而繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動之余，一套四卷本的《毛澤東選集》對我而言是怎樣豐饒的知識寶庫！從社會階級分析到農(nóng)村調(diào)查研究，從中國革命到世界革命，從具體問題到普遍規(guī)律，從軍隊建設(shè)到黨的建設(shè)、根據(jù)地建設(shè)乃至國家治理，《毛澤東選集》中的文章涉及政治、軍事、經(jīng)濟、文化、外交等各個方面，理論自成體系，思想深邃入里，語言鮮明活潑，其內(nèi)容是如此蔚為大觀，以至于一個注釋所提供的信息都是重要的知識線索。

也正因如此，我對《毛澤東選集》一直懷抱著強烈的興趣和求知欲，可謂百讀不厭，對其中許多經(jīng)典篇目的內(nèi)容也爛熟于心。對此，我將其形象地稱之為“向偉人學(xué)習(xí)，與偉人對話”。正是在這樣的學(xué)習(xí)與對話中，我的人生觀、價值觀、世界觀、歷史觀以及后來的學(xué)術(shù)觀，都逐漸清晰起來。如果說上山下鄉(xiāng)使我認識了中國國情，艱苦的農(nóng)業(yè)勞動塑造了我的意志，那么，毛澤東著作則深刻地影響了我的志向和思想：它為我日后數(shù)十年專業(yè)專職從事中國國情研究提供了極其寶貴的“知識積累”和“思想財富”。

留給中國共產(chǎn)黨人和當代中國人民、全世界最寶貴的財富

1986年，我以在讀博士研究生的身份加入了學(xué)部委員周立三先生領(lǐng)導(dǎo)的中科院國情分析研究小組，由此走上了我的國情研究之路，至今已有30余年。細細想來，這是我不斷向毛澤東學(xué)習(xí)的30余年。毛澤東是真正的中國國情研究的開創(chuàng)者和大師，我也力圖像他那樣進行國情研究，這是全面地、多角度地，而不是片面地、單一地研究，是與中國實際緊密相結(jié)合的，為了人民福祉的研究。正因為如此，學(xué)習(xí)毛澤東著作、運用毛澤東思想，成為我從事國情研究的重要法寶。他的重要思想和重大創(chuàng)新，也成為國情研究諸多選題的直接來源，也是源源不竭的“知識紅利”。

1995年，受毛澤東1956年《論十大關(guān)系》一文的啟發(fā)，我撰寫了《努力探討新十大關(guān)系》一文，并出版了以此文為引言的《胡鞍鋼集——中國走向二十一世紀的十大關(guān)系》一書（黑龍江教育出版社）。2007年9月，我撰寫的《中國政治經(jīng)濟史論（1949—1976）》一書由清華大學(xué)出版社出版。2012年夏，我的《中國政治經(jīng)濟史論（1977—1991）》書稿初稿完成；2013年6月，我撰寫的《中國集體領(lǐng)導(dǎo)體制》一書由中國人民大學(xué)出版社出版。2014年，《中國政治經(jīng)濟史論（1949—1976）》和《中國集體領(lǐng)導(dǎo)體制》兩書英文版分別由Enrich Professional Publishing和Springer出版。

上述著作中一個十分重要的脈絡(luò)，就是通過正確認識、準確理解毛澤東思想體系以及重大制度創(chuàng)新，從而正確認識、準確理解中國現(xiàn)代化道路與中國社會主義制度體系。正是在對毛澤東著作的不斷學(xué)習(xí)、不斷深化理解當中，我才能更加專業(yè)化、知識化地瞭望“中國道路”，歸納“中國理論”，總結(jié)“中國思想”，弘揚“中國智慧”。

斯人故去，斯文流芳，斯名永垂。毛澤東寫下的多達兩千余萬字的“白紙黑字”（見《毛澤東全集》五十一卷本），是他留給中國共產(chǎn)黨人和當代中國人民最寶貴的財富，也是留給全世界的寶貴財富。對我和我的學(xué)生來說，在日新月異的中國改革發(fā)展實踐中觀察真世界、研究真問題、探尋真辦法，在整個學(xué)術(shù)生涯乃至整個人生旅程中不斷去讀“中國之書”“偉人之書”，向偉人學(xué)習(xí)、與偉人對話，循著毛澤東思想的正確指引，以扎扎實實的哲學(xué)社會科學(xué)研究為馬克思主義當代中國化作出知識貢獻，就是對毛澤東最好的紀念。

（摘自《光明日報》，作者系清華大學(xué)國情研究院院長）