■ 陳洪洲 袁中坤

一、研究背景

沂南第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)作為駐城小學(xué)，招收的孩子驕生慣養(yǎng)的多，缺乏探索精神、吃苦本領(lǐng)，部分學(xué)生存在信仰不足，不會(huì)為他人著想，抱團(tuán)發(fā)展意識(shí)淡?。涣硪环矫?，遇到問題的時(shí)候，相當(dāng)數(shù)量的孩子手足無措，自己想不出解決問題的辦法，更不會(huì)在團(tuán)隊(duì)中尋求合作。加上還有一些孩子任性霸道，出現(xiàn)自以為是、我行我素、剛愎自用的不良習(xí)氣，不懂得體諒別人。這些，已經(jīng)成為制約我校孩子品德發(fā)展的絆腳石。

（一）基于教育現(xiàn)狀的反思

長期以來，我們的管理、課程、課堂、評(píng)價(jià)等聚焦在學(xué)校的圍欄內(nèi)，過于關(guān)注學(xué)生知識(shí)掌握的程度，課堂成了傳承知識(shí)的中轉(zhuǎn)站，教師成了知識(shí)的傳授者，學(xué)生則淪為知識(shí)的奴隸；學(xué)生擁有的是“死”的知識(shí)，但卻丟掉了“活”的智慧。這是我們所不愿看到的。孩子長大的過程，是一個(gè)社會(huì)化的過程。這個(gè)過程最大的特點(diǎn)就是必須邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，因?yàn)楹芏嗟览碇挥型ㄟ^親身體驗(yàn)才能明白的。研學(xué)旅行課程就是創(chuàng)造一種從所謂“課內(nèi)”到“課外”的體驗(yàn)，為孩子提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而達(dá)到“知行合一”。

（二）基于地域文化的優(yōu)勢

沂南古稱陽都，屬于瑯琊郡。這里，“紅色革命文化”資源、“綠色生態(tài)文化”資源、“古色歷史文化”資源豐富，歷史名人輩出，革命年代涌現(xiàn)出了紅嫂用乳汁救傷員，“最后一碗米做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一件棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”的沂蒙人的精神。新課程改革的核心理念是：

“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，而現(xiàn)行的學(xué)校教育過分追求知識(shí)傳授的統(tǒng)一性及規(guī)范性，使大量縣域景點(diǎn)上的教育資源被閑置，導(dǎo)致學(xué)校教育與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié)。這不僅限制了學(xué)生的生活空間及思維活動(dòng)空間，也限制了學(xué)生的多元化、個(gè)性化發(fā)展。

做好區(qū)域研學(xué)，打造辦學(xué)特色，不僅僅是文化的傳承，更是生命的延續(xù)。在孩子幼小心靈培植區(qū)域內(nèi)的“三色（紅色、綠色、古色）”文化底蘊(yùn)，傳承沂蒙精神，是我們義不容辭的責(zé)任。作為培養(yǎng)人的學(xué)校，更要首當(dāng)其沖?！叭毖袑W(xué)的目的就是使學(xué)生潛質(zhì)得到開發(fā)，朝智慧人邁進(jìn)。通過實(shí)施“三色”研學(xué)，實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)人”的塑造走向“智慧人”的培養(yǎng)，符合社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出的新要求，契合新課程改革的理念，堅(jiān)定了教育改革的發(fā)展方向。

二、“三色”研學(xué)旅行課程的內(nèi)涵及內(nèi)容

“360百科”中，研學(xué)旅行是指由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要，組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識(shí)，加深與自然和文化的親近感，增加對(duì)集體生活方式和社會(huì)公共道德的體驗(yàn)。

根據(jù)我縣區(qū)域內(nèi)不同景點(diǎn)，通過挖掘沂南景點(diǎn)教育資源，我們梳理歸納了三大主題、12個(gè)單元、40個(gè)景點(diǎn)的文化游學(xué)活動(dòng)章節(jié)。我們改變了傳統(tǒng)育人模式，按學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平、訪學(xué)能力，把景點(diǎn)資源分?jǐn)偟矫總€(gè)學(xué)期，按一至六年級(jí)編排，編印了《沂南三小“三色”研學(xué)旅行手冊》 ，用“景點(diǎn)導(dǎo)航”、“游學(xué)歷程”、“體驗(yàn)感悟”、“精彩瞬間”等欄目引導(dǎo)同學(xué)們每學(xué)期至少三次游學(xué)體驗(yàn)。走進(jìn)景點(diǎn)去深刻感受“紅色革命文化”，盡情領(lǐng)略“綠色生態(tài)文化”，深入探究“古色歷史文化”。學(xué)生在自發(fā)的、主動(dòng)的開闊視野中獲取到了終生難忘的知識(shí)。課程內(nèi)容編排表如下：

表1 上學(xué)期研學(xué)旅行內(nèi)容

表2 下學(xué)期研學(xué)旅行內(nèi)容

與其他活動(dòng)教材不同，這是我們?nèi)∫劳屑亦l(xiāng)縣域內(nèi)豐富的文化景點(diǎn)教育資源優(yōu)勢開發(fā)的“三色游學(xué)課程”，通過益智活動(dòng)展示自己家鄉(xiāng)“三色” （紅色革命、綠色生態(tài)、古色歷史）景點(diǎn)文化。依托“三色游學(xué)課程”，不僅各位同學(xué)，而且連家長及親朋好友都感受到可愛的家鄉(xiāng)——美麗沂南的“三色”之美。

在對(duì)這些景點(diǎn)文化的游學(xué)過程中，老師的指導(dǎo)、幫助是一個(gè)方面，但更多的卻是需要自己去游訪學(xué)習(xí)。自己在小組范圍內(nèi)去相互解決棘手的問題。當(dāng)孩子們針對(duì)游學(xué)主題提出自己想了解的問題的時(shí)候，他們通過查閱資料、調(diào)查訪問、討論交流、評(píng)論展示，會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己各方面的知識(shí)和能力都有了新的提高，對(duì)家鄉(xiāng)的了解也比以前更具體深入，熱愛家鄉(xiāng)的情感更深厚了。

三、“三色”研學(xué)旅行課程的實(shí)施及探索

利用游玩訪學(xué)式的體驗(yàn)課程，一方面繼承和發(fā)揚(yáng)了沂蒙精神，另一方面升華了愛家鄉(xiāng)情感。

（一）前期籌備：走出圍墻的研學(xué)旅行的課程預(yù)設(shè)

我們依托本縣豐富的景點(diǎn)教育資源，開發(fā)出了“沂南縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)‘三色’研學(xué)旅行課程”，試圖讓學(xué)生走進(jìn)沂南每一處景點(diǎn)，去感受“紅色革命文化”、“綠色生態(tài)文化”、“古色歷史文化”，改變傳統(tǒng)育人模式，自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)，傳承沂蒙精神，培養(yǎng)適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)公民。

與家長帶著孩子旅游不同，我們“三色”研學(xué)旅行是以班級(jí)為單位、課程化為手段的一種綜合實(shí)踐活動(dòng)。首先，由年級(jí)主任吸納本年級(jí)的骨干教師組建“沂南三小‘三色’研學(xué)旅行課程”課題開發(fā)小組，借鑒我校已開發(fā)實(shí)施的《美麗的沂南我的家》校本課程資料，對(duì)全縣的景點(diǎn)資源分類整理細(xì)化，研發(fā)編寫體例，并編寫出適合本年級(jí)的課程。

（二）研學(xué)途中：帶著學(xué)生嵌入和展開課程

在《沂南三小“三色”研學(xué)旅行手冊》的基礎(chǔ)上，年級(jí)主任和分管年級(jí)的班主任一起規(guī)劃出了最佳研學(xué)路線，將研學(xué)線路融合年級(jí)學(xué)科拓展教學(xué)項(xiàng)目來進(jìn)行了研發(fā)和設(shè)計(jì)。比如沂蒙紅色影視基地文化路線，我們會(huì)把語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、品社、美術(shù)、經(jīng)濟(jì)和建筑美學(xué)的內(nèi)容整合起來。如在百年老屋，我們設(shè)計(jì)了了解干插墻的原理，那么，學(xué)生去了后，見到了干插墻，跟高樓大廈進(jìn)行了比對(duì)，跟磚瓦房進(jìn)行了比對(duì)；到小車隊(duì)長李家才故居，學(xué)生通過計(jì)算和知識(shí)的串聯(lián)，算出了小推車的數(shù)量，等等。

學(xué)生還了解到沂蒙人民在抗戰(zhàn)時(shí)期有21.4萬人參軍參戰(zhàn)，120萬人次擁軍支前，10.5萬名革命烈士獻(xiàn)出了寶貴生命，涌現(xiàn)了“抗日楷模村”淵子崖、用乳汁救助傷員的“紅嫂”、為革命作出貢獻(xiàn)的“沂蒙母親”王換于、支前模范“沂蒙六姐妹”等一大批英模人物和先進(jìn)群體，所以才有了陳毅元帥深情地感嘆：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江！”孩子們體會(huì)到了抗戰(zhàn)時(shí)期沂蒙對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化作出的巨大貢獻(xiàn)。

開展“紅色之旅”、“綠色之行”、“古色追溯”，學(xué)生通過走進(jìn)沂南每一處景點(diǎn)，在深刻感受“紅色革命文化”、“綠色生態(tài)文化”、“古色歷史文化”的過程中，自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)，培養(yǎng)起了自己適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。這就把文化、科技、紅色經(jīng)典等內(nèi)容涵蓋了。

（三）歸來積淀：研學(xué)旅行的成果展示和匯報(bào)

研學(xué)旅行歸校后，學(xué)生不能立即平靜下來，我們就開展了成果展示和匯報(bào)工作，給研學(xué)旅行提供了一個(gè)著眼點(diǎn)和降落處。

搭建平臺(tái)，展示“三色”研學(xué)課程成果?！把袑W(xué)體驗(yàn)”歸來并不是行動(dòng)的結(jié)束，我們還通過班級(jí)展示臺(tái)、學(xué)校櫥窗、墻報(bào)、家長公眾號(hào)、美篇等多渠道搭建了展示平臺(tái)，把活動(dòng)照片、感想、研學(xué)體驗(yàn)、視頻、資料等成果共享，匯聚研學(xué)收獲。

上好“三色”研學(xué)課程匯報(bào)課。每學(xué)期，每班開設(shè)3課時(shí)研學(xué)旅行匯報(bào)課，匯報(bào)自己在研學(xué)體驗(yàn)中的所見、所聞、所感，通過“講故事”、“話征文”、“辦論壇”、“展攝影”等活動(dòng)，進(jìn)一步凝練“研學(xué)體驗(yàn)”成果的精華。

全程跟蹤，組織保障上的大膽嘗試。對(duì)于研學(xué)旅行而言，研學(xué)是目的，旅行是載體，完整的研學(xué)旅行應(yīng)不僅包括課程、線路、基地、導(dǎo)師等資源，更包括安全管理方案。孩子走出“籬笆”的圈護(hù)后，急需的是耐心和細(xì)心的安全防范。學(xué)生安全是繞不開的話題，如何確保？

安全無死角，明確己職責(zé)。為保證學(xué)生安全出行，學(xué)校建立了組織架構(gòu)，包括領(lǐng)導(dǎo)小組、安全組、學(xué)習(xí)組、生活組和醫(yī)務(wù)組，并提前制定了應(yīng)急預(yù)案，由指定教師負(fù)責(zé)管理學(xué)生日常飲食和戶外安排，確保每個(gè)孩子的人身安全。制作安全聯(lián)絡(luò)通訊卡吊牌，并在后面注明領(lǐng)隊(duì)、保衛(wèi)等分工負(fù)責(zé)人員的姓名和手機(jī)號(hào)，方便學(xué)生出現(xiàn)緊急情況時(shí)及時(shí)聯(lián)系。安全問題時(shí)時(shí)提醒，如不擅自離隊(duì)、乘車注意事項(xiàng)、各營（班）及時(shí)清點(diǎn)人數(shù)等。我們還要求教師及時(shí)用微信群、QQ群或者釘釘工具，跟家長報(bào)告安全信息，讓家長安心、放心。

運(yùn)作細(xì)斟酌，制度匯成冊。在勘察研學(xué)旅行資源單位的基礎(chǔ)上，必須制定出包括安全管理方案在內(nèi)的研學(xué)考察課程實(shí)施方案，報(bào)請(qǐng)教育主管部門備案。為此，我們制定了《沂南三小“三色”研學(xué)旅行實(shí)施方案》 、 《沂南三小“三色”研學(xué)旅行工作應(yīng)急預(yù)案》 ，并成立了研學(xué)旅行工作推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)小組，在制度上、機(jī)制上給予學(xué)生最大的安全保障，確保此項(xiàng)工作安全、有序，有效開展。

購買服務(wù)險(xiǎn)，確保行平安。我們一是與保險(xiǎn)公司聯(lián)合，為每名參加研學(xué)旅行課程的師生買上了安全責(zé)任保險(xiǎn)，通過購買保險(xiǎn)服務(wù)，做好了師生意外保險(xiǎn)。二是與校車公司聯(lián)合，購買交通服務(wù)，做好出行的安全保障。

開展研學(xué)旅行活動(dòng)兩年以來，我們積累了足夠的工作經(jīng)驗(yàn)，全校近萬人次的研學(xué)未發(fā)生一起安全責(zé)任事故，各項(xiàng)工作、措施漸趨成熟。

四、成效及反思

（一）成效

孩子們在小學(xué)生涯里，每學(xué)期記錄下了實(shí)踐成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的足跡，同時(shí)，在研學(xué)旅行的體驗(yàn)中提升了自己的責(zé)任意識(shí)、家國情懷。作為研學(xué)旅行的配套材料之一，《沂南三小“三色”研學(xué)旅行手冊》具有景點(diǎn)導(dǎo)航、紀(jì)念收藏、游學(xué)記錄、研學(xué)心得等功能，加上不同年級(jí)有不同程度的游學(xué)感悟要求，所以，在孩子小學(xué)求學(xué)生涯中，留下了濃重的一筆，讓孩子無法忘懷。

第一，通過完善“研學(xué)體驗(yàn)”的項(xiàng)目體系、行動(dòng)體系及評(píng)價(jià)體系，形成了富有特色與活力的“三色”研學(xué)體驗(yàn)”課程體系，受到孩子推崇、家長夸贊；第二，學(xué)生通過研學(xué)的方式，在走進(jìn)生活、感知社會(huì)的過程中，感悟了傳統(tǒng)文化和沂蒙精神，促進(jìn)了知理知節(jié)的行為修煉，培育了科學(xué)精神與人文精神；第三，教師在帶領(lǐng)孩子親歷游訪景點(diǎn)資源的過程中，轉(zhuǎn)變了育人觀，提升了課程開發(fā)能力及實(shí)施能力。

通過“沂南三小‘三色’研學(xué)旅行”這門拓荒的課程，孩子們在走遍沂南、熟讀沂南和感悟沂南的過程中，用《研學(xué)手冊》記錄下自己實(shí)踐成長的足跡。在多姿多彩的體驗(yàn)中，孩子們越來越熱愛生活了。學(xué)校給學(xué)生提供更多的做好自己的機(jī)會(huì)，越來越多的“知我沂南、愛我家鄉(xiāng)”的沂南小公民成長起來了……

（二）反思

開展研學(xué)旅行一年多來，我們在收獲成績的同時(shí)，也暴露出一些問題與不足。這也為今后深度健康地開展研學(xué)旅行活動(dòng)提供了經(jīng)驗(yàn)。

第一，部分研學(xué)基地的安排與年級(jí)學(xué)生的探究體驗(yàn)?zāi)芰Σ贿m切。因此要根據(jù)研學(xué)內(nèi)容、形式和孩子的認(rèn)知能力，合理科學(xué)地編排研學(xué)內(nèi)容和選擇合適的研學(xué)基地。

第二，個(gè)別班級(jí)的研學(xué)質(zhì)量不高，只游不學(xué)，賞景觀光，走馬觀花。要使內(nèi)容與活動(dòng)相結(jié)合，使體驗(yàn)與探究相結(jié)合，讓學(xué)生帶著任務(wù)去研學(xué)，要把評(píng)價(jià)貫穿全程。

第三，校本教材《三色文化研學(xué)手冊》編撰內(nèi)容還需進(jìn)一步充實(shí)、豐富。延伸知識(shí)再詳實(shí)，板塊設(shè)計(jì)再豐富，課后問題設(shè)置要有多樣性、激趣性、實(shí)踐性和探究性。