陳少青

摘要：龍泉青瓷作為中國傳統(tǒng)瓷器的一種，以瓷質(zhì)細(xì)膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世，堪稱瓷中之寶，珍奇名貴。唐代詩人陸龜蒙以“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”的詩句贊美青瓷。龍泉青瓷藝術(shù)瓷作為當(dāng)代陶瓷藝術(shù)一個及其重要的分類，收藏價值不容小覷。筆者從事青瓷創(chuàng)作近三十年，對青瓷現(xiàn)代藝術(shù)瓷的收藏略有見解，愿與各位青瓷現(xiàn)代藝術(shù)瓷收藏愛好者分享。

關(guān)鍵詞：龍泉青瓷；現(xiàn)代藝術(shù)瓷；收藏價值

龍泉窯開創(chuàng)于三國兩晉，生產(chǎn)瓷器的歷史長達(dá)1600多年，是中國陶瓷史上燒制年代最長、窯址分布最廣、產(chǎn)品質(zhì)量最高、生產(chǎn)規(guī)模和外銷范圍最大的一個歷史名窯。它的產(chǎn)品暢銷于亞洲、非洲、歐洲的許多國家和地區(qū)，影響十分深遠(yuǎn)。龍泉窯吸取了南北青瓷的制瓷技藝，并在“官窯”和“民窯”兩個不同文化層次的相互激蕩中發(fā)展，成為中國歷代青瓷工藝發(fā)展的集大成者，把中國青瓷藝術(shù)推向極致。“青如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”，龍泉青瓷契合了中國文人對美的追求：含蓄、內(nèi)斂、優(yōu)雅、深沉。靜默成景，卻又意境深遠(yuǎn)。在漫長的歲月里，龍泉青瓷以其碧玉般的釉色，古樸典雅的造型，流暢優(yōu)美的線條和雅俗共賞的器物而博得人們的喜愛。而現(xiàn)代青瓷藝術(shù)瓷的柔美和清雅更得世人青睞，或登堂，或入室成為一時之風(fēng)尚，我認(rèn)為影響現(xiàn)代青瓷藝術(shù)瓷收藏價值的主要因素是：工藝價值和文化價值，在收藏的時候需要全面考慮。過于偏重某一方面都有會影響其收藏價值的客觀性。

一、工藝價值

工藝是衡量陶瓷藝術(shù)品價值最重要的一個因素，沒有經(jīng)過配料、燒制的原料只是一塊毫無用處的“泥巴”。陶瓷的藝術(shù)價值和人文價值是通過陶瓷創(chuàng)作者的工藝來實現(xiàn)的。由于龍泉青瓷的藝術(shù)瓷主要是由陶瓷創(chuàng)作者親力親為而成的，因此，不同的地區(qū)、不同的藝人、不同的火候、甚至是同一藝人在不同的時期燒制的瓷器都有著不同的特點。這些特點共同構(gòu)成了青瓷藝術(shù)瓷的藝術(shù)之大成，中國陶瓷作品的不確定性也恰恰就是藝術(shù)瓷的收藏價值。

龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝從瓷土篩選到燒成包裝多達(dá)28道工序，在原料選擇、釉料配制、造型制作、窯溫控制等方面別具一格，所燒青瓷因釉色如玉、古樸瑰麗而譽(yù)滿全球。2009年龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，成為全球唯一一個受此殊榮的陶瓷類項目。龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝工藝流程有粉碎、淘洗、陳腐、練泥、拉坯、晾干、修坯、裝飾、素?zé)?、上釉、裝匣、裝窯、燒成等20多道工序。在長達(dá)1700多年的制瓷歷史中，形成了青釉配制、厚釉裝飾、青瓷燒成、開片控制4大獨特技藝。

首先是釉料配制，制釉的主要原料為紫金土、瓷土、石英、石灰石、植物灰。配制過程是將上述原料分別焙燒、粉粹、淘洗后按比例混合制成釉漿。好的釉配方需要數(shù)百次試驗才能成功，多以師徒或家族相傳，秘而不宣；然后是裝飾，采用多次施釉的方法，將坯體晾干、素?zé)?、施釉，然后再晾干、煅燒、施釉，如此反?fù)三至四次，最后燒制成溫潤如玉的厚釉青瓷。青瓷裝飾技法還有刻花、劃花、印花、貼花、剔花、鏤空、捏塑、堆塑、點彩、露胎等；其次是燒制，龍泉青瓷燒制過程分烘干、氧化、恒溫、還原、高火氧化、降溫六個階段。厚釉青瓷燒成難度大，溫度偏高或偏低，都達(dá)不到如玉的效果。匠師們借助溫度計，結(jié)合觀察火焰顏色及其它長年積累的經(jīng)驗控制燒成溫度、時間與氣氛；最后一步是開片，釉的膨脹系數(shù)大于胎的膨脹系數(shù)，釉面就會呈現(xiàn)自然的紋片。釉層愈厚，開片越大，紋路越疏；釉層愈薄，開片越小，紋路越密。匠師們通過調(diào)節(jié)釉中二氧化硅含量等方法，控制釉的膨脹系數(shù)，以實現(xiàn)開片或不開片、開大片或開小片的效果。

二、文化價值

青瓷文化價值是中國陶瓷文化的最大價值體現(xiàn)，有精神內(nèi)涵的青瓷藝術(shù)品才是最具有收藏價值的。眾所周知，陶瓷文化是中華民族文化的一個重要組成部分。陶瓷在逐步的演變中，不斷地豐富自身，它是民族心靈的物態(tài)化和結(jié)晶體，有著深厚的文化內(nèi)涵，以中國傳統(tǒng)文化為源，具有濃厚的藝術(shù)魅力和強(qiáng)烈的感染力。文化價值體現(xiàn)在現(xiàn)代生活的方方面面，宗教、藝術(shù)、哲學(xué)……青瓷藝術(shù)瓷的文化價值也借助詩書畫等藝術(shù)形式與陶瓷藝術(shù)的結(jié)合進(jìn)行體現(xiàn)，陶瓷之所以能夠被人們源遠(yuǎn)流長地繼承下來，主要是因為有著中國深厚的文化底蘊(yùn)，一代一代的傳承。僅僅只有形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要精神內(nèi)涵的烘托。青瓷藝術(shù)瓷的形式在目前有了很大的發(fā)展，這不止是向內(nèi)傳承著我們中國陶瓷作品的精神文化內(nèi)涵，更是向外宣傳著中國五千年來的文化底蘊(yùn)。

堅持走藝術(shù)之路，讓青瓷現(xiàn)代藝術(shù)瓷的價值日益提高，地位益顯尊貴。青瓷藝術(shù)瓷之美不是美在今天，而是已經(jīng)美了上千年。深沉、優(yōu)雅、含蓄是青瓷藝術(shù)瓷美學(xué)的境界。這樣高的陶瓷美學(xué)境界在今天看來仍是不可企及的高度。單用一個色彩作為表現(xiàn)手段，青瓷藝術(shù)瓷在古往今來的各色瓷器中無疑是魁首。從唐代起，文人騷客極盡能事描繪她，清人藍(lán)浦在《景德鎮(zhèn)陶錄》轉(zhuǎn)引《愛日堂抄》云：自古陶重青品。晉曰縹瓷，唐曰千峰翠色，柴周曰雨過天青，吳越曰秘色，其后宋器雖具諸色，而汝瓷在宋燒者淡青色，官窯、哥窯以粉青為上，東窯、龍泉其色皆青，至明而秘色始絕。自古陶重青品追求意境，在某種程度上，對意境的追求，可以說是中國文化的美學(xué)特征所在。中國陶瓷藝術(shù)的“自然”作為重要的審美標(biāo)準(zhǔn)，這種“自然”是自然現(xiàn)象的直接表現(xiàn)。龍泉青瓷精致地表現(xiàn)了中國自古以來人與自然和諧統(tǒng)一的人文思想。青瓷把大自然優(yōu)雅的青綠色揉入晶瑩的釉層里，如同把大自然的靈魂融入到了燦爛的人類文明中，它是名副其實的中國陶瓷中燦爛而獨特的一支，承載著中國傳統(tǒng)美學(xué)。青瓷藝術(shù)瓷發(fā)展到現(xiàn)在，觀念更新，工藝更精，材質(zhì)多樣，手法豐富。簡潔的造型、豐潤的釉色等青瓷藝術(shù)的審美取向依然作為主要的藝術(shù)追求，而作品最后的成型則取決于創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)造力和創(chuàng)意想象。青瓷現(xiàn)代藝術(shù)瓷的價值評定，除了對作品本身的技藝成熟與否的技術(shù)層面評鑒以外，還包括作品的藝術(shù)創(chuàng)造力、表現(xiàn)性等藝術(shù)要素的討論。

綜上所述，青瓷現(xiàn)代藝術(shù)瓷收藏是門大學(xué)問，我們唯有活到老學(xué)到老，不斷探尋著，研究青瓷藝術(shù)瓷本身的藝術(shù)價值和文化價值，是為了更好的保護(hù)我們國家的文化類物質(zhì)遺產(chǎn)，將陶瓷文化更好的保存下來，為我們的子孫后代積攢寶貴的文化財富。