康潔

一、何為書籍的形態(tài)

形態(tài)，顧名思義：形，即是神態(tài)。書籍的外在美和內(nèi)在美的珠聯(lián)璧合，才能產(chǎn)生形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)魅力。書籍形態(tài)的塑造，并非書籍設(shè)計家的專利，它是著作者、出版商、編輯者、設(shè)計者、印刷裝訂者共同完成的系統(tǒng)工程，也是書籍藝術(shù)所面臨的諸如更新觀念、探索從傳統(tǒng)到現(xiàn)代以至未來書籍構(gòu)成的外在與內(nèi)在、宏觀與微觀、文字傳達(dá)與圖像傳播等一系列的新課題。

構(gòu)成書籍形態(tài)的五要素是文字、圖像、素材、色彩、時間?！痹O(shè)計家在了解書籍內(nèi)容之后通過對書籍的形態(tài)設(shè)計，一方面為讀者傳播一定的文化信息，方便人們閱讀和接受知識;另一方面以一種情感模式，使讀者在閱讀中得到美的享受。我們知道讀者買書，主要是為了閱讀它的內(nèi)容，但是我們更是觀察到，在讀者在購書的過程中，不難發(fā)現(xiàn)圖書的形式是否漂亮，也常常影響著讀者的購買欲望。一本精美的書籍，因為裝幀漂亮，得到讀者加倍的珍愛，會被放在書架上永久珍藏。因此，書籍裝幀的意義，已經(jīng)不再僅僅體現(xiàn)于它能促使書多賣的原始經(jīng)濟(jì)意義，它的意義更在于裝幀藝術(shù)所釀造的美，為書籍本身的價值增添了永恒的意義。

二、書籍設(shè)計形態(tài)的運(yùn)用和體現(xiàn)

（一）書籍形態(tài)的五要素

書籍形態(tài)的五要素主要是：文字、圖像、素材、色彩、時間。”書籍設(shè)計者在掌握信息內(nèi)容并且進(jìn)行理性的分析后，要充分的了解書籍形態(tài)的五要素，以感性的理解和悟性的把握，對書籍進(jìn)行有想象力的三元次以至四元次的設(shè)計。因此，根據(jù)書籍形態(tài)的五要素可以知道，書籍形態(tài)設(shè)計主要是進(jìn)行以下幾個方面的挖掘和想象，即：文字語言的信息處理、發(fā)揮文字的內(nèi)在潛力;一切可視圖像的表達(dá);色彩性格的準(zhǔn)確運(yùn)用;印制材料性格的選擇和把握時間概念的信息編輯思維。

（二）文字要素在書籍設(shè)計中的體現(xiàn)

在各種交流中，書面表達(dá)占很重要的部分，而作為書面表達(dá)則要借助文字這一特殊符號作為載體，因此有了“文字是記錄語言的書寫符號”的說法。

不同的文化有不同的字體語言，中國文字以象形結(jié)構(gòu)為特點(diǎn)，每一組文字群均有其空間結(jié)構(gòu)，在版面中的文字排列尤似在看一幅圖，這就需要設(shè)計者對漢字有一定的含義理解，以便于在進(jìn)行漢字排列時理解漢字閱讀方式和了解漢字審美意韻。當(dāng)然，單純的文字只能起到傳達(dá)作用，在書籍設(shè)計中，我們也發(fā)現(xiàn)作為一本書不可缺少的封面上的書名，已經(jīng)作為書籍設(shè)計的重要部分，書籍的封面最為一種無聲的推銷員，而封面上的文字不可否認(rèn)在整個書籍設(shè)計中扮演者重要的角色。

（三）圖像在書籍設(shè)計中的運(yùn)用

書籍設(shè)計中，圖像是輔助傳達(dá)文字內(nèi)容的設(shè)計要素。它的首要宗旨是對文字內(nèi)容作清晰的視覺說明，同時對書籍起到裝飾和美化作用，再則是對作品內(nèi)在意義的讀解、發(fā)現(xiàn)和挖掘。相比較抽象的文字媒介而言，圖像具有可視、可讀、可感的優(yōu)越性，還具有準(zhǔn)確、清晰、易識別、理解快捷、傳遞簡潔等優(yōu)點(diǎn)，在理性之外又可富有幽默感和趣味性。借助圖像的強(qiáng)化表達(dá)，讀者可以更加深化對書籍內(nèi)容的印象與感受。

作為書籍設(shè)計者，要具有充分把握圖像的造型及色彩的判斷能力，并服從于書籍內(nèi)容的意識是非常重要的。經(jīng)典的著作、活潑的童書，在圖像形式的安排上大相經(jīng)庭;優(yōu)雅的詩歌，悲憤的檄文，在圖像風(fēng)格的選擇上絕不相同。

（四）色彩在書籍設(shè)計中的運(yùn)用

色彩可以用來表達(dá)含意和傳遞感受，不同的色彩具有不同的情感傾向，就像人的性格一樣。由于文化的不同和民族各有其獨(dú)特的風(fēng)俗和審美習(xí)慣，不同的色彩所傳達(dá)的情感和感受也不同。例如;我們中國“喪”的概念是白色，而在日本則為黑色。設(shè)計師在設(shè)計符號性很強(qiáng)的標(biāo)志時，要把色彩理解為一種表達(dá)的浯言，色彩的使用不能光憑設(shè)計師本人，因此，對每一種色調(diào)及其配色關(guān)系，都是在充分研究和理解其潛在的諸多民族性的基礎(chǔ)上非常慎重地待的。

同時，我們在色彩運(yùn)用還須考慮到印刷的方式、油墨的性能，紙張材料的質(zhì)地以及相同的色彩印刷在不同材料上所產(chǎn)生的變化、趨向等等。這就好比設(shè)計家要理解色彩的屬性一樣，具有根據(jù)不問材料和印刷方式去理解和選擇色彩等方面的知識也是必要的，色彩運(yùn)用作為一種設(shè)計手段，如果不能完美的變現(xiàn)設(shè)計目的，則也出不了好的設(shè)計。

書籍既然是盛納信息的容器，即是一種載體，自然而然這個載體的材料也是很重要。書籍材料的質(zhì)感可引起讀者視覺和觸覺的感受，平滑的、粗糙的、柔軟的、堅硬的……，這對于書籍設(shè)計來說是十分重要的。因為書籍閱讀并非為了得到一般的精神滿足，還要憑借自身的感性體驗去重新獲得新鮮的感受，這就是材料的“觸覺感”。材料，作為書籍設(shè)計師傳達(dá)內(nèi)容信息的一種手段，必須在書籍精神的關(guān)照下，為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)。所采用的材料視內(nèi)容而定;精貴不一定最佳，質(zhì)樸也未必差。因此、只有適宜到位才能使材料得以展現(xiàn)優(yōu)良的功能。

（五）時間在書籍設(shè)計中的運(yùn)用

書籍設(shè)計形態(tài)元素中的時間，就是指書籍所有信息內(nèi)容的組合、書籍語言陳述的邏輯思考以及在書裝設(shè)計中將靜態(tài)的主題注入“時間的動態(tài)演繹，令讀者在翻閱中領(lǐng)略精神感受的過程。當(dāng)我們在閱讀書籍的時候，那在手里的是實實在在的立體物，隨著書頁的反動，就產(chǎn)生了時間的流動，從封面設(shè)計再到封底設(shè)計，從環(huán)襯到扉頁、內(nèi)頁，在讀者的視線下，書不斷變化著時間和空間?？梢哉f，書籍是動靜相融、兼具時間與空間的藝術(shù)。

當(dāng)然，書籍中時間和空間的展現(xiàn)，不僅僅是通過封面來表達(dá)，更有甚者是通過文字、圖像等視覺元素和富有變換的紙張折疊開啟封合那充滿活力的表現(xiàn)得來的，它們是基于一種力的結(jié)構(gòu)、一種視覺元素的呈現(xiàn)出來的某些方向的集散、傾斜、軌跡、明暗等視覺特征，從而達(dá)到時間和空間上的變化。

三、結(jié)論

書籍形態(tài)的諸要素，只要有機(jī)的富有層次節(jié)奏的復(fù)合和融合，就可以使本來只具表達(dá)力的要素在書籍設(shè)計家的智慧運(yùn)籌下，達(dá)到外再也內(nèi)在的完美統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

[1]余秉楠.書籍設(shè)計[M].湖北美術(shù)出版社，2005.