李天鶴
情之至者,必始于真,友情亦然。
君子和而志不同,得其真,乃入佳境。
管仲和鮑叔牙曾一起上陣殺敵,鮑叔牙沖鋒陷陣,而管仲躲在后面。很多人都認(rèn)為他們志趣不同,做不了朋友??啥艘廊挥H密無(wú)間。有人問(wèn)鮑叔牙原因,鮑叔牙說(shuō):“我愿以死報(bào)國(guó),為國(guó)捐軀,可他上還有老母,下還有妻子,若他死了,那么這些人誰(shuí)來(lái)奉養(yǎng)呢?我二人雖志趣不同,但我們展現(xiàn)給對(duì)方的都是真實(shí)的自己!”后來(lái)鮑叔牙甚至在幫助桓公奪權(quán)后,讓管仲居于自己之上。二人志趣不同,最終成為至交的原因就是真心相待。
君子和而意不同,得其真,乃得交融。
惠子曾與莊子正在一棵大樹(shù)下談理想。惠子對(duì)莊子說(shuō):“魏王送了我一顆大葫蘆種子,可它因?yàn)榇蠖裁炊几刹涣?!”毫不掩飾?duì)對(duì)莊子的諷刺。而莊子只是笑笑,針?shù)h相對(duì)道:“你的心實(shí)在是閉塞?。槭裁床荒艹酥蠛J逍遙自在地在江河中飄蕩呢?”二人的對(duì)話(huà)沒(méi)有任何遮掩,真心所想,展露無(wú)遺。正因雙方坦然相待,二人才能汲取對(duì)方思想的精髓,各有長(zhǎng)進(jìn)。雖然口頭上經(jīng)常有爭(zhēng)紛,但是在內(nèi)心中都視對(duì)方為知己。據(jù)說(shuō),惠子去世后莊子曾傷感的對(duì)弟子說(shuō):“自夫之死也,吾無(wú)與言之矣?!边@二人之間的真便是坦誠(chéng)。因?yàn)樘拐\(chéng),兩種完全不同的思想才交融在一起,最終升華,成為中華獨(dú)樹(shù)一幟的學(xué)問(wèn)。
君子和而任不同,得其真,乃全其功。
易水的黃昏,凄美而迷離。荊軻頭也不回地帶著地圖,與舞陽(yáng)一同刺秦,而漸離還在原地悲歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”荊軻刺殺秦王,而自己只是一介文弱的樂(lè)人,漸離總覺(jué)得自己配不上荊軻,荊軻只是爽朗的一笑:“功名利祿皆是浮云,與兄弟情分何干?”真情真意,溢于言表。后來(lái),荊軻刺秦失敗,高漸離為酬知己,灌鉛于筑,襲擊嬴政。成敗皆云煙,唯有其真情真意能感天動(dòng)地,千古留名。
友誼貴在真,管鮑之交,得其真,而忘其志;莊慧之交,得其真而忘其意;荊高之交,得其真而忘其任。君子交友貴在真,得其真,方得大美!