馬志遠 張永政 李生濤

【摘 要】當前，國際競爭日趨激烈，但歸根結(jié)底是國家經(jīng)濟實力和軍事實力的較量。而戰(zhàn)斗精神作為激發(fā)軍隊戰(zhàn)斗力的重要手段，應該加以充分利用，培育戰(zhàn)斗精神也是當前軍隊思想政治教育面臨的重要課題。戰(zhàn)斗精神是軍人將愛國愛家、努力拼搏等多重感情融合在一起凝聚生化而成的一種精神力量，想要培育可以從心理學角度出發(fā)，對戰(zhàn)斗精神的形成過程進行研究，找到更加科學有效的培育戰(zhàn)斗精神的方法。本文主要針對軍人戰(zhàn)斗精神的形成過程，研究軍人戰(zhàn)斗精神的心理特點，總結(jié)出科學可靠的培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的方法，力求能夠幫助部隊形成高昂的戰(zhàn)斗意志，使解放軍部隊更加具有戰(zhàn)斗激情，促進我國軍事實力更好更快發(fā)展[1]。

【關(guān)鍵詞】軍人；戰(zhàn)斗精神；戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)

引言：

培養(yǎng)高昂的戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗精神，是我國軍隊建設的一項重點任務，也是我國軍政部門面臨的重要課題。自習近平主席當選中央軍委主席以來，高度重視軍人戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)，并把培養(yǎng)軍對戰(zhàn)斗精神的課題作為重點課題進行研究。戰(zhàn)斗精神作為一種精神力量，能夠直接影響軍隊的戰(zhàn)斗力水平也能夠幫助軍隊攻克各種精神上的難題。從心理學角度對軍人的戰(zhàn)斗心理進行研究能夠理清戰(zhàn)斗精神形成和發(fā)展的規(guī)律，從而更加科學有效的對軍人的戰(zhàn)斗精神進行培養(yǎng)，提高部隊戰(zhàn)斗力[2]。

一、戰(zhàn)斗精神的心理特點

心理學上認為，人的心理都由知、情、義等多種因素構(gòu)成，每種心理都蘊含著強大的能量，當這些心理能量與外界信息形成共鳴，精神力量就能配合肢體轉(zhuǎn)化成行動力量。戰(zhàn)斗精神作為軍人進行戰(zhàn)斗時所應該具有的最主要精神，在軍隊下達命令時，能夠和軍人的價值觀、意志、情感等心理要素高度結(jié)合升華成一股精神力量，再與肢體相配合產(chǎn)生巨大的戰(zhàn)斗力。

二、軍人戰(zhàn)斗精神的形成過程

軍人戰(zhàn)斗精神的形成過程，是在各種條件作用下，軍人心理所蘊含的戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗心理被激發(fā)出來，并與其他心里想聚合最后轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力的過程。這一過程是由軍人心理因素和外部環(huán)境因素相互融合產(chǎn)生的。

（一）激發(fā)戰(zhàn)斗熱情

激發(fā)戰(zhàn)斗熱情是激發(fā)蘊含在心理的各種能量，使其融合升華成為精神力量，為軍人提升想打仗，能打仗的激情。在平時的訓練和戰(zhàn)斗中，軍人就需要這種心理力量來支撐自己不斷努力進步，增強身體素質(zhì)、提高戰(zhàn)斗力。而沒有戰(zhàn)斗激情的部隊，對敵人來說就像是等待被屠宰的羔羊。我國古代有很多例子：有些窮兵黷武的皇帝經(jīng)常強行征兵，導致新征集的兵員對皇帝存有怨念，這樣就沒有任何的戰(zhàn)斗熱情可言，到了戰(zhàn)場上不是炮灰就是逃兵[3]。而擁有高昂戰(zhàn)斗熱情的部隊，甚至可以用精神震懾敵人。元朝疆域幾乎囊括了半個地球，是因為元朝的統(tǒng)治者和部隊在戰(zhàn)斗中獲得了利益，這樣也就使得他們具有高昂的戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗激情。所以古代兩軍對壘通常都要擊鼓進軍，以增強己方氣勢，甚至許下賞功，來激發(fā)軍隊的戰(zhàn)斗熱情?？梢钥闯稣摴π匈p是激發(fā)戰(zhàn)斗熱情的有效方法。軍人的戰(zhàn)斗需要不是天生的，而是由其他需求轉(zhuǎn)化而來，把軍人的其他需求轉(zhuǎn)化成戰(zhàn)斗需求這樣就可以增強其精神力量、激發(fā)戰(zhàn)斗熱情。

（二）聚合戰(zhàn)斗精神

聚合戰(zhàn)斗精神就是把融合戰(zhàn)斗精神所需要的其他心理因素結(jié)合起來，使它們形成戰(zhàn)斗精神，提高戰(zhàn)斗意志，推動戰(zhàn)斗行為。之所以要聚合戰(zhàn)斗精神，是因為戰(zhàn)斗精神的激發(fā)過程比較復雜，譬如恐懼、怯懦等心理都會影響戰(zhàn)斗精神的激發(fā)，只有能激發(fā)軍人戰(zhàn)斗熱情和戰(zhàn)斗心理的因素才能向戰(zhàn)斗精神進行轉(zhuǎn)化，這一過程構(gòu)成了戰(zhàn)斗精神形成的第二部分。其實，在聚合戰(zhàn)斗力的階段，最關(guān)鍵的部分是有沒有目標，在現(xiàn)實生活中人們常說：“目標能催人奮進?！倍谛睦韺W上認為，心理動力的產(chǎn)生由個體需要和外在誘因兩個部分組成。心理需要能產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，而外在的誘因，為人樹立目標和期望。當內(nèi)心的戰(zhàn)斗熱情和外部目標結(jié)合是，便能使軍人聚合戰(zhàn)斗精神，形成戰(zhàn)斗力。

（三）戰(zhàn)斗精神轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力

在物理上，發(fā)力需要兩個條件：施力體和受力體，而在戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)斗精神可以說就是“施力體”，而“受力體”就是軍人在軍事活動中的意志行為。戰(zhàn)斗精神轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力的階段就是對軍人的戰(zhàn)斗心理各要素進行激發(fā)聚和、形成的綜合力量對軍人進行牽引控制，使其將精神意志運用訓練和戰(zhàn)斗之中，這就是戰(zhàn)斗精神轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力的過程[4]。

三、軍人戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)

對軍人的戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)是一項龐大的、系統(tǒng)性的工程，需要在平時的訓練、學習中進行滲透式教育，培養(yǎng)過程中還要把我戰(zhàn)斗精神生成的特點和規(guī)律，使之有效進行。

（一）利用戰(zhàn)斗需要，形成心理認同感

當一個人認為你的說法正確時，會從心里對你認同和支持，會產(chǎn)生情感上的共鳴和行動上的一致。在心理學上，只有心理認同才能實現(xiàn)認知和情感的統(tǒng)一。要使軍人形成認同感，需要三個方面：

（1）軍人價值的認同

價值觀相同，才有共同發(fā)展的基礎(chǔ)，軍人應該有為革命堅持到底的信念，崇高的理想信念是革命軍人的靈魂。樹立理想信念首先要使軍人明白他們是為誰而戰(zhàn)斗，這就要求加強部隊馬克思主之戰(zhàn)爭觀教育，保證目標堅定不移。

（2）軍人身份的認同

當兵后悔兩年，不當兵后悔一輩子，可見大部分人對于軍人身份具有認同感。軍人自古以來就扮演著人民和國家保衛(wèi)者的形象，有些人甚至會對軍人產(chǎn)生崇拜心理，而幾乎所有軍人都會對自己曾是一名軍人而感到驕傲。在當前的現(xiàn)實生活中，軍人幾乎成為了社會正能量的創(chuàng)造者，通過制造崇軍擁軍的社會輿論氛圍、完善軍隊保障制度，可以不斷激發(fā)官兵的歸屬感和榮譽感，形成軍遵規(guī)守紀，聽黨指揮能打勝仗作風優(yōu)良的部隊風氣。

（3）軍人感情的認同

通過對軍人進行愛國主義思想教育，能夠培養(yǎng)軍人對祖國和人民的深厚感情，和對軍旅生活的眷戀，不斷激發(fā)軍人獻身革命的戰(zhàn)斗熱情，激發(fā)士兵的自尊心自信心和民族自豪感，增強士兵對國家的熱愛，當士兵對國家產(chǎn)生了深厚的感情，他就會為國家的繁榮富強而戰(zhàn)斗。所以，部隊應該加強以愛國主義為核心的思想教育，把軍人的愛國情懷轉(zhuǎn)化成為國戰(zhàn)斗的堅定理想信念，提升軍人的戰(zhàn)斗熱情[5]。

（二）提高心理期望，樹立戰(zhàn)斗目標

戰(zhàn)斗目標越清晰，越能激起人的行動，當前，全軍官兵都在為我國的強軍目標不斷努力奮斗。只有讓全體士兵深入認識強軍目標的內(nèi)涵，才能激起廣大軍人的愛國情懷，把實現(xiàn)自己的夢想與實現(xiàn)國家夢想相結(jié)合增強戰(zhàn)斗意志，激發(fā)戰(zhàn)斗精神，為祖國的強大而努力奮斗。

（三）培養(yǎng)戰(zhàn)斗激情

心理學中的心里沉浸是指人在為了完成某項任務時，忘記了自身存在，達到了忘我的境界，高昂的戰(zhàn)斗意志也能成為一種心里沉浸，戰(zhàn)士在全心全意的訓練中只為了能夠保衛(wèi)國家，而忘記自身的所有惰性，這就使平時的訓練效果更加明顯，戰(zhàn)斗激情也在訓練中不斷激發(fā)。

結(jié)論：軍事實力在現(xiàn)代國際競爭中的地位更加重要，只有用正確、科學、高效的方法培養(yǎng)軍人的戰(zhàn)斗激情，提升軍隊戰(zhàn)斗力，是我國軍事實力在日趨激烈的國際競爭中保持領(lǐng)先，使我國更加繁榮、強大。

【參考文獻】

[1]吳甘霖.心力學[M].北京： 中國青年出版社，2012： 8.

[2]任立亞，張付. 軍事心力研究[M].北京：國防大學出版社，2014.

[3]馬克思恩格斯選集（ 第 1 卷） [M].北京：人民出版社，1995： 9.

[4]馬克思恩格斯軍事文集（ 第 5 卷） [M].北京：戰(zhàn)士出版社，2012： 467.

[5]盧家楣，魏慶安，李其維.心理學[M].上海：上海人民出版社2013