張春風(fēng)

摘要：民族音樂教師有責(zé)任將地方戲曲音樂這民族文化融入自己民族聲樂教學(xué)實踐之中，既能提高學(xué)生對于民族音樂教學(xué)的興趣，又能有利于我國地方戲曲的傳承與發(fā)展。因此，如何將地方戲曲音樂（龍江劇）納入民族聲樂教學(xué)中也是當(dāng)下學(xué)術(shù)界研究的重點。

關(guān)鍵詞：龍江??；地方戲曲；民族音樂

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）06-01 65-01

一、龍江劇

說到龍江劇必然要提的就是二人轉(zhuǎn)，可以說無論是龍江劇的唱腔、表演、文化、傳承都與二人轉(zhuǎn)有著不可分割的因緣關(guān)系。因為龍江劇東北二人轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，50多年來龍江劇作為以二人轉(zhuǎn)為母體發(fā)展起來的新劇種其影響力也逐步攀升。1958年10月周恩來總理在東北協(xié)作區(qū)第四次會議上明確地提出：“要繁榮發(fā)展東北的文化，豐富創(chuàng)造自己的地方劇種”要求之后，黑龍江積極響應(yīng)國家號召，實驗并成立新劇種——龍江劇，迄今只有55年的時間，其音樂文化理論根基淺薄、唱腔表演等程式一直處于不斷探索與創(chuàng)新之中、表演藝術(shù)家以及理論家們也在為一個全新劇種的發(fā)展及成熟不斷求索。

1.必要性。龍江劇是地方戲曲音樂及民族音樂的重要組成部分，這也是具有我國地域民族特色的文化，作為一名音樂教師一定要加強這方面的教學(xué)內(nèi)容?？赡苁艿降胤綉蚯魳烦坏南拗菩砸蛩?，目前人們逐漸接觸龍江劇唱腔教學(xué)機會不多，學(xué)生對地方戲曲音樂音樂的了解也就更少了。據(jù)調(diào)查，我國大約30%的人對地方戲曲不是很了解，而對地方戲曲唱腔的了解更是微乎其微了。教師對其不感興趣也可能造成民族聲樂教學(xué)中往往忽略地方戲曲唱腔的運用，這樣就導(dǎo)致學(xué)生失去了解具體地域戲曲風(fēng)情的機會。

2.具體教學(xué)措施。作為音樂教師要針對自身的缺陷不斷加強，針對民族聲樂中的地方戲曲唱腔知識的學(xué)習(xí)，同樣在民族聲樂地方戲曲唱腔教學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)要精心準(zhǔn)備，幫助學(xué)生了解地方戲曲風(fēng)格特征以及它們所形成的歷史文化背景，讓學(xué)生具有繼承地方悠久傳統(tǒng)文化的能力，這樣有利于弘揚我省地方戲曲文化。地方戲曲風(fēng)格的特點預(yù)期產(chǎn)生的自然地理條件、人文環(huán)境、文化傳統(tǒng)、歷史變革都有著千絲萬縷的聯(lián)系，而不同地區(qū)的民族聲樂也有著很大的差異，想要演唱不同地區(qū)的民族聲樂作品，就要更加準(zhǔn)確的把有黑龍江特色的戲曲音樂作品及有的民族風(fēng)格色彩本土音樂帶入課堂。

二、融入戲曲唱腔

1.融入的必要性。目前，我國民族聲樂教材中往往都是民族民歌較多，但要在民族聲樂教材中插入地方戲曲，這樣能夠在日常地方戲曲唱腔的教學(xué)來進(jìn)行民族聲樂的鍛煉，要注意采用多元化對地方戲曲唱腔的教學(xué)手段，要使學(xué)生充分感受各種不同地方戲曲唱腔的特點及其風(fēng)格特色。地方戲曲往往都與地區(qū)人民生活的環(huán)境有關(guān)。地方戲曲藝術(shù)產(chǎn)生可能與地方方言、地理環(huán)境或者民間風(fēng)俗，它們都與地方戲曲藝術(shù)存在密切的關(guān)系。民族聲樂在發(fā)展完善的過程中，吸收了很多傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和特色，傳統(tǒng)戲曲中的發(fā)音、唱腔、韻味等。

2.具體教學(xué)措施。教師在進(jìn)行民族聲樂教學(xué)之前要搜集各種地方戲曲唱腔融入民族聲樂之中，要學(xué)習(xí)各地方戲曲唱腔的風(fēng)格與特色，同時在民族聲樂教學(xué)中也要了解各地風(fēng)俗民情，并結(jié)合民族聲樂地方戲曲唱腔中具有特色進(jìn)行分步教學(xué)，這對于地方戲曲唱腔特點能夠很好地融入民歌學(xué)習(xí)之中。此外，要給學(xué)生講解地方戲曲唱腔的五聲調(diào)式的應(yīng)用，這樣能夠較好地掌握了民族聲樂教材中所要求掌握的民族聲樂知識，同時也了解了地方戲曲唱腔的特點與風(fēng)格。

三、實踐戲曲唱腔

教師可從龍江劇的形式、發(fā)展出發(fā)，將學(xué)生逐漸引入戲曲藝術(shù)的欣賞之中。要把賞析與學(xué)唱、學(xué)做結(jié)合起來，使學(xué)生懂得戲曲是如何運用唱腔來揭示人物感情、刻畫人物性格和塑造人物形象的，使之循序漸進(jìn)地步入不同角色和人物的學(xué)習(xí)之中。具體在民族聲樂教學(xué)中融入地方戲曲唱腔實踐思考表現(xiàn)為：教師借助多媒體技術(shù)展示地方戲曲的音像、聲音、與圖片，用生動的畫面或者聲音去引領(lǐng)學(xué)生去感受、去學(xué)習(xí)，這樣可以有利于學(xué)生了解地方戲曲唱腔各種風(fēng)格，并在民族聲樂巧妙運用地方戲曲唱腔，并使其潛移默化在民族聲樂教學(xué)中，漸漸提高地方戲曲唱腔在民族聲樂教學(xué)中的地位，以弘揚地方戲曲文化與民族聲樂教學(xué)實踐有效的結(jié)合。民族聲樂的民族性和地方戲曲的地域性并沒有一個明確區(qū)分界限，這也是我國民族聲樂教學(xué)實踐效果缺乏顯著性的原因所在。要想更好的實現(xiàn)民族聲樂的教學(xué)必須引入地方戲曲唱腔完善民族聲樂教學(xué)的缺陷，這樣能夠準(zhǔn)確了解民族聲樂的民族性與地域風(fēng)情的龍江劇音樂有效結(jié)合的效果。

四、結(jié)語

由于中國民族聲樂與地方戲曲具有著密切關(guān)系，因此，教師在中國民族聲樂教學(xué)實踐時，地方戲曲唱腔作為民族聲樂教學(xué)的重要組成部分，在實踐教學(xué)手段要采取多元化，風(fēng)格做到特色性，同時教師了解民族聲樂與地方戲曲唱腔如何有效結(jié)合，熟練掌握中國民族聲樂的風(fēng)格特色以及地方戲曲唱腔的歷史文化特色，力爭用豐富多變的教學(xué)手段去獲取更好的教學(xué)效果?；谖覈壳暗胤綉蚯慌c民族聲樂教學(xué)的關(guān)系，在民族聲樂教學(xué)中，不斷地分析研究地方戲曲唱腔，把地方戲曲唱腔滲透到聲樂教學(xué)中，并逐漸地實踐地方戲曲（龍江?。┏坏慕虒W(xué)，是我們民族聲樂教學(xué)的一項大膽的嘗試和教學(xué)特色。