湛汝松
我發(fā)現(xiàn)35名古代官員中,沙村就有3人,而且都出自陳姓族人。這值得人們思考。
廣州市增城區(qū)新塘鎮(zhèn)與黃埔區(qū)南崗鎮(zhèn)交界處有條古村叫沙村。沙村始建于南宋咸淳四年(1268)。北宋末,朝廷承事郎陳鐸(河南汴京人)隨宋室南渡臨安(杭州),輾轉(zhuǎn)數(shù)處來到廣東當(dāng)時隸屬于番禺的陳家林隱居,成了沙村陳氏始祖。明成化年間,沙村劃入增城。1950年代分成新塘轄下的南安、新墩兩個行政村。
近日,翻閱原廣州市紀(jì)委監(jiān)察局與廣州大學(xué)歷史系合編的《清風(fēng)峻節(jié)——廣州歷史人物廉潔事略》一書,書中收入歷代廉潔官員48人。我發(fā)現(xiàn)35名古代官員中,沙村就有3人,而且都出自陳姓族人。這值得人們思考。
南宋剛直守禮家風(fēng)傳的陳大震是沙村陳氏五代孫。進(jìn)士后從博羅主簿至雷州、全州知州。他淡泊名利,宋末不滿官場腐敗請辭回鄉(xiāng)。元朝授其司農(nóng)卿、廣東儒學(xué)提舉等職,他都拒絕,長期隱居家鄉(xiāng)。陳大震為官剛直清廉,恪守禮法。他處事果斷,判案數(shù)百,全無冤案,被百姓稱為“神判”。
明代立身端正常自訟的陳政是陳大震五代孫,進(jìn)士后在翰林院參與修撰《寰宇通志》。歷官湖廣道監(jiān)察御史、提督北直隸學(xué)校、山東按察副使、云南按察副使等職都不謀私利,勤政為民,不攀權(quán)貴,嚴(yán)懲邪惡。
明代鐵面無私慎取予的陳道是沙村陳氏十一代孫。進(jìn)士后曾在刑部、兵部、都察院任主事,又到多省任布政使,直至南京刑部尚書。他戒奢拒賄,懲奸除惡,治水濟(jì)民,因鐵面無私,被同僚們稱為“板陳”。
典籍上記載陳大震等為官政績的文字,為沙村留下光彩的歷史篇章;流傳在家鄉(xiāng)的民間故事,卻在村中世代相傳,熏陶后人。我退休后,喜歡尋找家鄉(xiāng)文化彩貝,走過增城近70個村莊。沙村是我到訪最多,感受最深,并為其寫下多篇文章的村莊。鄉(xiāng)人給我講述官員回鄉(xiāng)后的故事一直縈繞腦中。
陳大震辭官歸故里后,始祖開居的陳家林竟被賊人占山為王,變成“賊田凼”。陳大震聞知,果敢搬入“賊田凼”居住,以觀察賊情。賊人驚聞鼎鼎有名的神判入住陳家林,個個聞風(fēng)喪膽,倉皇而逃。陳家林還原一派清靜后,他布衣廣袖閑居于山清水秀的陳家林中,或讀書撰詩文,或以禮教子孫,并與廣州路教授呂桂孫合編了《大德南海志》,為嶺南文化作出杰出貢獻(xiàn)。他的墓葬,至今仍在陳家林山中。
陳政從云南按察副使任上赴京述職,途中因病轉(zhuǎn)回家鄉(xiāng)沙村養(yǎng)病。當(dāng)時移到東江邊的沙村已屋舍稠密,人口繁多。他怕自己的病會傳染鄉(xiāng)親,執(zhí)意搬到遠(yuǎn)離新村的陳家林黑山一間簡樸的民居養(yǎng)病。兩年后他在黑山逝世,床頭上還放著一篇尚未完成的詩歌。五百多年后,陳家林高樓迭起,表彰陳政的墓表依舊立在墓前。
陳道在任南京刑部尚書期滿準(zhǔn)備往北京任新職時病逝。他沒能回鄉(xiāng),但其言傳身教直接影響兒孫。兒子陳大章官至太仆寺少卿,為官清廉,為人清正。孫子陳云松任陜西參政,善長治吏,以清正廉明著稱。
沙村在民間有“七傳科甲,六代鄉(xiāng)賢”的美譽(yù)。據(jù)增城縣志記載統(tǒng)計,增城歷代進(jìn)士37人,沙村5人,占13.5%;文武舉人379人,沙村36人,占9.5%。當(dāng)然,科舉出身的官員不都是為民的清官,但志書里記載沙村受人尊重的好官確實不少。不久前《廣州日報》以《嶺南才女陳瑞貞,身在深宮卻不慕富貴》一文介紹的女官陳瑞貞就是典型的例子。陳瑞貞是陳氏第十代孫,自幼孝敬父母,以善待人,擅長刺繡,貫通《孝經(jīng)》。明洪武年間,被選送為朝廷女官,在宮中教授禮儀,傳授廣繡技藝。受明太祖稱贊升為六品官司彩后,她卻不追求仕途高官厚祿,也不留戀皇宮榮華富貴,毅然請奏回鄉(xiāng)侍候父母。太祖被其孝心感動,準(zhǔn)其帶俸回鄉(xiāng)?;剜l(xiāng)八年,她從不接待官吏來訪,除侍候雙親外,全勤于刺繡,為傳播廣繡作出杰出貢獻(xiàn)。建文初年,她被召回朝中。永樂四年,39歲的瑞貞病逝宮中?;实郯雌湟庠概蓪J棺o(hù)送其靈柩回鄉(xiāng),安葬于家鄉(xiāng)陳家林香子山中。
不難看出,他們共同的特點都是落葉歸根,言傳身教,耳聞目染于子孫后代。除陳道病逝于職上以外,他們回鄉(xiāng)后都為村民著想,都是鄉(xiāng)親看得見的鄉(xiāng)賢。我想,這大概是古沙村清官輩出的緣由吧!
(作者為廣州增城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會退休工作人員)