袁立鶴

孫超

1987年，生于哈爾濱。

2006至2010年就讀于天津美術(shù)學(xué)院中國畫系本科。

2010至2013年就讀于天津美術(shù)學(xué)院中國畫系工筆花鳥工作室研究生，導(dǎo)師賈廣健教授。現(xiàn)任北京大學(xué)賈廣健教授工作室教學(xué)助理。

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，天津美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員：天津畫院青年創(chuàng)作中心畫家，國家藝術(shù)基金專項(xiàng)資助青年創(chuàng)作人才。

主要展覽及獲獎(jiǎng)：

2017年，“寫意中國——2017中國國家畫院青年畫院中國畫作品展”（中國國家畫院）;“非常融合——當(dāng)代中國工筆名家邀請(qǐng)展”（石家莊國鼎美術(shù)館），“北京靳尚誼基金會(huì)青年畫家扶植計(jì)劃暨繪畫新銳展”（北京中國油畫院）;“溫度計(jì)——當(dāng)代女性工筆展”（北京賢空間）;“迷宮——青年藝術(shù)家圖像的再發(fā)現(xiàn)”（南京宣和美術(shù)館）;“非常融合——當(dāng)代工筆畫九人展”（北京亨嘉堂）;“新粉本——學(xué)院新方陣十年展”（北京今日美術(shù)館），“藝術(shù)北京”（農(nóng)業(yè)展覽館）。

2016年，“八零八零——當(dāng)代中國畫八零后藝術(shù)家提名展”（北京政協(xié)展覽館）;“新新工筆——中國當(dāng)代青年工筆邀請(qǐng)展”（南京、北京、滄州等）;“澹然標(biāo)格——京津冀名家學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”（保定博物館）;視墨湖——八號(hào)橋水墨學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”（上海海上美術(shù)館）;“學(xué)院新方陣——2016年度提名展”（北京天大云華美術(shù)館）;“食野之蘋——向古典致敬2016北京第二回”（北京天大云華美術(shù)館）;“中國未來——第二屆青年藝術(shù)家提名展”（南京金陵美術(shù)館）。

2015年，入選“第五屆全國青年美術(shù)作品展”（上海中華藝術(shù)宮）;“水墨新浪——當(dāng)代中國畫青年藝術(shù)家提名展”（北京杏壇美術(shù)館）;“學(xué)院新方陣——2015年度提名展”（北京天大云華美術(shù)館），“紙本水墨——80后中國水墨畫家的批評(píng)與自辯”（北京，正觀美術(shù)館）;“第十二屆全國美術(shù)作品展國際巡展”（新西蘭、美國、意大利、日本等）;“花正開——2015賈廣健師生作品展”（上海壹號(hào)美術(shù)館），“入場式——80后青年女性藝術(shù)家邀請(qǐng)展”（北京、滄州、蘇州）;“庭前春早——2015賈廣健師生中國畫作品展”（永清賈廣健藝術(shù)館）;“工筆畫的寫意性——青年畫家四人學(xué)術(shù)展”（天津圖書館）;“春華秋實(shí)——當(dāng)代中青年水墨藝術(shù)家邀請(qǐng)展”（北京丹鳳朝陽美術(shù)館）;“取善精微——孫超作品展（個(gè)展）”（北京大干畫廊美術(shù)館）。

2014年，入選“靳尚誼專項(xiàng)基金（2011至2014）優(yōu)秀畢業(yè)生扶植計(jì)劃”（北京大都美術(shù)館）;獲”第十二屆全國美展（天津展區(qū)）”銀獎(jiǎng)（天津美術(shù)館），獲“第十二屆全國美展”進(jìn)京作品獎(jiǎng)（天津美術(shù)館）;“‘中國水墨現(xiàn)場作品展”（南通美術(shù)館）;“靛花初語——賈廣健研究生八人展”（北京丹鳳朝陽美術(shù)館）。

2013年，獲”傳承文化，翰墨中華——五省市優(yōu)秀青年藝術(shù)家作品展”優(yōu)秀獎(jiǎng)（北京、天津、山西、新疆、廣州）;“喜看美麗新永清，書畫名家采風(fēng)行——京津冀書畫名家作品展”（永清賈廣健藝術(shù)館）。

2012年，“國際達(dá)沃斯論壇首屆天津青年國畫展”（天津）;“天津美術(shù)家優(yōu)秀作品展”（天津美術(shù)館）。

2010年，獲“天津美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展”二等獎(jiǎng)（天津美術(shù)學(xué)院）;入選”全國首屆現(xiàn)代工筆畫大展‘（北京軍事博物館）;獲“第二屆全國線描大展”優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）（河南美術(shù)館）;獲“天津第三屆十佳青年美術(shù)家十佳書法家大展”雙十佳稱號(hào)（最高獎(jiǎng)）;“全國重點(diǎn)美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生作品巡展”（北京杭州 廣州等）。

初見孫超的畫時(shí)，是在朋友的微信里，頗覺驚艷。當(dāng)即約了孫超本尊見面。初見孫超時(shí)，即被她散發(fā)著的藝術(shù)氣息所感染。仿佛白日的焰火。初見孫超的原作時(shí)，果然是極好的。第一次一起吃飯時(shí)，在中關(guān)村的旋轉(zhuǎn)壽司的夜宴中，聽著她對(duì)藝術(shù)的見解，眼前仿佛也在旋轉(zhuǎn)著她斑斕的畫作。繪畫之事原本是“胸中造化吐露于筆端”。這胸中的造化是畫家對(duì)客觀自然的感悟，既包含客觀自然形態(tài)的美，也蘊(yùn)含畫家主觀的思想感情，是主觀客觀融為一體的精神形象。如果從這個(gè)層面來論及80后孫超的繪畫藝術(shù)，會(huì)發(fā)現(xiàn)她的繪畫在題材的選擇、畫面藝術(shù)形象所蘊(yùn)含的內(nèi)在精神、詩意語言的表現(xiàn)、圖式的構(gòu)成等都與先輩和同輩花鳥畫家拉開了距離。孫超可謂獨(dú)步80后的花鳥畫壇，頗有劉邦打天下的氣勢，建樹了只屬于個(gè)人的花鳥畫風(fēng)格——那就是以心中的花烏悅性為旖旎的題材，運(yùn)用不同技法的暈染和線條組合構(gòu)造景物形象，著力表現(xiàn)具有鮮明個(gè)人感受的環(huán)境和情趣，著意于畫家對(duì)個(gè)人審美和技法的追求，營造出充滿深情摯愛的花鳥畫意境，彌漫著真誠、斑斕，略帶干草和泥土的旖旎芳香，還有時(shí)光的胭脂。

第一次見到孫超入選“全國第12屆美展進(jìn)京展”的作品《未見·蒙太奇》，即給我留下了深刻的印象。這是一幅充滿詩意的作品，讓人過目難忘，因?yàn)樗梢詭в^者入夢(mèng)境，所以感觸頗深。這件以法語蒙太奇冠名的旖旎的作品，雖然尺幅不大，但畫得非常之美。而迷幻的鹿表現(xiàn)出的恬靜之美，與斑斕的色彩之形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，動(dòng)人心魄。這件作品呈現(xiàn)出來的寧靜之美，超過了以上的文學(xué)性表述。畫面中的語言傳遞，更多的是不可用文字話語表達(dá)的情感韻致。孫超通過對(duì)繪畫語言的處理，使畫中的文字性因素實(shí)現(xiàn)了升華，比現(xiàn)實(shí)更美更真實(shí)。80后的孫超在自己的藝術(shù)實(shí)踐中，探索了從文學(xué)性的詩意到視覺語言的詩化這樣一個(gè)重要的課題，使具有詩意的文學(xué)性構(gòu)思，通過詩化的視覺語言的表現(xiàn)，達(dá)到了詩境。

看到這幅畫，你能想到一句古詩“滿懷春綠酒，對(duì)月夜琴幽”。魚玄機(jī)的詩。唐代的旖旎的女子。

早在1500年前，謝赫在“六法”中提出了“氣韻生動(dòng)”這一理念。一個(gè)“動(dòng)”字，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫與西方傳統(tǒng)繪畫的重要區(qū)別。眾所周知，西方傳統(tǒng)繪畫以再現(xiàn)一個(gè)凝固的時(shí)空瞬間為己任，以科學(xué)的解剖與表現(xiàn)無限遠(yuǎn)的焦點(diǎn)透視規(guī)則相結(jié)合，力圖在畫面上還原一個(gè)真實(shí)的物理空間。杰出的現(xiàn)代主義大師如克利還有康定斯基都在現(xiàn)代主義探索中重視繪畫語言的音樂性表現(xiàn)，但他們終究不能不為此而“背叛”他們傳統(tǒng)的再現(xiàn)美學(xué)，并拋棄當(dāng)時(shí)東方人贊不絕口的科學(xué)解剖與透視。而中國傳統(tǒng)繪畫雖不寫實(shí)，但更側(cè)重于心理空間的描繪，強(qiáng)調(diào)意象的詩境表達(dá)?！皻忭嵣鷦?dòng)”之“動(dòng)”，便有時(shí)間的參與，故中國傳統(tǒng)繪畫是空間與時(shí)間結(jié)合的四維表現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)之美的產(chǎn)生在于節(jié)奏和韻律，因此，“韻”便是中國繪畫語言中特有的詩化因素。而年輕而富有魄力的孫超成功地結(jié)合了中國傳統(tǒng)繪畫的“韻”和自己腦海中的“旖旎”，很了不起。并不是隨口夸她，但當(dāng)你看到很多花鳥畫家直到暮年，也沒有自己的語言風(fēng)格，你便會(huì)覺得孫超這個(gè)瘦子果真是了不起的。

我想從兩個(gè)方面來概括孫超的藝術(shù)特性。

一是審美的定位準(zhǔn)確。她生于寒冷的冰城，游學(xué)于津沽和帝都。受賈廣鍵老師影響深遠(yuǎn)，但自己在藝術(shù)上頗有主見，不同于一般急著賣畫的同學(xué)?；B畫，是她執(zhí)著的審美寄托，也是創(chuàng)作的“秘密基地”，一如她的《秘密花園》。她的畫，仿佛是電影《納尼亞傳奇》里的神秘情景。正是在長期感受、感悟、感動(dòng)的基礎(chǔ)上，加上她來帝都后如魚飲水般的生活積淀，促成小超繪畫精神內(nèi)涵的獨(dú)特性。這是一種既不同于一般對(duì)惲南田沒骨技法的簡單模仿，也不是江湖畫家的賴以謀生的糊口手段，也不同于南派溫潤秀雅的筆墨玩味的“中間狀態(tài)”。它兼有獨(dú)特，旖旎而又不乏靈氣的審美特質(zhì)。這正是孫超本人靈氣蕩漾品性的自然流露。

二是“詩意化”語言的運(yùn)用貼切。孫超隨賈老師學(xué)習(xí)多年，對(duì)傳統(tǒng)花鳥有過深入研習(xí)，但在創(chuàng)作中，堅(jiān)持從自身感受出發(fā)，根據(jù)表現(xiàn)物象的需要而整合語言方式。她以奇異而可愛的暈染為主干，建構(gòu)出蒙太奇般的種種景觀，又以獨(dú)特的自家風(fēng)貌恰到好處地訴說出她濃烈的自我衷情。從中我們可以領(lǐng)略她自己構(gòu)建的旖旎意境。顯而易見，孫超她的語言與她的詩情是合拍的。

總之，我們不難看出，秀外慧中的孫超不滿足于一般沒骨技法的繼承，她的眼光已經(jīng)拓展到對(duì)傳統(tǒng)形式規(guī)律以及更深層的美學(xué)思想的繼承。她對(duì)詩境的在意與敏感，使她對(duì)繪畫語言的詩化處理如此經(jīng)意，執(zhí)著的追尋，必然會(huì)使她的藝術(shù)創(chuàng)造不斷地升華。

祝賀她，旖旎的她。