許崧
我們更富裕了,我們更長壽了,我們更清潔了,我們更博學了,但是我們更快樂更幸福了嗎
一切好壞是比較出來的。比較是種感受,感受很難量化。
可我們偏偏就是喜歡量化,希望能量化一切。這是到了工業(yè)革命時代又遭逢現(xiàn)代科學的飛速發(fā)展而發(fā)展出的一種意識形態(tài)和作業(yè)模式,道和術都齊備,很好用。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),又推了一把。技術手段的提升,使得過去代價高昂的量化,現(xiàn)在廉價了;過去不可能做到的量化,現(xiàn)在可實現(xiàn)了。想想那些共享單車留下的軌跡,里面包含著的巨量信息都是以數(shù)字形式被采集的,也都表現(xiàn)為數(shù)據(jù)來供人認知。這些信息所描繪出來的世界,有時候能讓我們大吃一驚。比如阿里巴巴知道中國女性平均胸圍最大的地區(qū)是新疆。通過工具能實現(xiàn)過去做不到的量化,實在令人興奮。商業(yè)社會不肯放過任何人,而不放過的方式就是把每個人都數(shù)字化,因為數(shù)字化的你我才方便計量和計算,最后才好被他們算計。一切都顯得順理成章理所當然,好像世界本該如此。我們自己也多少成了助推的力量。
想想看,我們多喜歡比較啊。小時候比成績,大一點了比文憑,踏入社會比薪水比待遇比銜級,再一路比房子比身價比兒女,比得斗志昂揚,仿佛沒有比較就沒有了快意人生。我們身處一個凡事量化的環(huán)境,環(huán)境塑造了我們的行為,我們的行為又反過來影響了環(huán)境。幸運的時候,我們和環(huán)境的相互影響能讓我們的生活變得更好。但也有很多不幸的時候,我們和周邊環(huán)境形成了互害關系。想想看我們和抗生素之間的博弈吧。
而量化一切的企圖,也正在把我們導入到一個暗淡前景中。想過沒有,其實我們目前正生活在人類有史以來最巔峰的狀態(tài)中——斯蒂芬·平克在他廣受贊譽的學術著作《人性中的善良天使》中,有理有據(jù)地說明了現(xiàn)在是整個人類文明史中最和平安全的年代,戰(zhàn)爭對一般人已經(jīng)不再是大概率的人生遭遇。自然災害當然依然存在,甚至看起來更兇猛了,但那是因為傳媒的空前發(fā)達造成了錯覺。我們擁有的預測和應對自然災害的能力為史上之最。我們更富裕了,我們更長壽了,我們更清潔了,我們更博學了,但是我們更快樂更幸福了嗎?繁榮和先進不是目的,幸??鞓凡攀?,對吧?如果并沒有,那該賴誰呢?
量化一切的努力使得我們熱衷于排名,而排名把我們置于一個普遍的競爭和博弈環(huán)境中,競爭、博弈和爭勝,變成了我們和整個社會的價值觀基礎,我們受訓成為熟練的有時甚至是激進的競爭者。我們不假思索地認為社會本該如此。我們天然地以為要成就自己的幸福人生,必然就應該先成為一個勝利者。我們一定要贏。失敗者沒資格說幸福。
但,這是真的嗎?總覺得似乎哪里有點不對,是吧?
是的,不對。因為幸福本身不能量化,無論如何都不行。無數(shù)人做過無數(shù)努力了,希望把幸福拆解開成為一個可量化的方程式——只要一項項達成,最后就能組裝出一個無可置疑的幸福來。有時候他們的努力看起來很像已經(jīng)接近目標了。比如那家壟斷了鉆石市場的企業(yè),曾經(jīng)有段時間幾乎說服了全人類,一顆并不稀缺的石頭是幸福的象征和保障。但是,幸福的本質(zhì)就是不能計量不能排名,因為幸福是“持續(xù)穩(wěn)定的滿足感”——這是我認為最接近于幸福本質(zhì)的定義。
一旦能夠量化,就有排名,就能比較,就有更高目標。即便達成了人類最高目標,還有理論上更高的目標存在。任何人如果想要追求極致卓越,一輩子活多久、活得多努力都不夠。認為自己的人生不夠好因而需要加倍努力的人,和覺得這樣一切都挺好已經(jīng)滿足了的人,誰更幸福?雖然我們每個人都在追求自己的幸福人生,但追求的方式本身往往決定了能否達成目標。
在追求幸福的路上走錯方向是最令人遺憾的一件事了——我們明明是遇到了這么好的時代。