邵珠國(宿遷高等師范學校,江蘇 宿遷 223800)
中國的油畫教學可以追溯到上世紀初期,經過長時間的變革發(fā)展,中國油畫教學已經有了較大的發(fā)展。尤其在近年來,隨著我國藝術教育的迅速發(fā)展,油畫教學更是呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展勢態(tài)。在多元美術文化發(fā)展背景下,高校油畫教學有了更高的要求。但部分高校仍沿用固有的教學模式進行油畫教學,這在一定程度上阻礙了高校油畫教學的進一步發(fā)展。因此,針對多元美術文化發(fā)展背景下的高校油畫教學形式進行探究對高校油畫教學發(fā)展具有一定的戰(zhàn)略性意義。
經過百年的打磨,油畫在我國已有了廣泛的傳播,從無到有,從單一到豐富,從形式到藝術,油畫的發(fā)展為我國近代美術業(yè)的崛起提供了十分可觀的助力。隨著我國民眾基礎物質生活的日益富足,部分人群對精神層面的生活有了更高的追求。在這一契機下,各類藝術形式逐漸得到了廣泛的普及。作為美術藝術中的一種主流形式,油畫以其獨有的魅力吸引了大批美術愛好者的眼光。然而,在經濟文化全球化的背景下,我國油畫事業(yè)的發(fā)展卻出現(xiàn)了一定的阻力。與世界主流美術文化思想相比,我國的油畫發(fā)展呈現(xiàn)出了一定的落后趨勢。這與我國的人文環(huán)境具有一定的聯(lián)系,在美術文化多元化發(fā)展的今天,越來越多的油畫藝術家提出了“油畫革新”的觀點。且隨著經濟文化全球化程度的不斷加深,“油畫革新”的趨勢顯得愈發(fā)明顯。在這一趨勢下,針對高校油畫教學進行一定的探討對我國美術行業(yè)的發(fā)展具有一定的戰(zhàn)略性意義。
近年來,我國油畫藝術者的審美取向發(fā)生了一定的轉變,在寫實的傳統(tǒng)之上,我國油畫藝術者的創(chuàng)作和審美心態(tài)體現(xiàn)出了包含開放的特征。從油畫的創(chuàng)作內容來看,近年來我國涌現(xiàn)出了一批回歸生活的油畫作品。部分油畫藝術者已經將油畫藝術滲入了民眾的日常生活,藝術者的個人創(chuàng)作情趣逐漸取代了固定創(chuàng)作步驟,油畫作品所反應的情感也更加真實開放。藝術者自我意識的提升對我國油畫藝術的發(fā)展具有一定的推進作用。但與此同時,受到藝術市場需求化導向的影響,油畫作品的商業(yè)性達到了前所未有的高度。雖然這對油畫藝術具有一定的推廣作用,但是過于商業(yè)化的油畫作品難免會折損油畫作品一部分的藝術價值。為促進我國美術藝術的綜合發(fā)展,我國高校應針對相關現(xiàn)狀對高校油畫教學模式進行一定的改革優(yōu)化,以促進我國油畫人才的培養(yǎng)。
作為我國人才培養(yǎng)的主要途徑,高校油畫教學對于我國油畫人才的培養(yǎng)與儲備具有十分深遠的現(xiàn)實意義。在現(xiàn)代化教育背景下,我國提倡實施與時俱進的教學。上文中提到,隨著油畫藝術的廣泛化與商業(yè)化,部分高校學生在畢業(yè)之后將從事于商業(yè)化的油畫創(chuàng)作工作。因此,如何在保障油畫創(chuàng)作的藝術性又體現(xiàn)油畫作品的商業(yè)性成為了一個值得關注的問題。
為實現(xiàn)高質量的高校油畫教學,高校應將多元化思想透徹滲透至油畫教學當中。隨著油畫藝術的發(fā)展,高校教師應不斷調整油畫教學方法與教學內容,以適應當下油畫藝術的發(fā)展趨勢。在美術藝術多元化發(fā)展的背景下,在我國高校實施多元化油畫教學改革已具備了基本的條件。在“油畫革新”趨勢下,高校教師只有改變其教學理念與教學方式,將多元化思想完全滲入教學活動當中,方可實現(xiàn)科學有效的高校多元化油畫教學。
受到傳統(tǒng)教學觀念影響,部分高校教師對油畫教學的教學觀念過于陳舊,這在很大程度上阻礙了我國高校油畫教學的多元化發(fā)展。部分教師對現(xiàn)階段的油畫教學沒有準確的認知,仍沿用傳統(tǒng)的教學模式進行油畫教學。在傳統(tǒng)的油畫教學模式中,教師過于注重培養(yǎng)學生的寫實能力,而忽視了學生的個性發(fā)展。除此之外,還存在部分教師過于注重創(chuàng)作技巧的傳授,而忽視了學生創(chuàng)作思維和藝術審美能力的培養(yǎng)。這種不健全的培養(yǎng)模式所導致的直接后果就是學生的專業(yè)性與創(chuàng)造性失衡。在進行油畫創(chuàng)作時,學生的專業(yè)技巧雖十分突出,但是在創(chuàng)造性和發(fā)散性藝術思維方面卻有所欠缺。
在基于素質教學理念的高校教學體系中,人文教育具有重要的教學意義。為全面培養(yǎng)學生的素質,教師應實施一定的人文教育。但從高校油畫教學的現(xiàn)狀來看,部分教師過于注重學生專業(yè)技能的培養(yǎng)而忽視了學生的人文教育。對藝術類學生而言,人文教育具有更為突出的教育意義。油畫作品不僅反應了學生的專業(yè)技巧更反應了學生的個人思想及審美取向。因此,缺乏人文教育在一定程度上阻礙了我國高校油畫教學的發(fā)展。為全面培養(yǎng)學生的素養(yǎng),教師在進行專業(yè)技巧教學時還應注重學生的人文教育。
在美術文化多元化發(fā)展的背景下,創(chuàng)新變成了高校油畫教學發(fā)展的必然趨勢。但部分高校教師對創(chuàng)新卻沒有準確的認知。這就導致了高校油畫教學創(chuàng)新的表面化,這部分教師僅是鼓勵學生將創(chuàng)新元素應用至油畫創(chuàng)作當中,而并非從根源上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新不僅僅是在油畫創(chuàng)作中融入個人色彩及抽象主義,創(chuàng)新還應包含創(chuàng)作形式的創(chuàng)新、創(chuàng)作內容的創(chuàng)新等。為有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,教師不應為打造創(chuàng)新的框架,而應鼓勵學生進行自主創(chuàng)新,從而實際培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
長期以來,蘇聯(lián)油畫教學模式都深刻影響著我國高校油畫教學模式,教師在教學過程中更傾向于采用程式化的教學模式。程式化的教學模式或許有利于培養(yǎng)的專業(yè)技巧但卻不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。在美術文化多元化發(fā)展的背景下,人們更加注重油畫作品的現(xiàn)實精神與批判精神。為適應這一發(fā)展趨勢,教師在教學過程中應將油畫作品的思想表現(xiàn)與專業(yè)技巧相結合。很顯然,傳統(tǒng)的油畫教學模式已不能滿足當下的油畫教學需要。為促進我國高校油畫教學多元化發(fā)展,教師應轉變其固有的油畫教學理念,在教學過程當中突出油畫創(chuàng)作中 的情感表達與個性表達,從而培養(yǎng)學生的表達能力。除此之外,為全面培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng),教師應在油畫教學中加以一定的人文教育,鼓勵學生進行自主創(chuàng)新,以提升學生的學習積極性與自信力。
在傳統(tǒng)的高校油畫教學模式當中,教師是教學的主體,學生在課堂教學過程中的任務則是按照教師的安排進行學習。在這種教學模式下,學生的學習狀態(tài)相對被動,教師既是課堂教學任務的設計者又是課堂教學活動的執(zhí)行者,這就放大了教師自身素養(yǎng)對課堂教學效果的影響。在美術文化多元化發(fā)展背景下,許多畫家提倡通過近距離觀察周圍的人、事、物獲得新的創(chuàng)作靈感。針對這一特點,高校美術教師應致力于構建生活式、互動式的教學課堂,給學生提供更多的自主學習空間和自主創(chuàng)作空間,并引導學生細致地觀察周圍的人、事、物,從而豐富學生的藝術思想并培養(yǎng)學生的藝術創(chuàng)造力。除此之外,教師應對自身在課堂中的作用進行準確定位,加強與學生之間的溝通交流,從而從學生的角度引導其進行油畫創(chuàng)作。
自油畫傳入中國以來,經過長期的沉淀,我國油畫逐漸顯露出了“中國特色”。從實質上來看,美術文化的多元化發(fā)展實則是藝術表現(xiàn)形式的多樣化。為進一步推進油畫藝術在我國的發(fā)展,我國油畫藝術者必須將民族思想滲入油畫創(chuàng)作當中,使油畫作品擁有具有中國文化特色的藝術語言。作為我國人才儲備的重要陣地,高校在進行油畫教學的過程當中務必要做好傳統(tǒng)文化的研究、繼承工作,并將我國的民族文化融入油畫創(chuàng)作,以提升油畫作品的藝術表現(xiàn)力與影響力。
綜上所述,流行藝術是時代特征的縮影,在藝術形式百花齊放的現(xiàn)代,如何最大化體現(xiàn)藝術魅力是使藝術永葆青春的秘訣。在美術文化多元化背景下,為進一步推動我國油畫藝術的發(fā)展,我國高校應對油畫教學進行一定的改革優(yōu)化。只有在創(chuàng)新的基礎上,我國的油畫藝術才可能得到更大的發(fā)展。
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