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      加強民族地區(qū)思想政治教育的研究

      2018-05-11 03:08:25張靜新疆大學(xué)本部新疆烏魯木齊830046
      絲路藝術(shù) 2018年2期
      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族中華民族馬克思主義

      張靜(新疆大學(xué)本部,新疆 烏魯木齊 830046)

      一、民族地區(qū)的思想政治教育環(huán)境

      思想政治教育環(huán)境包括社會環(huán)境、單位環(huán)境家庭環(huán)境和社交環(huán)境等等。少數(shù)民族地區(qū)自然環(huán)境復(fù)雜,經(jīng)濟發(fā)展較為落后,再者受傳統(tǒng)思想以及宗教文化的影響,具有一定的封閉性,但隨著改革開放近四十年以來的不斷發(fā)展深入,以及黨中央對少數(shù)民族地區(qū)的各項優(yōu)惠幫扶政策,少數(shù)民族地區(qū)也加快了對外交流,所以說少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育環(huán)境具有開放性與封閉性并存的特點。

      二、民族地區(qū)思想政治教育內(nèi)容與方法的特殊性

      少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育環(huán)境因開放性與封閉性并存的特點決定了期思想政治教育內(nèi)容與方法有一定的特殊性。為了更好的貫徹落實思想政治教育,我們必須緊密結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)生活實際和思想實際,以適當(dāng)有效的方法發(fā)揮思想政治教育的實效。

      (一)思想政治教育內(nèi)容的特殊性

      少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育內(nèi)容既有同全國一致的對黨中央路線方針與政策的學(xué)習(xí)教育、愛國主義教育、馬克思主義理論教育、中華民族精神等思想認識領(lǐng)域的統(tǒng)一教育,此外還要加強對少數(shù)民族地區(qū)地方史的學(xué)習(xí)教育,少數(shù)民族地區(qū)民族宗教發(fā)展史與民族宗教政策的教育以及馬克思主義“五觀”教育等,讓民族地區(qū)的廣大人民群眾對民族宗教等形成正確的認識,牢固樹立以馬克思主義理論為指導(dǎo)的思想信念,深刻認識中華民族與中華文化是各民族共同締造的,增強中華民族的凝聚力。

      (二)思想政治教育方法的特殊性

      思想政治教育方法主要有理論教育法、實踐鍛煉教育法、榜樣教育法、自我教育法、形象教育法、心理咨詢法等。少數(shù)民族地區(qū)是少數(shù)民族聚居區(qū),宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣與其他地區(qū)都有很大的不同,因此思想政治教育方法應(yīng)當(dāng)聯(lián)系客觀實際,聯(lián)系少數(shù)民族群眾的思想狀況進行教育,及時關(guān)注人民的困難疑惑,幫助各族人民形成科學(xué)的理論認識,避免將問題擴大成民族化與宗教化,即在思想政治教育的過程中要采用靈活多樣的方式,采用多疏導(dǎo)、多引導(dǎo)的方式方法。

      三、民族地區(qū)實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的主要路徑

      思想政治教育的根本目的,就是要不斷提高思想道德素質(zhì),促進人的自由而全面發(fā)展,激勵人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義兒奮斗。少數(shù)民族地區(qū)為實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)要注重增進“五個認同”的思想認識,樹立中華民族共同體的意識,以改革創(chuàng)新的理念推動少數(shù)民族地區(qū)與時俱進,培養(yǎng)新時代中國特色社會主義的接班人。

      (一)增進少數(shù)民族地區(qū)的“五個認同”的思想認識

      少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育的目標(biāo)更加注重“五個認同”的思想,即認同偉大祖國、認同中華民族、認同中華文化、認同中國共產(chǎn)黨、認同中國特色社會主義道路。少數(shù)民族地區(qū)是少數(shù)民族聚居的地區(qū),有較強的民族意識,我們國家實行民族區(qū)域自治制度,尊重保護少數(shù)民族的文化、語言及文字,但如果民族意識過于占據(jù)思想主導(dǎo)地位,便會導(dǎo)致國家意識淡薄,當(dāng)民族意識占據(jù)上風(fēng)時,不利于國家統(tǒng)一與民族團結(jié),因此少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育目標(biāo)必須注重“五個認同”的教育,增強愛國主義的教育,增強中華民族共同體的意識,培養(yǎng)對國家的歸屬感與認同感。

      (二)以改革創(chuàng)新的理念推動少數(shù)民族地區(qū)與時俱進

      少數(shù)民族地區(qū)在政治方面堅持民族區(qū)域自治制度,在干部選拔等方面與內(nèi)地差別大,經(jīng)濟發(fā)展水平較為落后,文化背景也是較為多元化,宗教對思想政治教育環(huán)境影響大,因此必須推動少數(shù)民族地區(qū)的改革創(chuàng)新,培養(yǎng)與時俱進的發(fā)展理念,堅持推行雙語教育,促進偏遠地區(qū)的對外交流,并通過改革創(chuàng)新促進少數(shù)民族地區(qū)地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。

      (三)培養(yǎng)新時代的中國特色社會主義接班人

      中華民族的偉大復(fù)興,植根于各民族的共同為之奮斗,中國夢的實現(xiàn)更是離不開每個民族的發(fā)展進步,少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育要重視培養(yǎng)各族人民的時代感與責(zé)任使命感,激勵少數(shù)民族地區(qū)的人民為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)而奮斗。

      四、民族地區(qū)實現(xiàn)思想政治教育任務(wù)的主要路徑

      思想政治教育的根本任務(wù)是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育廣大人民群眾,培育和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。這是社會發(fā)展進步的客觀要求、是社會主義精神文明的內(nèi)在要求、也是建設(shè)社會主義和諧社會的根本條件。少數(shù)民族地為實現(xiàn)思想政治教育任務(wù)要更加注重民族團結(jié)與宗教和諧的內(nèi)容,積極引導(dǎo)各民族共同發(fā)展建設(shè)為新時代中國特色社會主義奉獻力量,圍繞這一任務(wù),主要從以下幾個方面來推進少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育。

      (一)加強馬克思主義“五觀”教育

      馬克思主義“五觀”包括馬克思主義國家觀、馬克思主義民族觀、馬克思主義宗教觀、馬克思主義歷史觀以及馬克思主義文化觀。加強“五觀”教育就是要以馬克思主義理論為指導(dǎo),培養(yǎng)以愛國主義為核心民族精神,增強民族團結(jié)與中華民族共同體的意識,共同為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。馬克思主義“五觀”教育是實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)社會穩(wěn)定與長治久安的必要途徑,要通過以學(xué)校為主要途徑,多種方式宣傳教育“五觀”的內(nèi)容,讓“五觀”教育內(nèi)容占據(jù)意識形態(tài)領(lǐng)域陣地。

      (二)推動少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)民生建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展

      經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)是實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育任務(wù)的基礎(chǔ)。少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)結(jié)合自身的發(fā)展優(yōu)勢,充分利用國家的各項優(yōu)惠幫扶政策,積極尋找適合本地區(qū)本民族發(fā)展的經(jīng)濟類型。經(jīng)濟基礎(chǔ)是上層建筑的基礎(chǔ),只有經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展,并使少數(shù)民族地區(qū)民生得到保障,才能更好的對少數(shù)民族學(xué)生進行有效的思想政治教育,讓他們熱愛祖國,熱愛民族,熱愛家鄉(xiāng)成為祖國邊疆的建設(shè)者。

      (三)尊重少數(shù)民族文化及風(fēng)俗習(xí)慣,解決少數(shù)民族地區(qū)實際問題

      民族風(fēng)俗習(xí)慣對推動民族關(guān)系發(fā)展、聯(lián)系各民族感情有著維系和調(diào)節(jié)作用。馬克思主義用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點來看待民族風(fēng)俗習(xí)慣,主張尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣;中國共產(chǎn)黨不僅從理論上對風(fēng)俗習(xí)慣給予尊重,而且還在實踐上對有益的風(fēng)俗習(xí)慣給予物質(zhì)文化保護與法律規(guī)定。只有在尊重他們的基礎(chǔ)上,發(fā)揚和保持他們良好的風(fēng)俗習(xí)慣,維護他們的利益,再將其和思想政治教育聯(lián)系起來,思想政治教育工作才是有效而持久的。同時要解決少數(shù)民族地區(qū)的實際問題,堅持各民族共同繁榮的原則,幫扶少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展建設(shè),進而進行思想政治教育工作才能更為穩(wěn)固。

      (五)加快少數(shù)民族地區(qū)基層組織建設(shè),培養(yǎng)少數(shù)民族的干部隊伍

      加快少數(shù)民族地區(qū)基層組織建設(shè),培養(yǎng)少數(shù)民族的干部隊伍是少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育任務(wù)的制度保障。培養(yǎng)一批思想先進、能力強業(yè)務(wù)專的少數(shù)民族干部,同時國家也要堅持民族區(qū)域自治制度,加快少數(shù)民族地區(qū)的各基層組織建設(shè),要樹立思想政治工作,各個部門都要負責(zé)任。共產(chǎn)黨應(yīng)該管,青年團應(yīng)該管,政府主管部門應(yīng)該管,學(xué)校的校長教師更應(yīng)該管的思想。各少數(shù)民族干部既是理論研究者,同時又是宣傳者、傳播者和實踐者。

      總之,受少數(shù)民族地區(qū)的地理位置、政治氛圍、風(fēng)俗文化、宗教思想等影響,其思想政治教育具有一定的特殊性與復(fù)雜性,必須牢固樹立馬克思主義理論的指導(dǎo)地位,堅持新時代中國特色社會主義思想,正確分析并予以積極引導(dǎo),實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)與任務(wù),這對于全國思想政治教育工作具有重要意義,也是國家穩(wěn)定發(fā)展實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基石!

      參考文獻:

      [1]陳萬柏,張耀燦:思想政治教育學(xué)原理[M].北京:中國人民大學(xué).2013.

      [2]王恒來.民族地區(qū)思想政治教育的特殊性與對策研究[D].西北民族大學(xué),2008.

      [3]李志敏,艾尼瓦爾,蘭國偉.少數(shù)民族地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生馬克思主義“五觀”教育的必要性及實施路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育.2013(12).

      [4]楊萍.對如何營造邊疆民族地區(qū)高校思想政治教育環(huán)境的思考[J].普洱學(xué)院學(xué)報.2014(1).

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