王唯之

【摘要】涵養(yǎng)學校生命氣象理論是基于生命氣象理論提出的。生命氣象理論認為生命狀態(tài)、生命品質、生命格局是其核心的三個維度。本文在涵養(yǎng)學校生命氣象演化模型的基礎上認為，符合當下教育體制現狀的教育追求應是使學生獲得應試階梯晉升的同時，拓展素質教育空間，實現現代化進程中涵養(yǎng)學校生命氣象的教育目標。本文以核心素養(yǎng)和生命氣象的涵養(yǎng)融貫打通知識、能力、品行之間的聯系為課堂教學之本，向內拓展師生共同的精神空間，向外拓展師生共在的生活空間，向上拓展人類共通的文化空間，以期達到由“知、能、品”單一聯系向“知、能、品”融合發(fā)展，并達到由“新知、新能、新品”向“多知、多能、多品”的提升教學效果。

【關鍵詞】生命氣象 教育 生命格局 演化模型

【中圖分類號】G52 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）11-0007-01

一、涵養(yǎng)學校生命氣象理論三維度

（一）涵養(yǎng)學校生命狀態(tài)

“學生課堂自然生命狀態(tài)是指學生在課堂中所表現出來的自然本能的生命狀態(tài)。（邵麗敏，2017）”涵養(yǎng)學校的生命狀態(tài)的關鍵就是涵養(yǎng)學生的生命。“學生生命狀態(tài)具有一定的穩(wěn)定性，遵循生物規(guī)律”（吳義昌，2017）。雖然學生生命狀態(tài)由先天的生理和遺傳的影響所塑造，但是心理和環(huán)境因素對其狀態(tài)的再塑造能力也是客觀現實。同時，學生生命狀態(tài)具有目標的既定條件下的可塑性。正是因為這種學生自然生命狀態(tài)可塑性即所謂“未完成性”的存在，涵養(yǎng)學校生命狀態(tài)才具有現實價值。

（二）涵養(yǎng)學校生命品質

“關懷人的生命、提高人的生命質量是教育的本然特性和應然使命，教育的根本品質是生命品質”（扶斌，2008）。涵養(yǎng)教育生命品質有利于避免教育方向迷失，防止“人的異化”（李玲，2008），符合教育生命品質同歸的實際訴求。在當前的教育環(huán)境中，“怎么辦教育”、“教育怎么辦”一直都受到功利性的影響比較嚴重，正所謂“一部分當然是被‘名和‘利所綁架。一般來講，讀書人對‘利這一關的放下稍微容易一點，可是讀書人一般都好名；‘名也不是壞事，可是過度好‘名，一不小心被‘名給綁架了，就不自由了”（薛仁明，2017）?！肮ぞ咝越逃钡膬r值取向偏離了生命本體，而實踐活動中，從制度到操作，在不同程度上過于控制了生命自由，最終將導致從校內到校外，即時性和延時性的生命異化問題追問著生命的意義。這些問題的存在是當代教育生命品質迷失的主要表現。

（三）涵養(yǎng)學校生命格局

曾國藩曾經說過“謀大事者，首重格局”。生命格局大，則教育視野寬，生命格局小，則教育視野窄。因此，欲想涵養(yǎng)學校生命格局必先確立大的學校生命格局。而大的學校生命格局又只能“立足課堂以核心素養(yǎng)和生命氣象的涵養(yǎng)融貫打通知識、能力、品行之間的聯系”，并拓展課堂，在學中獲得，向內拓展師生共同的精神空間，向外拓展師生共在的生活空間，向上拓展人類共通的文化空間，從對生命不斷深刻的認識中產生，在對“原我”的持續(xù)超越中達成，就像《學記》告誡我們的那樣：“雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也”。

二、涵養(yǎng)學校生命氣象演化模型的構建

（一）涵養(yǎng)學校生命氣象演化模型假設

學校生命氣象具有真實存在的價值，表現在學生、教師的生命狀態(tài)、生命品質、生命格局上，并基于此形成學校生命狀態(tài)、生命品質、生命格局。

（二）涵養(yǎng)學校生命氣象演化模型運行機制

本文以劉維朝（2017）提出的“21世紀以來的雅禮生命氣象”的構造過程為依據，將涵養(yǎng)學校生命氣象演化模型分為形成示范、內涵發(fā)展和品質提升三個階段。

如圖1所示，在形成示范階段初步將知識、能力和品行整合在一個生命氣象的功能圈之中，以知識作為內圈核心元素，以能力和品行作為外圈拓展元素。

在內涵發(fā)展階段，進一步整合“知、能、品”，形成以“知”促“能”，以“能”促“品”，以“品”促“知”和以“品”哺“能”，以“能”養(yǎng)“知”，以“知”生“品”的良性生命氣象的功能圈循環(huán)新生態(tài)，并且在此基礎上進一步促進“新知”、“新能”和“新品”的產生。

在品質提升階段，將“能”與“品”全部納入到生命氣象的功能圈的核心層，并進一步形成“多知”、“多能”、“多品”的拓展層。

三、結論

本文設計的涵養(yǎng)學校生命氣象功能圈作為一個概念模型主要包含“知識”、“能力”和“品行”三個元素，能夠將上述三個元素關系的演化過程以圖形的方式直觀呈現，并將演化過程的四個基礎狀態(tài)組合在一起形成一個演化模型。

此演化模型大致經歷了形成示范、內涵發(fā)展、品質提升三個過程。在此過程中，功能圈最初是簡單的以“知”為核心，“能”、“品”為外圍的結構；然后在素質教育的促進下，漸漸演化為“知、能、品”相互融合且初步形成“新知、新能、新品”的狀態(tài)；最終在核心素養(yǎng)和生命氣象的涵養(yǎng)融貫打通知識、能力、品行之間聯系的基礎上，形成“知、能、品”緊密結合在功能圈內核且外圍擴展出“多知、多能、多品”的新狀態(tài)。

參考文獻：

[1]劉維朝.涵養(yǎng)學校的生命氣象[J].中小學管理，2017，02：17-19

[2]扶斌，李玲.大學教育生命品質的迷失與回歸[J].學園.2008，01：56-57