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      說虱

      2018-05-14 09:12李興濂
      雜文月刊 2018年6期
      關(guān)鍵詞:佛印虱子王安石

      李興濂

      虱者,寄生蟲也。其卵名蟣,色白,成蟲為虱,以吸食人或其他哺乳動(dòng)物之血液為生。余少居鄉(xiāng)下,其時(shí)虱害橫行,無論男女老幼莫不深受其害,“夜來才睡睡忽醒,白日亂嚙癢到髓”。因此,夜晚睡前燈下捕虱,白日墻根下脫衣捉虱,其景至今猶歷歷在目。

      虱之為害久且巨矣!讀先秦諸子著述,已見虱子出沒其中。宋玉《小言賦》中有“烹虱脛,切蟣肝,會(huì)九族而同嚌,猶委余而不殫”的句子。《列子·湯問》中有“紀(jì)昌射虱”的故事,《韓非子·說林下》有“三虱食彘”的寓言,說一切寄生蟲相互爭(zhēng)論相互依存的本性。而“虱在褲中,以為吉宅”則說虱子孤陋寡聞卻沾沾自喜的丑態(tài)。虱子雖為至厭之物,然在中國文化史上像花草魚鳥一樣進(jìn)入文人的視野,時(shí)常出沒于詩文、典故之中,讓人津津樂道,甚或有“美談”傳世。

      窮人家徒四壁,饔飧(yōngsūn,飯食)不繼,一身衣服由春穿到冬,由冬穿到夏,破舊不堪,難得清洗更換,蟣虱自然朝夕相伴。陸游作《貧嘆》《示客》等自嘲詩,藉蟣虱以明其窮窘之態(tài)?!氨着凵l虱”“衣弊虱可捫”“典衣末贖身饒虱”,說明“窮生虱子富長膘”的道理。長期征戰(zhàn)在外的軍士,風(fēng)餐露宿,奔波不已,鮮能沐浴更衣,甲胄間便有蟣虱出沒?!俄n非子·喻老》云:“天下無道,攻擊不休,相守?cái)?shù)年不已,甲胄生蟣虱,燕雀處帷幄,而兵不歸?!币虼?,詩人們常以蟣虱入詩,曹操:“鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡?!?/p>

      虱子不僅在窮人、士兵身上吸血,也光顧君主、人臣。宋徽宗被金兵擄到五國城后,群虱攻身,或因龍?bào)w原來不曾有此孽障,居然不知其為何物,因此寫信給舊臣曰:“朕身上生蟲,形如琵琶?!睍x人顧和為丞相王導(dǎo)之從事,身上多虱,時(shí)時(shí)捕捉。一次在衙署門口翻衣捉虱,被武城侯周頜瞧見。周頜問道:“這里面裝些什么?”顧和答道:“這里面是最難捉摸的地方?!彼未紫嗤醢彩恍捱叿?,上朝時(shí)竟有虱子從衣領(lǐng)爬到胡須之上,令皇上發(fā)笑而不明究竟。退朝后,同僚王禹玉告其原因,王安石亟今除去,但王禹玉說:“未可輕去。”王安石說:“何如?”王禹王說:“屢游相須,曾經(jīng)御覽。未可殺也,或曰放焉。”眾大笑。(褚人獲《堅(jiān)瓠集·須虱頌》)

      王安石的朋友蘇東坡也身藏虱子。一次,他與門生秦少游夜宴,忽從身上捫得一虱,并說:“此垢膩所變也!”秦少游反駁說:“不然,棉絮所成也。”二人爭(zhēng)論未決,乃議請(qǐng)博學(xué)的佛印禪師裁決。宴剛散,秦少游便去找到佛印,說:“明日若問,可答虱生自棉絮,我請(qǐng)你吃食沐柱(湯餅)。”東坡也想,萬一輸給學(xué)生,不太好看,也去找佛印,說:“明日若問,答以垢膩所變,我請(qǐng)你吃冷陶(槐葉餅)?!狈鹩《即饝?yīng)了。次日二人到佛印處,都在想自己必勝,誰知佛印說:“此易曉耳,乃垢膩為身,絮毛為腳。先吃冷陶、后吃壞飪?!比缓笕斯笮?。

      《晉書》本傳記載:“桓溫入關(guān),(王)猛被褐而詣之,一面談當(dāng)世之事,捫虱而言,旁若無人?!濒斞赶壬赋?,魏晉名士吃“五石散”的藥之后,因皮膚易于磨破,不能穿新的而宜于穿舊的,衣服便不能常洗。因不洗便多虱。所以在文章上,虱子的地位很高,“捫虱而談”,當(dāng)時(shí)竟傳為美事。一邊捫虱,一邊談話,被看作是一種名士風(fēng)度。捫虱不僅不是一件令人難堪的事情,反而是一件風(fēng)雅的舉止,捫虱而談也成為言談不凡、態(tài)度從容不迫、無所畏忌的代名詞。歷代都有詩人以捫虱入詩,李白有詩句“披云睹青天,捫虱話良圖”;蘇軾有詩句“聞道騎鯨游汗漫,憶嘗捫虱話當(dāng)年”;黃庭堅(jiān)也有詩句“負(fù)暄有可獻(xiàn),捫虱坐清晝”。周恩來也有“捫虱傾談驚四座,持螯下酒話當(dāng)年”的詩句。毛澤東在延安時(shí)也曾當(dāng)著斯諾的面,寬衣捫虱,斯諾將此寫進(jìn)了他的《西行漫記》里。

      由于虱子身處陰暗之地,令人討厭,因此常被藉以比喻陰險(xiǎn)小人。王安石之《和王樂道烘虱》名為詛咒蟣虱,實(shí)則在譴責(zé)擇肥而嗜的小人。晚唐詩人李商隱有一篇《虱賦》,把那種生性就象虱子般的小人的卑鄙齷齪、欺善怕惡諷刺得淋漓盡致:“亦氣而孕,亦卵而生。晨鳧露鵠,不知其生。汝職惟嚙,而不善嚙:回臭而多,跖香而絕?!彼稳岁扆斆伞逗笫x》也寫得形象生動(dòng):“衣緇守白,發(fā)華守黑。不為物遷,是有恒德。小人趨時(shí),必變顏色。棄瘠逐腴,乃虱之賊。”

      當(dāng)今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民安居樂業(yè),衣食無憂,每日三脫四換,衛(wèi)生清潔,虱子早已絕跡矣,以至當(dāng)今年輕人不知虱為何物!不過,社會(huì)虱子并沒有絕跡,清除社會(huì)虱子還任重道遠(yuǎn),人們啊,努力吧!

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