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      茶客留言

      2018-05-14 10:44:54
      雜文月刊(選刊版) 2018年5期
      關鍵詞:名聲查體貴刊

      有的“疼痛”是必要的

      陸成文

      王勉先生在《疼痛》(《雜文月刊》文摘版2018·3·下)一文中,列舉了疼痛種種,從小孩子打針說到成人疾病再到關云長的刮骨療毒,從皮肉之疼痛說到生離死別的情感之疼痛……

      由此,我聯(lián)想到另一種疼痛———心理上的“疼痛”。這種疼痛雖然夠不上撕心裂肺,卻也有足夠的震懾力,足以讓疼痛者從心理上產生一種畏懼,嘗試過一次之后,再也不想有第二次的感受。比如:證監(jiān)會對涉嫌操縱次新股張家港行、江陰銀行、和勝股份等炒作的北八道集團作出頂格處罰,罰沒款金額高達56.7億元。這一“天價罰單”足以讓被處罰者產生對規(guī)則的敬畏心理。在下以為,如上“疼痛”是完全必要的。

      早些年,流傳一個冷幽默,某市規(guī)定對隨地吐痰者罰款0.5元。一名隨地吐痰者被抓了個現(xiàn)場,可是他卻毫不在乎,從衣兜里拿出一元錢,一邊遞交罰款一邊說:“不用找錢了,我再吐一口?!边@等處罰,連蚊蟲叮咬都夠不上,只能說是隔靴搔癢,被懲罰者根本就不會有疼痛的感覺。

      無良企業(yè)排污不止,制假售假禁而不絕,校園欺凌時有爆出……無不與不痛不癢的處罰———沒有絲毫疼痛有關。對此,我們確應反思警醒了。

      生活處處有雜文

      郭樹榮(山東濟南)

      發(fā)現(xiàn)生活中可入雜文之題材,固然不易,而能寫得幽默、風趣,讓人讀起來忍俊不禁則更難。而吳非先生寫的《都“總”起來了》(載《雜文月刊》2018·3·下)就是這樣的一篇好雜文。

      都“總”起來了,如今已是司空見慣。常常在公眾場合,人們見了相互之間的稱呼,往往就是“總”聲一片。然而,似乎越是司空見慣之事,卻往往少有人留意,更不用說書之為文了。吳非先生卻能“抓”住這一現(xiàn)象,予以諷刺之。況且,此文之語言也生動活潑,這就增強了文章之魅力。我讀了,不禁擊節(jié)稱賞。

      但愿讀到更多如此之好雜文。

      務實才有名聲

      楊孔翔(山東曲阜)

      讀吳啟錢先生的文章《“民生工程”與“名聲工程”》(載于《雜文月刊》文摘版2018·3·下),同感強烈。社會生活中,一些地方和個別公務人員,的確借民生工程之名,來構筑能彰顯地方和個人政績的“名聲工程”。其最大表現(xiàn)是,開始聲勢浩大,特別吸引眼球,民生口號響亮,漸漸地不了了之,最后銷聲匿跡。反正宣傳有了,名聲有了,總結有了,匯報有底氣了,至于最后的效果,有沒有真正關注民生,讓群眾感到溫暖,極少人問津。譬如一個縣級市對外宣稱全縣人免費健康查體,每年一次。第一年,還像模像樣地有部分人得到了免費查體的機會,可是很多人,得知有免費查體的消息,就是找不到免費查體的地方,問詢有關部門,回答得含含糊糊,更多的是推脫。老百姓的感覺,就是個別人撈個名、忽悠人而已。像這樣在全國媒體宣傳過的“民生工程”,轟動效應達到了,落實卻是一場空,讓老百姓空歡喜一場。類似的還有一些地方的“為老百姓做的十件大事”的年終出籠,不知道是如何遴選出籠的,很多人都是第一次聽說,可人家偏偏寫入年終總結圓滿完成了,沽名釣譽,暴露無遺。

      實際上,借“民生工程”樹“名聲工程”,如果做到位,也無可非議,你“民生工程”做好了,不用自夸或導演,一定會有老百姓的掌聲。如某地市推行城際公交,價格優(yōu)惠看得見摸得著,凡乘車的老百姓沒有不說好的。如果純粹是為了制造政績,那就是最嚴重的形式主義,欺上瞞下,糊弄群眾,影響極壞,失去民心??傊?,名聲不是樹起來的,是踏踏實實干出來的,既然有了民生工程的選題,而且做出來也利國利民,為什么不求真務實,真抓實干呢?讓真正的成果感動百姓,成績、政績、名聲不就水到渠成了,哪還用挖空心思,弄虛作假去編造政績?

      老人紛紛夸贊

      張作光(山東泰安)

      《雜文月刊》文摘版2018·3·下的那篇《孝缺失是社會的悲哀》,我和老友老韓、老尚、老劉、老宋和老王,讀了連聲說好,因為編輯老師選的這篇文章,不但談到了當今孝缺失帶來悲哀的種種表現(xiàn),而且談到了如何糾正,還談到了一家老中少三代人一起生活的好處,讓我們這些老年人越讀越愛。為了讓小區(qū)更多的年輕人能結合自家的實際,想方設法孝敬自己的父母,我們除了拿著這本《雜文月刊》到處宣講外,還征得小區(qū)于主任的同意,讓正楷字寫得比較好的老尚,一字不落地抄在小區(qū)活動室的黑板上,還在黑板的右上角加上編者按:本文抄自《雜文月刊》文摘版2018·3·下,愿小區(qū)的男女老少,都能很好地閱讀,以求自己在孝敬父母方面,更貼心、關心些,更實際、實惠些,更讓老人開心、幸福些,更讓家庭團結、和諧些。此文在黑板上保留到4月26日。連日來,小區(qū)活動室里熱鬧非凡,人們除了讀、看外,有的還一字一句地抄在小本子上,有的還用手機拍下來。看到如此熱鬧的場面,于主任高興地說:“《雜文月刊》真好,相信通過大伙的學習、傳誦,小區(qū)在尊老敬老方面會有一個很大的提高,人們的文明程度和家庭和諧也會有很大的改善?!?/p>

      盡孝也應與時俱進

      張良漢(安徽馬鞍山)

      每次《雜文月刊》到手,我對每篇“過篩”一番后,就開始細細揣摩感興趣的雜文。這不,看了《孝缺失是社會的悲哀》(《雜文月刊》文摘版2018·3·下),覺得樓宇烈先生部分觀點有待商榷,如樓先生的“我認為,最好最完整的家庭是三代人一起生活,不讓老人成為空巢老人,不讓孩子成為留守兒童……”的觀點,我就有不同想法。

      過去一家三代住在一起再平常不過了,其原因嘛,一是大而全傳統(tǒng)家庭的觀念,二是生活節(jié)奏不快,生活質量不高,生活壓力不大所致。如今,生活觀念發(fā)生了巨大變化,年輕人“擔子”很重,競爭壓力很大,如果我們還苛求三代人一起生活,姑且不說年齡代溝的影響,就是家庭成員之間也容易產生矛盾。更何況年輕人快節(jié)奏與老年人的慢節(jié)奏必然產生這樣那樣的不快,也不利于子女盡孝。

      其實,盡孝,不一定非要拘泥于某種形式,有的子女在父母身前不孝,去世后卻大操大辦,這是孝順嗎?當然不是。在我看來,孝的實質就是感恩,是一種義務,更是一種責任。因此,盡孝,就是父母需要你的時候,及時有效地關心和體貼,不僅是言語上,更是行動上。

      竊以為,與其三代人一起生活,不如讓父母活得自尊、活得健康、活得瀟灑、活得快樂,這才是孝的真諦。

      讀“茶客留言”有感

      常永瑞(陜西延安)

      讀了《雜文月刊》文摘版2018·3·下,我是很受啟發(fā),特別是“茶客留言”欄目里8位讀者寫的心得體會,使我對過往貴刊部分雜文有了更深的理解與認識。這是貴刊的一項創(chuàng)新和一個亮點,使像我這樣的讀者有了進一步學習提高的機會。

      值得贊賞的是,北京讀者劉曰建因為140萬與14萬的筆誤,做的書面認錯,可見,他是一位有高風亮節(jié)的大知識分子,是能屈能伸的大丈夫,也是我學習的楷模,還是部分死要面子活受罪知識分子學習的榜樣。還有讀了陜北讀者苗志學老先生的留言,他對造成今天滿街教授的現(xiàn)狀的看法是獨到的,主要是有的評聘高級職稱的老師,找人寫論文、找評委走后門等現(xiàn)象,是有現(xiàn)實意義的。我也是一名小學老師,也需要走專業(yè)技術職務的路徑,所以有身臨其境的感受;他提出今后“評教授應該寧缺勿濫”,我是十分認可的。

      總之,“茶客留言”欄目是貴刊選編雜文的補充與延伸,也是編輯、作者、讀者互動交流的窗口與平臺。但愿貴刊及本欄目今后越辦越好!

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